性命双修法·纳光还丹法

百科   健康   2024-11-13 13:03   广东  


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 先天混元炁·后天修仙丹



以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 

纳光还丹,作为道家性命双修的重要法门之一,不仅承载着深厚的文化底蕴,更在健身增智方面展现出独特的魅力。此法不拘泥于特定的姿势,无论是坐、卧还是立,只要保持中正舒适的状态,便能进行修炼。同样,对于光源的选择也极为灵活,日光、月光、星光以及灯光皆可成为修炼的辅助。


在纳光的过程中,若选择灯光作为光源,应确保灯与眼睛保持平行,且相距约两米为最佳。这样既能保证光线的充足,又能避免过强的光线对眼睛造成刺激。而对于日光的采纳,初学者则需格外小心,以免烈日灼伤眼睛。建议在日出初升、傍晚时分或透过树叶的间隙来采纳日光,待功力逐渐提高后,方可尝试直视并纳取烈日之光。至于星光的采纳,初学者在初练阶段应专注于最明亮的一颗星进行纳取,随着功力的提升,可逐渐尝试在星群最密处同时纳取多星之光。


在纳光的过程中,口应轻闭,牙齿相合,舌尖背面轻轻舐于上腭的软腭与硬腭交界处。双目则需大睁,凝神专注地注视光源,切记不可眨眼。吸气时,要存想所视之光由双目缓缓进入脑海之中;呼气时,则想象这股光沿身体中轴直下,最终降入丹田(位于肚脐与命门连线的中点处,形如鸡蛋大小的立体空间)。当双目无法再坚持睁开时,应慢慢垂下眼帘并合拢双目,不留任何光隙,同时存想光源也随之进入脑海。


合目后,凝神内视,便会发现内视野中出现了一个光团。这个光团的大小、亮度会因光源的不同以及练功者的功力深浅而有所差异。光团出现后,会伴随着位移、形态、色彩、亮度等一系列的变化。此时,练功者需专心致志地注视并守护这个光团,在顺其自然演变的前提下,微微用意引导光团向丹田方向移动,希望其能最终存于丹田之中。然而,切忌用意过重,以免干扰光团的自然演变。


在初练阶段,光团往往不受意念作用的影响而自然飘移、消散于内视野的不定部位。这需要练功者经过较长时期的锻炼和耐心引导,光团才有可能逐渐向丹田移动并最终存于其中。光团的演变过程以及练功过程中的各种感受都会随着练功日程的推进而发生变化。对此,练功者既不应过分追求或留恋某些特定的现象或感受,也不应因某些变化而感到骇恐或惊惧。正确的态度是专神视守、泰然置之。


对于初学者而言,由于纳光能力相对较弱,因此睁目凝视光源的时间会相对较短,闭目后光团在内视野中的演变和消散也会较快。当光团消散后,练功者可再次睁目纳光。每次练功时,可根据自身情况睁目纳光4至9回。值得注意的是,阴虚者宜取偶数回(如4回、6回或8回),而阳虚者则宜取奇数回(如5回、7回或9回)。随着练功时间的推移和功力的提升,睁目纳光的能力会逐渐增强,闭目后光团在内视野中的演化和消散速度也会变慢,存留时间甚至可延长至30分钟以上。此时,每次练功只需纳光1至2回即可。


关于练功的次数和频率,纳光还丹法并没有严格的规定。练功者可以根据自己的具体情况灵活安排每日的练功次数和时间。无论是忙碌的工作日还是悠闲的周末时光,都可以抽出片刻来进行修炼。这种方法不仅没有任何不良反应和偏差的风险,而且只要坚持练习就能收获显著的益处。


纳光还丹法之所以能够成为道家性命双修的瑰宝之一,不仅在于其独特的修炼方式和深厚的文化底蕴,更在于它所带来的实际效益。通过长期的修炼和实践,练功者不仅能够感受到身体机能的显著提升和智力的增强,还能在精神层面上获得前所未有的宁静与平和。这种内外兼修的修炼方法不仅有助于提升个人的身体素质和智力水平,还能为生活带来更加积极、健康的心态和态度。



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