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炁气功 内气道生一·内力丹田出
以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫
癔症多发于青春期，且女性患者多于男性，文化程度较低的人群中发病率相对较高。该病症多呈突然发作，且可能反复发作，表现为短暂的精神异常或感觉、运动功能的障碍，但这些症状并无器质性病变的基础。患者可能会出现大哭大笑、大喊大叫、蹬脚捶胸、倒地翻滚、手舞足蹈、胡唱乱骂、撕扯衣物、咬噬物品，或是陷入昏睡、木僵状态、记忆遗忘、神游等精神异常症状；也可能出现痉挛发作、瘫痪、无法行走、舞蹈样动作以及失声等运动障碍，以及常见的失明或耳聋等感觉障碍症状。
在中医理论中，癔症与“奔豚症”、“脏躁”等病症相似，其发病机制与情志不畅、肝气郁结、肾寒水逆、气机逆乱以及痰阻心窍等因素有关。癔症属于神经精神类疾病，治疗时主要以精神心理治疗为主。而气功疗法则是一种在意识主导下进行的自我身心调节方法，通过精神放松和意念的自我诱导、暗示，对癔症的症状，尤其是躯体障碍，具有良好的治疗效果。中医古籍《冯氏锦囊》中也记载了使用静呼吸法自我治疗奔豚症的方法。
一、功法介绍
1.放松功
放松功是一种通过有意识地关注身体各部位，并结合默念“松”字，逐步使全身达到自然、轻松、舒适的状态，从而缓解紧张情绪的方法。以下介绍的冲脉放松法特别注重精神和内脏的放松，有助于改善癔症的精神障碍，而三线、分段、整体放松法则能使躯体更加松弛。
冲脉放松法：想象头顶悬空并放松，仿佛有清凉之气或甘醇之露从头顶的百会穴灌入脑中，使头脑变得异常清静，心情愉悦；接着想象颈部放松变软；再想象膻中部位，心气神灵，胸怀宽广如大海；然后是中焦部位，想象脾胃健运，生机勃勃；最后放松会阴部位，想象两大腿之间悬有一小锤在摆动。
三线放松法：采用自然呼吸或腹式呼吸，吸气时注意放松的部位，呼气时默念“松”字。将人体分为前面、后面和两侧三条线，依次配合“松”字进行放松。
分段放松法：将全身分为若干个部分，自上而下进行分段放松。先集中注意力于一个部位，默念“松”字2~3遍后，再转移注意力到下一个部位。
整体放松法：将全身视为一个整体部位进行放松。可以按照三线放松法的顺序依次向下放松，但不停顿；也可以从头到脚笼统地像流水般向下放松；或者就整个身体笼统地向外默想放松。
2.诱导功
现代医学认为，癔症的症状可以在暗示的影响下产生，同样也可以在暗示的影响下改变或消失。诱导功就是通过意识、呼吸、语言、声音等信号进行良性诱导和暗示，从而达到治疗目的。
自我诱导法：练功时通过默想有助于入静的词句，使自己进入入静状态。如默想“现在开始练功了”、“全身放松”、“万念皆空”、“一片混沌”等。入静后再默念健康美好的词句，如“精神愉快”、“一切会好起来的”、“不该和她生气”等，这些词句有助于精神愉悦、情绪调节，并能转移患者原有的不良情感倾向。同时，要回想自己拥有的幸福时光和美好的回忆。
他人诱导法：患者练功时，家属可以配合使用上述语言轻声进行诱导。
音响诱导法：可以利用实际环境中固定而单调的声音，如钟表的“嘀嗒”声等，帮助入静进行练功。也可以将美妙、优雅、轻快的音乐，或含有放松精神、康复身体内容的诱导性语言录制下来，在练功时播放，同样具有很好的治疗效果。
3.静呼吸法
古人认为这种方法具有全神健脑、调理气机的作用，对癔症有治疗效果。
调身：做好练功前的准备，然后采用自然坐姿或自然站姿，衣带宽松，身体平直，不倚不曲。
调气与调神：坐（站）定之后，轻轻闭上眼睛，意识集中在肚脐部位，可以用棉花塞住耳朵以避免外界声音的干扰。在形神安静之后，开始自数呼吸，一般只数呼气次数，数到一百后重新开始计数。在数数过程中要收摄心神、止息杂念，意识活动集中在肚脐部位，随着呼吸的往来而移动，既不急促也不迟缓，从容和缓地进行。
收功：练功15分钟后即可收功。收功后仰卧在床上片刻再起身。如果是站姿练功，则收功后可以自由活动片刻。然后饮用半碗稀粥。
二、辅助活动
1.畅和情志法：由于本病与情志因素关系密切，因此患者在自我治疗期间应自我调养情志，使情志保持畅达。例如，所喜欢的事物不能过度追求；当感到生气时，应离开引发情绪的环境或人物；或者向亲人倾诉心中的不快；或者暂时忘却不愉快的事情等。此外，还要克服悲伤、忧郁的情绪，看书思考应适度有节制，尽量避免受到惊吓。
2.按揉穴位：揉按头顶的百会穴、后颈部的风池穴、额旁的太阳穴等处；按压内关穴、神门穴、足三里穴、三阴交穴各1分钟。
3.摩擦胸腹腰部：平时可以经常用手掌推摩胸部、脐周以及后腰部各20~30次。
三、注意事项
1.患者应加强身体锻炼，如经常练习太极拳、散步等，并注意劳逸结合。
2.相关人员应同情、关心患者，鼓励患者树立信心并加强自我疗养。
3.家属或单位应积极配合治疗，诱导患者从积极的角度思考问题，减少精神刺激并解除思想顾虑。
4.当发病症状严重时，家人应保持冷静并及时寻求医生的帮助，必要时可给予镇静类药物进行治疗。
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7 July 2018
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