人们经常让我解释瑜伽到底是什么意思
它是一门艺术、科学、私教还是哲学？
我对所有人的回答都是，瑜伽不是上述中任何单独的一个，但却是上面所有事物的结合体。它是独立的，而且它是所有这些领域的顶点，超越了人的思考范畴。它是把人从身体这架飞机带向实现真我的银云。一个人得在上述所有的领域中分析、实验和体验瑜伽，一个一个地排除疑惑的观念，来理解瑜伽的意义。
瑜伽是教育的艺术，目的是实现真我。有技巧地练习瑜伽，进行重复的努力，在准则的指导下，产生创造性之美，表达了自我之中的真正幸福，成为主观知识。瑜伽，是主观知识，是艺术。当学好瑜伽，它就如优质的食物一样有营养和美味。它表达了习练者的内在存在，因为它打磨了身体、意识和自我。他活在地上，恰似活在天堂。
作为科学，瑜伽帮助我们通过测试、试验、体验和观察来了解我们自己。它使我们知道我们是生命，以及要如何应用瑜伽。但是，要品尝那份知识，我们得练习，就像艺术家为他的追求奉献时间。
作为私教，瑜伽有普遍的道德规范：非暴力（行动、语言和思想上）（ahiṃsā），真实 （satya），不偷盗（asteya），节制（brahmacarya）和不贪婪（aparigraha）。它有这样的规训，内在外在的洁净（śauca），满意个人所处的境况（santoṣa），觉悟真理的欲望（tapas）， 研习真我（svādhyāya）和将一切行动献给神（īśvara praṇidhāna）。它是一个神圣的z教，因为它通往实现真我，是一条觉悟神的道路。
作为哲学，它通向生活的艺术。生活的真正艺术在于理解如何与自然和谐相处，不干扰其他事物和我们自己的秩序。瑜伽帮助我们区分什么是真正且持久的幸福（śreya）与平和；什么是虚假、短暂、与痛苦相伴的愉悦（preya）。要维持好的东西，涉及到练习（abhyāsa）。要戒除妨碍进补的东西，就是弃绝（vairāgya）。
瑜伽囊括这些，而且还更多。它转化真诚的习练者为完整的人格。它帮助身体、意识、自我协调发展。它使人与自然、人与人、人与他的创造者之间达到“一”的感觉，从而帮助人体会到与真我的认同。
