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人们普遍认为,日本人在榻榻米上采取正坐的姿势,才符合正宗的日本传统。所谓“正坐”就是跪在榻榻米上,正襟危坐。问题是如今有榻榻米的家庭越来越少,住宅楼里的居民也没有必要特意装修一间“和室”。不过,在婚丧嫁娶之类的特殊场合,如果是在日式大厅里进行,我认为还是应当采取正坐的姿势比较得体。这种坐姿尽管比较辛苦,两腿容易发麻,但因为是榻榻米上的正式场合,所以也没有更好的办法代替。
正坐的日本女性
其实,似乎也不然。
在从前的绘画作品中,不管是文官武将,还是贵妇人,他们的坐姿常被和服的下摆挡住,看不见底下的两条腿到底是盘着的,还是竖着的。其实,盘腿、促膝或者侧坐,并非不懂礼貌,而是正常现象。反过来等于说,正是因为这种盘腿、促膝和侧坐的坐姿非常普遍,所以人们才在和服上又配了一条宽松而舒展的裙子。再看看不拘小节的茶艺大师千利休,他在画儿里总是一副盘腿而坐的样子。
一位跪坐在榻榻米上的女子正在进行日本茶道
如此说来,正坐也只是各种坐姿中的一种。在“正坐”这个名称还没有出现之前,人们曾经用两个自谦语来指代这种坐姿,一个是“遵命”,另一个是“跪拜”,因为在参加祭祀活动或者拜见大人物的时候,武士们都保持正坐的姿势以示恭敬。
在15世纪中叶的战国时代末期,正坐在讲究礼仪的下级武士中十分普遍,然而最大问题是当时的房间通常是木板地,长时间正坐,膝盖疼痛难忍。
战国时代的日本武士,更多是采取盘坐姿势(胡坐)
进入江户时代以后,统治日本的武士家吸纳了“小笠原流”的礼仪,要求来自全国各地的大名,也就是诸侯或封建领主,在朝见将军之时必须正坐。各路大名又把这个规矩带回各自的领地,于是,正坐作为一种礼节迅速传遍了全国。
到了江户中期,平民百姓在稍微特殊一点的场合也开始讲究正坐了,而榻榻米的逐渐普及,恐怕也是人们愿意接受正坐的原因之一。
有人考证过,在江户时代中期的元禄和享保年间(1688—1736),家庭里已经有了和现在一样的厚厚的棉坐垫,正坐在平民百姓中也成为一种规范的坐姿。
一位日本武士的坐姿
不过,“正坐”这个词在江户时代以前的文献里还是没有出现,到了明治时期才渐渐这么叫起来的。
明治十五年(1882年)的《小学女子容仪详说》,是一本专门用来提高女孩教养水平的教材,虽然不是专门针对小学生的,但里面也有不少插图。书中说:
“正坐,居家而习以备之。”
正坐的少女
意思是如果在自己家里不养成正坐的习惯,将来到别人家作客的时候,两腿发麻,遭罪的还是自己。这是“正坐”这个名称首次出现在出版物里。
正坐的弊端是加重膝盖和腿部的负担,因血液循环不畅造成小腿发麻,无益于身体健康,据说尤其是对年纪大的人更没有好处。
有不少人坚持认为:“说一千道一万,正坐毕竟是日本传统,是最正规的坐姿。”但是,如果单从历史上来看,情况也似乎没有这么严重,所以,最好还是不要让大家勉为其难。
正坐成为正式礼节的历史,约有400年。
正坐比较普遍的历史,约有300年。
正坐这个名称的历史,约有135年。
图书介绍:
https://baike.baidu.com/item/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BC%A0%E7%BB%9F%E7%9A%84%E7%9C%9F%E5%AE%9E%E9%9D%A2%E7%9B%AE/24181540?fr=ge_ala
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