如何从荒诞中获取力量
文摘
2024-08-26 23:59
河南
三年级开学的包书皮日，把一二年级的语文书收进书柜。又看了一遍低年级课本中关于战争的具体故事，比较典型的是王二小和刘胡兰。如果不是从孩子刚会讲话就经常和Ta聊天，略有一些关于战争的认知底子，遇上这种歌颂小孩儿牺牲的故事，还真不知道该怎么开口聊。小学阶段，我有一次在学区演讲比赛，凭借《歌唱英雄王二小》得了特等奖。老师后来跟我妈复盘时说：论嗓音外形，你闺女都不是最佳，但赢就赢在讲到王二小被刺刀杀害时，她泣不成声，把评委都感染了。之所以能感染评委，是因为当时的哭发自肺腑，绝非表演。我自己非常心里清楚，我的哭，是源自一种绝非感动的情绪，后来，我知道它可以命名为荒诞。对死亡的思考，会产生智慧；对非正常死亡的思考，会带来荒诞；而儿童的死亡对儿童而言，大概意味着巨大的荒诞。因为接受了荒诞无处不在，所以一切关于人类的经典叙述都不攻自破，所以只能承认人是矛盾且非理性的存在，进而承认生命本质上没有意义，内在价值。所以得出结论：你不是带着一个明确目的来世界报道的。当你接受了上述设定，试图用行动为生命赋予意义，寻找目的时，人生旅程就开始变得有趣了。这样想的话，早早看一些在战争中非正常死亡的儿童故事，早早体会到荒诞，也不是完全没有意义。当然也只能这样想，没有别的办法，感谢人类有“转念一想”的能力。除了教材里的战争故事外，需要“另眼相看”的，还有在日常聊战争的人。战争从不是一件“寻常生活中”的事。在某种意义上说，它一定反逻辑，基于非理性的宏大目的。关于战争的信息，必然伴随着示假，伪装和隐蔽意图。一种是可以直接感受并迅速共情明显具有宣传意图的内容，这些人多半在童年的语文学习中没有体会过荒诞，非常自洽；一种是高度依赖自媒体的精神供给，阴谋论大棋党爆肝长文深度分析资深爱好者，即便听了两派矛盾言论也都能照单全收化为己用。这两类人其实一直都有，过去是村头巷尾夏夜闲聊的小撮型分散分布，而互联网时代让Ta们隔山跨海精神共振，自身观点得到加持，所以开口宣教时仿佛背后有10万＋流量大军护佑，共鸣更强，底气更足。如果我们曾接受过茧房以外的关于战争尽可能接近客观的摹状，哪怕看过一部带有反战性质的电影，读过几页描述真实情况的书籍，就会了解：战争的残酷和复杂远大于人日常的想象，这一点无论怎么描述都不为过。但远离战场，从未经历过战争的人，很难有自身的客观判断。某种程度上，“客观”本身其实也是一种虚构，人的一切观点都会经过主观的折射，而主观的形成则源自Ta从小到大接触到的各类信息。而目前的碎片化时代，上段中“如果”之后的两个条件，也变得越来越奢侈了。当下关于战争的主流信息来源，正好为日常热衷于聊战争者提供了众多精神养料，星星之火已成燎原之势，上述两类人都全面实现了代际传承。前不久，我们带一群孩子在烈日下长距离徒步，过程中收获了很多赞赏的声音。有一位说：要给你们点赞，活动真是太棒了，多办这样的活动，让孩子们不怕吃苦，不怕困难，这样再来一次长津湖，才能有人往前冲！被后半句噎了10秒后，我说：谢谢点赞，谢谢肯定，不过长津湖还是别来了，来不起。更希望孩子们把徒步的品质用在日常生活中。只是与当年因王二小在台上痛哭的那个小孩相比，现在的我，能够直接从荒诞中获得力量。
