自此，道家走向更广阔的草野，与世无争，却与天争衡，在民间扎下了深根，以至于今天，我们中国人都可以算是道的信徒。
肯定又有朋友反驳我了，虽然和尚遍地都是，可一辈子也没见过几个道士，怎么可能都信道呢？
其实，中国人关于道的信仰深入骨髓。举个例子，中国的网络文学里，玄幻修真类小说一直十分火爆，我命由我不由天，还丹成金亿万年，道不灭则仙不灭，这正是源于全世界独一无二的修仙思想。
更夸张的在后面，世界上没有其他宗教可以让凡人成神，与神平行，其他宗教凡人修行（他们不敢修仙）的终极状态，无非是作为神的奴仆，歌颂神，赞美神；而道的修行是为了做天地的主人，做自己的主人，中国的网络小说里，白丁出身的小人物肉身成圣，欺佛压祖竟然是常态，拳打玉皇，脚踢老君，大家看了都说爽，翘大拇哥点赞，不这样写，反而没人看。搁别的地方，借他一百个胆子，敢这样下笔，追杀令早已发到天涯海角。
这种世界文学史的奇葩，正是与天争命道家思想的另类体现，修仙就是为了长生，就是为了逍遥世间，修不成又怎么样？毕竟我抗争过。哪怕一日逍遥仙，不枉人世走一遍，红尘滚滚人疲惫，心中不灭是神仙。
这正是中国人的终极人文关怀，我们骨子里相信，无论今生如何最终的归属都是道。而到这个世界上走一遭，无非是红尘炼心，去体会天道无情之中的一线仁慈。所谓恣情洋溢，不逾矩的那种状态。
其他文化很难理解，华夏这种既无所畏惧，也有所敬畏的生活状态。在他们看来，国人不信神，却能够做到自我道德约束，没有信仰却又如此决绝，明知生死无常却能够积极向上，天性乐观。
在中国人自己看来，道不是无处不在么，你好好生活就是悟道，你忧心忡忡也是悟道，你拼命苦行是悟道，你放浪形骸也是悟道，用得着跑到一个专门的场所去求神拜佛么？（说白了，你们这些外国鬼子，自己就不能做正事么？非得有个神监督着，才走正路，就一个字：贱！）
我既是道，道既是我。我为天地，天地为我。万事万物冥冥中自有一点灵犀与道相连，何须假借外物？
由于万物与道相连，所以万物皆可得道。这才是最关键的！万物可修道，万物可成仙！所以创造出了世界上独一无二的修仙思想。更重要的是，修仙是一世行为，不是两世行为，不为今生不修仙！这才是道教最最核心的东西，敢争天命！
为什么中国人如此大胆奔放？哪来的底气与自信！归根结底，还是源于我们对宇宙本原的认识。人与宇宙的关系，天之大德曰生，天生万物以养人，人制天命而用之。
现在似乎有一种倾向，把人自然环境对立起来，认为在没有人类影响的前提下，自然的一切都是合理的甚至完美的，所有自然环境的灾变都是人类活动造成的破坏，人类必须小心翼翼地维护自然的原始面貌，放弃任何大规模改造山河的巨型工程。这些人扯虎皮做大旗，搬出道家思想里的“天人合一道法自然”做招牌狐假虎威，恫吓大众，在我看来，实在是一帮混吃等死的懒汉们对道家精神的无知与亵渎。
古代天人合一的思想，绝不能简单地理解为人类必须对环境保持敬畏个退让的态度，也有积极改变环境的意义，天人合一，合于什么？合于道，道法自然，这个“自然”是“依自己本然而来”的意思，与今天所说的“自然环境”完全是两码事。
依自己本然而来，就是用人的心灵和自性来观照宇宙。想一想，没有了心灵和自性的纯粹物化的宇宙会是一个什么样子，纯粹的自然状态会是一个什么样子？
和谐？完美？静谧？生机勃勃？
其实，没有了人类和所有有情生命的感知和观照能力，这些带有价值判断的概念甚至都不会产生，又哪里会有从中派生出来的对立面？
破坏、毁灭、丑恶、死气沉沉？
所以啊，绝对不能将人和自然对立起来，人化的自然，才是宇宙的真相。
既然如此，只要合于道，道就是有利于人类生存和发展，开天辟地又有何不可？大禹李冰之治水，令原来天然的地理环境，产生沧海桑田之变，岂有丁点敬畏退让之态？从古人“参赞天地之化育”的胸怀中，丝毫看不出在环境面前低头的意思。
环境也好，社会也好，只要偏离了“天地归位，万物化育”的中和境界，都可以通过人的努力加以纠正和改善。道家从来都没有庸俗的自然崇拜心态，反而对自然界的恶趣或灾异表现出勇猛精进的改善和镇压精神。
《周易·系辞上》云：形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之民，谓之事业。
这话说得分明，道不可违，器则可损益成毁。人类改造社会、改造自然过程中的大破大立之举，只要合于道，即便是乾坤再造，又有何不可？
有这样的宇宙观打底，道与天争衡，便是顺理成章的事，而“与天争命”的思想，也由道家的核心观念，一步步演化成为今天中华民族不可亵渎的底线：
天破了，自己炼石来补；
洪水来了，不问先知，自己挖河渠疏通；
疾病流行，不求神迹，自己试药自己治；
在东海淹死了就把东海填平，被太阳暴晒的就把太阳射下来；
谁愿意做拣选的石子就让他去吧，谁愿意做俯伏的羔羊也让他去吧；
谁愿意跪天子跪权臣就让他去吧，谁想不问苍生问鬼神也让他去吧；
斧头劈开的天地之间，到处都是不愿做奴隶的人。
这就是中华民族不可亵渎的底线。
与世无争与天争，道家淡出官方意识形态的舞台之后，澹泊明志，宁静致远，以海纳百川的胸怀，转而承担起守护累世文明的重任。
道家在汉代之后，俨然成为杂家，《道藏》就是一锅大杂烩，但正是这锅大杂烩，收录保存了无数的珍贵典籍。儒家独尊之后，很多被罢黜废弃隐逸不传的诸子百家，后人能了解他们的学术思想，都是从道藏中重新翻了出来。其中石破惊天的一次，是清代在道藏中找到了《墨子》的文本，从而让战国煊赫一时，然后似乎一瞬间就消失雪藏了两千多年的墨家重现天日。
那么什么是墨家？墨家又为什么会失传两千多年呢？我们后面接着聊。
