今年的日本国民剧，竟然是一出高配版的“霸道总裁戏码”

最近我在很认真地追剧——NHK本年度的大河剧《致光之君》（《光る君へ》）。一部描述日本头号大作家、平安时代的宫廷女官紫式部的人生故事，以及她的百万字大长篇《源氏物语》诞生轨迹的历史大剧。

大河剧《致光之君》官方海报

本着认真学习日本历史的态度，我甚至还购买了NHK的无限制观剧套餐。当然了，不贵。每月990日元而已。

我想正是因为我太认真了，以至于态度过于严肃，所以屡屡看到剧情的狗血发展，常常不由大为吃惊。发现擅长挖掘历史碎片的大河剧，简直就是高配版的“霸道总裁”短剧。

先用通俗易懂的短剧语言，介绍一下今年这部大河剧的大致内容吧。

小女孩嘛嘿罗（日文假名まひろ），是下级贵族的女儿，父亲藤原为时虽然满腹诗书，但却不擅长人际关系，因此十年如一日地失业在家。找不到工作，就没有收入，家里因此穷得揭不开锅。缺乏物质意义上的真正大米，只能以汉字为粮食，靠读书学习不断充实精神追求。

有一天，年幼的嘛嘿罗在河边遇到一个小哥哥，自称“三郎”。小哥哥三郎最得意的事，就是能用脚趾头写自己的名字。嘛嘿罗看后不屑一顾，对小哥哥三郎说：“你会写汉字吗？”

说完就用树枝在泥沙地上写出唐代儿童读本《蒙求》的第一句：“王戎简要”。并对三郎道：“你来接着写第二句呀？”

三郎顿时面红耳赤，头次感觉自己没文化，不学无术。也因此对聪明好学的嘛嘿罗心生敬佩，特有好感。于是约好下次同一地点再见……

然后，跟许多抖音短剧里的剧情一样：小女孩家里发生意外，无法赴约，小哥哥在河边等啊等啊一直等到月亮爬上来……

这之后便是光阴似箭，小女孩嘛嘿罗和小哥哥三郎都长大了，再次相遇。这个时候嘛嘿罗才知道三郎是右大臣藤原兼家的儿子，是身份低微的自己，只能仰视的存在。而三郎却并不在意这些，他爱她，爱她的聪慧与才华，爱她是最懂他的人。他不仅约她月夜相会，还想跟她一起私奔，但却被她又美又飒地拒绝了……

《百人一首》中的紫式部画像

不久之后的他，出人头地，大权在握。一人之下，万人之上。而她却成了唯一拒绝他、却又始终牵挂他的女人。他们将对彼此的爱默默埋藏在心里，开始联手打造日本史上第一的最高文学，以及日本史上第一的最强豪门：小女孩嘛嘿罗长大后，成为皇后彰子身边的心腹，并以深厚的文学功底，写了一本百万字大部头的《源氏物语》，被后人唤作紫式部，名垂千史；小哥哥三郎，长大后成为日本史上无人不知的藤原道长。他是皇后彰子的父亲，也是《源氏物语》的第一阅读者和最强支持者。靠着无敌好运气，屡屡不战而胜，成为日本史上躺赢人生第一人，名垂千史。

江户时代画师土佐光起（1617-1691）所绘的《源氏物语画帖》

以上便是《致光之君》的简要介绍。大河剧的剧情发展，为了增加故事性提高收视率，需要作者或编剧加油添醋地加入各种想象，以弥补无法考证的许多历史细节。

大河剧《致光之君》剧照

但尽管如此，大河剧之所以仍被视作经典，就在于无论剧情里的情感戏编写得多么离谱，但依旧不敢篡改历史轨迹。

例如成年后的道长，与成年后的紫式部，有一场在月夜密会并表白心迹的戏。大致场景是这样的：

道长将紫式部紧紧拥入怀中，一番真情实意之后，道长激动地：“做我的妻子吧。”

而写出百万字恋爱大长篇的紫式部，却绝对不是一个恋爱脑。刚才还温情脉脉呢，听到道长的求婚，第一反应就是毫不含糊地问：“你说的妻子，是指将我安置在北边吗？”

道长顿时语塞：“……”

看道长无法回答，紫式部再问：“你的意思，是让我做你的妾？”

道长答：“是的，将你安置在北方，我做不到。但在我心里，你永远是第一位。”

