谭胖:有纹身能不能当列车员?

文摘   社会   2024-09-13 18:38   北京  


我有时真的受够了一些吹毛求疵的事情,并觉得很多挑剔大多带着偏见。


就像“纹身噶?黑社会噶?”这种既定印象。


现在纹身的人很多,法律也没有明文禁止并归为“违法犯罪”的行为,凭什么会给人带来“不适”?


有人在某趟列车上发现列车员是个“花臂”,打电话给12306,质疑是否允许有纹身的人担任列车员?


这算哪门子质疑?


我可不可以说这是歧视?



一些人说“言谈举止,衣着配饰,都在极大程度上代表甚至塑造了铁路部门在公众心目中的形象,同时也反映出广大旅客对铁路服务质量的评价与观感。”


这种话就是套话,先给个帽子戴上,然后“帽子”底下一定要把“裤子”穿好。


公众最在乎的是服务质量,不是人家有没有纹身。


现实中纹身的男男女女都不少,难道个个都是坏人?随时准备打家劫舍?


有些人说话更逗:


“我国文化从古至今纹身都是犯人的标志”


这能先上完学再上网吗?


北宋汴梁城纹身就在市井大众中流行,故宋一百二十万军人为标属不同部队在身上刺青,这种风气直接影响到军人家庭,继而在市民阶层中流行。接着曲艺人纹身为在表演中增加视觉美感,进而影响到更多市民甚至官宦子弟。


当时有钱有闲的人才纹身。


现在也是。


说个冷知识:


正经想纹一身好刺青花费耗资甚巨,不是普通工薪族能承担的。


要的就是纹身师的手艺。


像视频里那位疑似列车员的花臂,一套纹下来怎么也得花个小一万。


说“犯人的标志”大概只是“刺面发配”,跟纹身不是一个概念。


那东西不讲究美感,就是个标记,类似肉联厂给猪肉盖戳,说明“产品合格”而已。


当然,现阶段有些流行不见得能放在台面上鼓励,可只把纹身群体直接划为“你不配”的范畴,实在太偏颇。


再者,铁路系统招聘也该有一定标准,如果纹身人士不允许担任列车员,纹身人士就得望规兴叹。


客服估计也是头一回听人家吐槽“为什么让大花臂给我服务?”


客服也懵,说“有纹身不可以做列车员”。


列车员更惨:


如果他不是花臂,只是戴了冰袖,解释一番就没事了。


如果他真是花臂,那他饭碗不保。


他招谁惹谁了?


骂人了还是打人了?


因此虽然坐实了相关政策规定,但也让人感到不适:


一个时代需要根据大多数人的习惯做出相应的改变。


我认为这一点特别难以言表:


不少国足球员都纹身,还出门“为国争光”,凭什么服务群众的列车员们就不能纹身呢?


什么?


国足另当别论?


呃……也对……


玩笑归玩笑,关于“纹身歧视”此前也发生过,某地工厂老板就当着工人的面说“我这里不招纹身的”,同样引发舆论争议。


我想说的是社会是由不同行业组成的,社会也是在随着时间推移不断发生变化的。


上世纪1980-1990年代的约定俗成让“纹身”不见于主流——当然,我现在也不赞同它成为主流,但我希望用“尊重”来代替偏见。


更要明白,纹身的不是“贼配军”,更不是“破落户”。


一个行业里的从业者尚有高低好坏之分,何况纹个身不一定就要啸聚山林。


乘客不如把目光聚焦在旅途中的乘坐舒适度和服务态度上。


那些“帽子”也无需给人戴上。


说“形象问题”,就问“纹身是不是犯法?”如果没犯法,扣这顶帽子就是歧视。


歧视,向来只存于狭隘的思想中。



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