八卦掌拳术,《易》之义蕴,一一形之于拳术,近取诸身法言之,则头为乾,腹为坤,足为震,股为巽,耳为坎,目为离,手为艮,口为兑。
若在拳中则头为乾,腹为坤,肾为坎,心为离,尾闾第节至第七节大椎为巽,项上大椎为艮,腹左为震,腹右为兑。此身体八卦之名也。
自四肢言之,腹为无极,脐为太极,两肾为两仪,两胳膊两腿为四象,两胳膊两腿各两节为八卦。两于两足共二十指也,以于足四拇指皆是两节,共合八节,其余十六指,每指皆三节,共合四十八节,加两胳膊两腿八节,与四大拇指八节,共合六十四节,合六十四卦也。
此谓无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八八生六十四卦之数也。此四肢八卦之名称。以上近取诸身也。
若远取诸物,则乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。拳中则乾为狮,坤为麟,震为龙,巽为凤,坎为蛇,离为鹞,艮为熊,兑为猴,以上皆远取诸物也。以身体八卦属内,本也。
四肢八卦属外,用也。
内者先天,外者后天。
故天地生物,皆有本源,先后天而成也。……”
“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
八卦掌起势的立正姿势定为无极,左走圈为阳,右走圈为阴,左转右转定为太极。把单换掌定两仪,双换掌定为四象。
以狮子张口为主定成狮形,以顺势掌的盖掌为主定成蛇形,以背身掌的白蛇吐信为主定成熊形等等,即乾为狮形,坤为麟形,坎为蛇形,离为鹞形,震为龙形,艮为熊形,巽为风形,兑为猴形,于是八形掌产生了。
八卦掌是以掌法和走转为主的拳术,交手时忽前忽后忽左忽右,贴身而进,脱身而走。
《拳意述真》便有“程延华先生所用之游身八卦,或粘或走,或开或合,或离或即,或顶或丢,忽隐忽现,或忽然一离,相去一丈余远,忽然而回,即在目前。或用全体之力,或用一手,或二指,或一指之一节,忽虚忽实,忽刚忽柔,无有定形,变化不测。”的记载。
所以程氏擅用八卦子午鸳鸯钺,尹氏擅长状元笔、护手钩,如同长了一双铁手,出手成招,随心所用,变化无穷。现在练的八卦阴阳腿、风火轮等都是由钺和笔演化而来。
八卦掌是以掌法和走转为主的拳术,练功时要一掌前伸一掌护后,围绕大树转走,而且周身要自然舒松,不可有僵滞之处。
要以意领气,气达掌指,以意领气,气达足指和足心,促使血液的循环与流注。围绕大树练功一转就是几十分钟,不一会手掌、手指就会发热发胀,仿佛手指变粗,手掌变厚变大而有力。
通过脚趾五趾抓地的练习,不一会就会足心脚趾发热,走起步越来越轻松自如,这都是气血达到手、足的结果。
而商阳穴、少泽穴、关冲穴都在手掌和掌指,隐白穴、涌泉穴、大敦穴在足心和脚趾,所以演练八卦掌就是长时间地大力疏通十二经脉的过程。
促进十经脉的通畅,不仅可以防治五脏六腑的疾患,更会使增强体质、健康长寿。
奇经八脉是周身经络的经外奇穴,交错地循行分布于十二经脉之间。它将部位相近、功能相似的经脉联系起来,达到统摄有关经脉气血、协调阴阳的作用。
奇经八脉对十二经脉气血有蓄积和渗灌的调节作用。
当十二经脉及脏腑气血旺盛时,奇经八脉能加以蓄积;当人体功能活动需要时,奇经八脉又能渗灌供应。
任脉起于小腹内,向下出于会阴穴,循行于胸腹正中,上抵腭部的下唇承浆穴上。诸阴经均来交会,故有“阴经之海”之称,具有调节全身诸阴经之气的作用。
督脉起于小腹内,下出于会阴穴,循行于腰背正中,上抵上唇内的带龈穴止,诸阳经均来交会,故有“阳经之海”之称,有调节全身诸阳经经气的作用。