这里所说的“北方”，就是“正妻”的意思。

在平安时代，从三位以上的公卿大臣的正妻，都唤作“北政所”。因为当时上流贵族的宅邸，其正殿都面向南侧的庭院而建，而正妻，则居住在与南侧的正殿相对的北边，负责管理全家的内务家政，所以通称为“北政所”。

所以，紫式部听说道长要娶她，马上就问：是让我做正妻吗？

而道长则非常渣男地回答：“让你做我的正妻，我办不到，但在我心里，你永远是第一位的。”

紫式部是有思想有觉悟的知识女性，当即又美又飒地果断拒绝了，说：“即使在你心里第一，我也无法忍受。”

道长因此怒了，大声道：“那你让我怎么办？我要怎么做你才能接受？你说啊！”

大怒的道长转身离去，扭头就去了左大臣源雅信的家，敲开了源雅信的爱女源伦子的闺房之门，当夜便与源伦子结为夫妻，做了左大臣家的上门女婿。

这是这部大河剧里特别有意思的一个场景。虽然只有短短几分钟，但却能说明许多问题。

首先说说为什么虽然紫式部在道长的心中第一，但却不愿意娶她为正妻呢？

土佐光起所绘的紫式部

因为平安时代的贵族之间，重视的是政略结婚。对于贵族男性而言，只有得到一个比自己血缘更高贵、经济能力更强的女性做妻子，才会对自己的社会地位更有帮助。紫式部虽然有才华，但父亲只是一个下级贵族，还长期失业在家，没有收入，家境贫寒。无论经济能力还是身份地位，都无法跟道长无法门当户对，对道长日后的晋升也毫无帮助。所以，即使心里第一喜欢，但男人出人头地更重要啊，所以，即便对方是才女紫式部，也只能做个妾。

婚姻是婚姻，爱情是爱情。平安贵族的多情，只存在于故事物语当中。而现实是非常无情的。

此外，平安时代的婚姻状态，跟现代社会所说的“结婚”，是完全不同概念。平安时代长达400年，所以男女婚姻也出现不同形式的交替变更。

例如在平安时代初期，男女婚姻的主要形态是“妻问婚”。所谓“妻问婚”，也就是“走婚”——男方先给中意的女性写情书——也就是表白心意的和歌。女方若也有意，会回复和歌给男方。书信往来数次之后，男方便可以约定时间在晚上去拜访女方了。

“妻问婚”属于男女分居的形式。男方夜晚去女方家中过夜，天亮之前离开。双方有了孩子，也由女方家负责抚养。

到了平安时代中期，在“妻问婚”存在的同时，还出现了“婿取婚”。“婿取婚”也叫“招婿婚”，也就是现代汉语里所说的“上门女婿”——男方住进女方家中，与女方以及女方家人一起生活。当然，生下孩子也主要由女方教育抚养。

由此可想而知，能够招上门女婿的家庭，必定条件优越，从金钱到地位甚至血统，都得比男方强，才可能招婿上门。

躺赢人生的藤原道长，便是“婿取婚”的最大受益者。

《紫式部日记绘卷》中的藤原道长

藤原道长是上流贵族藤原兼家的儿子。兄弟众多。在家中兄弟当中则排行第五，在正妻所生的儿子当中，也不过排名第三（所以小时候叫三郎），哥哥们都年少力强野心勃勃，而排名第五的三郎，毫无存在感，没人觉得他将来能够出人头地。

但道长做了左大臣源雅信家的上门女婿之后，运气就变得很不一样了。

源雅信不是普通的贵族。源雅信的爷爷，是59代宇多天皇，父亲则是宇多天皇的八皇子敦实亲王。源雅信是敦实亲王的三儿子，原本人称“雅信王”，16岁那年因“臣籍降下”制度，获赐姓“源氏”，之后便改称为“源雅信”。

“臣籍降下”制度，是一种取消皇族资格，脱离皇室的制度。平安时代，因为皇族人数众多，造成皇宫财政窘迫，而且对于挑选皇室继承人也不利。所以天皇根据血缘亲疏，将一部分子孙从皇室降为臣籍。

例如嵯峨天皇就曾经将自己的八名子女都降为臣籍，并赐姓源氏。《源氏物语》中的主人公“光源氏”，一出生就光艳照人而被称作“光君”，是桐壶帝的二皇子，因算命先生说光君日后将对朝廷不利，所以也被父亲“臣籍降下”，赐姓“源氏”，所以才有了“光源氏”这个称呼。

