上篇：无用篇
经济学，尤其是张五常经济学，是通过对人的行为进行抽象而得到的一个解释、推断人的行为的理论架构，这个理论框架的前提是理性经济人假设，基础是需求定律。
初学者学习“为何慈善不能否定理性经济人的假设“都要花费一段时间。一般的教科书是通过局限条件的边际变动导致人行为的变动来让学生理解慈善不否定经济学理性经济人假设和需求定律------初学者听得云里雾里，是否接受是另外一回事。我这里想告诉读者的是：自己听得有点模糊不要紧，因为不管怎么解释慈善不否定理性经济人的假设，肯定会有强词夺理的成分在内的。不仅是慈善，在张五常的理论体系内，你白天扶老太太过马路，晚上打家劫舍；在股市里不论是买股票还是卖股票，是追涨杀跌还是追跌杀涨；吸毒还是锻炼身体；你去商店买东西，老板给你打折，你反而多付了几万；或者你到大街上看人就发钱------所有的这些你都没办法推翻理性经济人假设和需求定律，就是这么粗暴。
读者看到这里可能大叫：你说股市里不论我怎么操作都符合理性经济人假设我不和你争辩，你说吸毒也符合理性经济人假设也算了，现在你告诉我，我去大街上发钱也不违反理性经济人假设，也无法推翻需求定律？你确定不是在耍我？---------别急，的确是有点简单粗暴，但是这样处理的话，经济学理论就变得十分的简单。张五常通过大手笔的化简理论，然后再用复杂的变化证明这些理论真的有用。这种”有用“和普通人想象的”有用“差得很远。
例如，经济学入门学到的边际成本等于边际收益：你吃最后一口苹果的边际成本一定等于边际收益。读到这里，你可千万别一拍大腿：“我以前吃苹果没有达到边际相等的最优！浪费了巨大的财富！”--------不论你怎么吃苹果，清蒸、红烧、糖醋，还是从左到右，还是从里往外吃，“边际成本=边际收益”永远成立！经济理论要抽象人的行为，就必须把人的所有行为都放在理论框架之内。
张五常曾经用“地上的钞票一定会消失”来给学生讲解经济学的基本概念。看到这你一拍大腿：“吆，我说我这么穷了，原来没学经济学之前地上的钞票我不会捡！感谢张五常，以后我天天捡地上的钞票，我的财富马上就可以追上马云了！”---这是学傻了。经济学的货币理论有一句话：“股价是公司未来收入流的折现”，很多人以为看到了投资的真谛，常常把这句话挂在嘴边。你要这样回怼他：“我不懂什么是收入流，也不懂什么是折现，但是我的投资行为一定符合这个理论，这不是什么了不起的理论，就像我不需要学习理性经济人假设之后才知道捡大街上别人掉的钱一样“。
你翻开张五常的《经济解释》，不要象小媳妇那样，辗转反侧，几天睡不着，“我以前吃苹果没有达到边际相等的最优，从今天开始我要痛改前非“，而是要象大老板一样：”听说张五常的《经济解释》的理论能描述我所有的行为？我昨天做了一些事不想让别人知道，也做了一些事想让别人知道，也做了一些事想让某些人知道某些人不知道，我到要看看他的理论是否都能够描述我所有的行为“---------记住，你只要做出一件不能放在《经济解释》理论框架之内的事，整个《经济解释》全部是垃圾。经济学理论最重要是覆盖你的行为，而不是学了经济学去指导你的行为：如果学了经济学边际相等的概念，下次不会吃苹果了，这是学傻了。
你无论如何也做不出违反经济学理性经济人假设和需求定律的事情，这和万有引力太像了。你学会了用万有引力定律计算足球的轨迹，认为自己可以成为足球明星。一上场一脚把球踢进自家大门，你的队友教练纷纷指责你，你趾高气扬：“万有引力定律是宇宙间的科学真理，你们先别管我进了哪个大门，你们承认不承认我是球场上唯一能踢出符合万有引力定律的球？--------希望用经济学理论指导自己的行为，和这个足球运动员类似。
经济学有用，但不是你想象的那种用途。按你想象的那种用途，经济学就无用。
