正确诠释战略机遇期,莫再闷声发大财!

文摘   历史   2024-09-22 12:41   四川  
【按语:个人关于华夏文明思考的文字涂鸦,其实十多年前随手笔录,除了部分个人脑洞之外,主要受天涯神贴《五色蕴五行:大国的国旗与国运》的五色楼主及众多大神楼友,冷如,突击群,太白将夜等名家启发做了一些整理。如今天涯社区已散,《五色蕴五行》神贴也不可寻,楼主另开了微信公众号“新千年叙事”和“天人地理观”作为新的根据地,欢迎朋友们前往关注。个人钦佩五色楼主神贴内容和楼友大神观点,不想看见诸多连珠妙语平白消失,故稍加整理后分享,广而告之,也希望朋友们都能关注公众号《新千年叙事》和《天人地理观》,谢谢。】

白日薄西山,五星出东方。

我们所处的时代,是一个西方强权日薄西山、西方文明对世界其他文明灭绝和摧残数百年以后,自己已经走进了穷途末路的时代。

在这个时代里,西方在经济上受到中国以及中国文明区和印度文明区的挑战,在政治上被视为欧美后院的南美和非洲,要求摆脱西方控制的呼声越来越强烈,在国际能源命脉的中东,虽然美国为首的西方联军多次用兵,仍然不能压制伊斯兰世界的复兴。

正确诠释“战略机遇期”,中国需要深刻和冷酷的思考,不能让习惯性的思维和惰性左右中国的战略思维能力,不要总盼着在“和平与发展”的安乐窝中不思进取,靠挣点苦力钱过活,“和平与发展是当今世界的两大主要问题,迄今一个也没用解决好。”如果乱世注定要来,就让它轰轰烈烈地到来。中国只需做到①隔岸观火;②操控火势;③趁火打劫。

一、隔岸观火

中国要赶在世界大萧条大崩溃大饥饿出现之前,武装到牙齿,整修好沟渠良田水库,交通基建完成到接近饱和,天上紧紧盯着,海里悄悄潜着,让一切腥风血雨远离中国本土,让新的丛林法则颁布时中国不再两手空空。

即使到了最坏的情况下,中东的油田全部毁于战火,中国因为拥有着无数重复浪费备受争议的水电工程、太阳能设施、风力发电装置和没有拆完的火电厂,还有高度发达的铁路交通网络,还可以在自我循环中过着紧巴巴的日子。

二、操控火势

当乱世真正到来时,中国要转变单纯逐利观念,不要习惯于靠着资本主义秩序挣苦力钱,以为稳定的、政治统一的国家才是好的合作伙伴。

乱世到来时,中国不要抱着危邦不入乱邦不居的老本本,要乐见和怂恿并支持第三世界国家挣脱西方列强对其矿山、能源、基础设施、自然资源等经济命脉的控制,以远低于西方垄断暴利下的价格进行公平交易,和第三世界国家进行经济循环,彻底摧毁美国欧洲澳洲“金融-资源-专利垄断”寄生食利社会的食物链,让他们在高福利体系瓦解和移民社会冲突的双重打击下走向没落。

三、趁火打劫

中国要充分利用西方衰落的这一历史巨变的机遇,助推西方世界地理空间、资源和经济社会向第三世界人口的回归和开放,搭顺风车,把中国的人口、经济利益和文化影响不可逆转地扩散到世界范围,恢复世界人种-人文分布的自然均衡性,为将来子孙后代的可持续发展创造相对有利的自然环境条件。

(一)胸怀宽广

在东亚,一定要大家形成命运共同体,构建一个相互开放相互融合的一体化市场空间和社会活动空间,凝聚东方文明的合力,共同去外部开拓生存和发展的空间,积极有为地恢复世界人种-人文分布的自然均衡性。

注意处理与近邻的关系,所谓“一寸河山一寸血”的执着,在国破家亡的时候上升到最高原则是必要的,但在国力强盛之时,把它作为宗教性的信念坚守则未免迂阔,我们不能指望所有争端都按照有利于我们的方向解决,一旦围绕大目标倾注全力时,只要大头有得赚,小的损失也可以理解和接受。

(二)嘴尖舌快

抓住稍纵即逝的历史机遇窗口期,在加拿大、澳大利亚和西伯利亚因民族、人口、经济和社会发展问题而出现临界状态时,通过去殖民化,争取多元族裔文化主权,开放移民等一系列质变过程,在西方世界因力量萎缩而集体失语的国际环境下,彻底改变西方霸权主义殖民主义时代遗留的全球人文生态格局。

中国要站在道德高地,以铁肩担道义的高度责任感和使命感,妙手著文章,站在第三世界国家被剥削被压迫民族国家的立场,对西方殖民者后代挥舞“清除殖民主义”、“反对种族主义”等道德大棒,对准昔日强盗的子孙后代,劈头盖脑打过去,让他们在“放开移民”、“开发生存空间”等问题上失势、失术、失法、失语。

(三)目光炯炯

胸怀决定格局,中国这一次扩张生存空间和势力范围,只能是一个持续的坚韧的和平渗透过程,眼界要开阔,要有“全球一盘棋”的天下胸怀,不能为争只砖片瓦和近邻死磕硬拼,打成血海深仇世代难忘。

任谁挑逗引诱,中国都不要冲冠一怒犯众邻,也不要对人口众多的非洲动邪念,中国只要紧盯那颓废衰落的空旷之地,那被掠夺的希望之地,如果可能,就对垂垂老矣的强盗断然出手,彻底清算,这是纠偏,是替天行道,没有亏心,没有罪孽。

要问空旷希望何处寻?且看澳洲,枫叶,外加鲜卑利亚。

萝卜快评
直抒胸臆,快语快评。五色楼主门下牛马走,俯首阐释《新千年叙事》,仰望感悟《天人地理观》。
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