源雅信虽然从皇室被降为臣籍，但血缘上依旧是宇多天皇的孙子。源雅信的爱女源伦子，从血缘上当然也是宇多天皇的重孙女。而且源雅信身为“臣籍降下”的左大臣，经济实力也非常雄厚。无论是血缘还是财力，源伦子的身份地位，都远在道长之上。所以，一开始源雅信对道长这个上门女婿，是非常不满意的。

将女儿伦子嫁给天皇，才是源雅信的理想选择。但当时即位不久的一条天皇，才年仅7岁，而伦子早已年过20岁，年龄上实在不太合适。所以源雅信很不情愿地答应了道长的求婚。

不得不说源伦子有强大的旺夫运。道长在婚后开始出乎意外地一路飞黄腾达，开启躺赢人生模式。

7岁即位的一条天皇，是道长的姐姐诠子的孩子。一条天皇即位之后，道长的父亲兼家，就成了摄政，辅佐年幼的外孙一条天皇掌管天下。

为便于理解，这儿要简单说明两个古代的日文用词：辅佐未成年的天皇，叫“摄政”，而辅佐已经成年的天皇，则叫“关白”。

一条天皇在12岁那年，兼家给外孙举办了成人加冠礼，自己也就任“关白”一职。可惜才就任三天，便病倒卧床。于是关白一职，便传给了长子、也即道长的大哥道隆。

可惜道隆不久之后也患上了糖尿病，想到自己将不久于人世，道隆非常想将关白一职，传给自己的长子伊周，但却遭到了一条天皇的母亲、也就是跟道长关系最好的亲姐姐诠子的强烈反对。迫于舆论压力，道隆最后不得不将关白一职，传给了自己的二弟、也就是道长的二哥道兼。

道兼担任关白的时候，正遇上京都瘟疫流行。因此才做了7天的关白，便一命呜呼。日本史上人称“七日关白”。

所以，从小不被看好的三郎藤原道长，因为父亲和哥哥们的去世，无缘无故捡了一个“关白”来当（不过道长虽然行使关白的权利，但一直拒绝接受关白这个官衔）。这让大哥道隆的儿子、也即道长的侄子伊周非常不甘心。伊周自幼聪明伶俐，备受夸奖，所以一直年轻气盛，并没有将道长这个叔叔放在眼里。

伊周为了表示抗议，甚至伙同他的兄弟隆家一起罢工，以不上朝议事作为要挟。所以，道长最开始对伊周和隆家这两兄弟非常头痛。

但接下来没多久，伊周和隆家，就自行将自己解决掉了。

刚刚前面介绍了平安时代的“妻问婚”——也即男方去女方家过夜的风俗。伊周有一个相好，是前太政大臣藤原为光的四女儿。已经退位出家的花山天皇，也有一个相好，也是前太政大臣藤原为光的女儿，不过是三女儿。当然这是退位出家的花山天皇的个人隐私，不宜广为宣传，所以无人知道。

伊周自然对此毫不知情。某个风高月黑的夜晚，伊周去藤原为光宅邸时，发现宅邸门前停着一辆豪华马车，顿时非常生气，以为自己喜欢的四女儿有其他男人了。于是守候在宅邸外，等候那个“野男人”出来时，不由分说就开始放箭，令突遇袭击的花山天皇大惊失色，颜面顿失——这就是日本史上的“长德之变”。

伊周和隆家两兄弟因“长德之变”获罪流放，被贬至遥远的播磨和但马，不许再回京都。藤原道长什么也没做，竞争对手就一个个自己倒下了。其运势之强大，令人叹为观止。

江户时代制作的一把描绘紫式部的金箔扇子

可怜的是紫式部。虽然心高气傲，有知识有文化，在大河剧中甚至又美又飒地拒绝给藤原道长做妾。但在真实的历史中，出身寒门、地位低微的紫式部，最后嫁给了比自己年长20岁的远方亲戚、父亲为时的同事藤原宣孝做妾，并在结婚二年左右，刚生下一个女儿之后，因藤原宣孝的去世成了年轻的未亡人。

月冈芳年绘制的紫式部撰写《源氏物语》景象

或许正是因为如此凉薄孤独的人生经历，才促成了《源氏物语》这部巨著的问世吧。据说真实的紫式部，是一个性格内向、有些自卑的人，这或许是因为，她将心中毕生所藏的一切惊艳与繁华，都贡献给了她的《源氏物语》吧。