段永平：赚了不应该赚的钱当然就是不本分。虽然大部分人认为有钱赚就行，但我们公司是属于知道有些钱是不 能赚的这类公司。如果这类公司越来越多的话，消费者就会安心很多。
应该，但却没有——这就是不本分。
第一种判断——很多时候，有两难的选择困难，这个时候，一般可以用——可复制性——也即这个行为能够一而再再而三的这样做吗？来判断是否不本分。
1、包括在别的地方。
2、包括在别的时间。
3、包括对别的人。
如果可以复制、复制多次，那么这个行为就是本分的。反之，就有可能是不本分的。
某种意义上说，不能重复、复制性的赚到的钱，可能这个钱中就有包含了不本分的钱的嫌疑。能重复、复制性的赚到的钱，这是可以属于你。
第二种判断——再来一次，不论什么后果、都是这样的选择，这样赚到的钱对自己来说就是本分。当然，如果因为这样的选择损失了钱，这个损失的钱对自己来说也是本分。
段永平：本分我的理解就是不本分的事不做。所谓本分，其实主要指的是价值观和能力范围。赚多少钱不是我决 定的，是市场给的。呵呵，谋事在人，成事在天。
这就是价值观赚到的钱——这相当于捡钱——感谢自己有个好的价值观——体系奖励这种价值观的人——这有点属于“天与”。
巴菲特：但我确实认为，像我这样的人，恰 好非常符合美国的这个体系，而如果我在孟加拉国或其他地方，那就一文不值。你知道，因为我在那里得不到回报——他们的体系也不会回报我。
这种属于是体系下的“天与”之人。
又如，
段永平：我确实曾经用过这句话来说明本分的意思，是想说借 人钱就该还，和以后要不要再借没关系。如果是因为想再借钱才还钱，那就是不本分，因为最后一笔可 能就不还了。事实上确实有一些人还供应商钱的速度是和是否以后还继续有生意有很大关系的。
在这个不本分案例里，就是不符合——不论什么后果、都是这样的选择的原则。
比如，
段永平：本分，我个人的理解就是“做对的事情+把事情做对”。明知错的事情还去做，就是不本分。本分，是个检视自己的非常好的工具。
这是不符合段永平自己的价值观，也是违背段永平自己的哲学。所以，广义一点来说，不符合自己的哲学——就是不本分——这是对“自己的道”的不本分、对“天”的不本分。
第三种判断——在人性支配下的选择，往往容易是不本分。而在理性支配下的选择，往往容易是本分的。
比如，
段永平：被人骗得多，是因为贪心，或者叫不本分。
贪心，是一种人性。所以，贪心——就属于不本分。而理性是——天下没有免费的午餐、每个收获都应该有对应的付出。
第四种判断——换位思考，己所不欲、勿施于人。这个时候，就容易是本分的。反之，则容易是不本分的。
巴菲特：我们的理念就是，假如我们和 他们对调位置，我们希望怎么被对待，那我们就怎么对待他们——你只要停 下来想一下，就会发现这很简单。
这个原则的广泛应用，会使自己本分、也会发现他人的不本分。
远离以上这四种容易是不本分的东西，那么就有更大的机会做到了本分。
吴起：昔承桑氏之君，修德废武，以灭其国；有扈氏之君，恃众好勇，以丧其社稷。明主鉴兹，必内修文德，外治武备。
本分是一种修德。但是，本分不是任人欺负，本分背后还要有自己的强大的惩罚能力在支撑。本分的同时，也要建立自己的控制力。
否则，你本分——人家就容易会对你不本分，就有可能任坏人欺负了。本分是支撑段永平“更健康、更长久”哲学的一种手段和策略。
