5500字，有点长。但能教你读懂原本读不懂的文章，教你表达原本只可意会的不可言传感悟。浏览重点概念（粗体），一分钟就够了。![]()
台湾作家张晓风的散文清新优美、思想深邃，深受广大读者喜爱。《春之怀古》以简明晓畅、生动真挚的文笔感染了千千万万读者，以一句“春天必然曾经是这样的”间隔反复，既展示了严谨的思维认知又层层深化了思想认知。
《也是水湄》却因为没有这么明确的概念提示，而让不少读者敬而远之、爱而远之。为什么说“也是水湄”？为什么在“阴历三月的最后一夜”对春天的逝去如此感慨万千？从一只“条几”到一个世界，从眼前即将逝去的春天到到春天的历史，人生的存在，重点不在身份、地位以及已经拥有的存在，而在于认知到可以如何存在，或者应该如何存在，以及如何坚守自己的存在。概念精道，思维精简满分阅读《也是水湄》。
概念思维的基本动作是“起承转合”，这也是人类基本的思维认知闭环，是一切认知的元认知。老子“道生一，一生二，二生三，三生万物”的理念，形象地道出了这个认知闭环的自然起源，深刻揭示了人类认知逻辑的二进核心。对于短如《春之怀古》一样的作品，作者巧妙地在①③⑦段反复使用了“春天必然曾经是这样的”重点概念，一方面引导读者深入思考，同时深化作品主题思想。聪明的读者一定会发现，第⑤段前面也可以加上这么一句，只是加上了之后就不再是一篇优美的散文，而更像是一篇优秀的学生作文。只有这种整齐中有错落，才更引人深思。而对于《也是水湄》这样相对长篇幅的作品，作者则采用了相对完整的“起承转合”的认知闭环。通俗地讲，《春之怀古》这样精短的作品，可以两段两段读；而《也是水湄》这样相对长篇幅的作品，则需要四段四段读。当然，这只是一个基本认知逻辑，不能排除作者出于某种需要，会有思维的跳跃，比如《也是水湄》最后的三个段落。而认知的基本点则是重点概念。在论文写作中，通常大家会关注“关键词”，这其实是一个误区。就语言来讲，可以叫“关键词”，但对于认知而言，应该叫“重点概念”。“重点概念”是认知的本质结果，“关键词”只是语言符号形式。所以，“重点概念”才是写作的基本点，当然也就应该是阅读的基本点。一篇作品，无论文学的、科学的或者应用文，都是从一个重点概念开始，以一个新的重点概念结束。一篇作品如此，一篇作品的一个部分如此，一个部分的每一个段落也如此。《春之怀古》以“春天必然曾经是这样的”重点概念验证了这样的逻辑，史铁生的《秋天的怀念》以“那个春天”（北归的雁阵）“那个秋天”（树叶“唰唰啦啦”地飘落）“那个永别”“又是秋天”等重点概念也验证了“起承转合”的逻辑。朱自清的《绿》和罗青的《野渡册：画》则以开头结尾重点概念的反复咏叹，揭示了“从一个重点概念开始，以一个新的重点概念结束”的二进制逻辑。
开头：我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。结尾：我第二次到仙岩的时候，我不禁（一个情态副词，强化结论认知）惊诧于梅雨潭的绿了。（朱自清《绿》）开头：所以说，偶尔出去走走，是不错的。如果，一开始，你就弃舟登岸的话。结尾：所以说，所以说（反复咏叹，强化语气），偶尔，抽空出去走走，是蛮（副词，再强化语气）不错的。因为，谁也猜不透你到底会在途中遇到什么（画像，说明前面再次强化语气，强调生活有无限可能）。如果，一开始你弃舟登岸的话，如果一开始，你弃舟登岸（反复修辞，强化结论）。（罗青《野渡册：画》）![]()
概念精准满分阅读《也是水湄》，教你读懂原本读不懂的文章。思维精简写满分作文《世界因你而闪耀》，教你表达原本只可意会不可言传的感悟。也是水湄/张晓风
【标注·重点概念】提取重点概念：概念精准是认知的基本前提 ③那是四月初次燠（yù）热起来的一个晚上，我不安地坐在廊上，十分不甘心那热，仿佛想生气，只觉得春天越来越不负责，就那么风风雨雨闹了一阵，东渲西染地抹了几许颜色，就打算草草了事收场了。 ⑤丈夫和孩子都睡了，碗筷睡了，家具睡了，满墙的书睡了，好像大家都认了命，只有我醒着，我不认，我还是不同意。春天不该收场的。可是我又为我的既不能同意又不能不同意而懊丧。 ⑥我坐在深褐色的条几上，几在廊上，廊在公寓的顶楼，楼在新生南路的巷子里。似乎每一件事都被什么阴谋规规矩矩地安排好了，可是我清楚知道，我并不在那条几上，正如我规规矩矩背好的身份证上长达十个字的统一编号，背自己的邻里地址和电话，在从小到大的无数表格上填自己的身高、体重、履历、年龄、籍贯和家属。可是，我一直知道，我不在那里头，我是寄身在浪头中的一片白，在一霎眼中消失，但我不是那浪，我是那白，我是纵身在浪中而不属于浪的白。 ⑦也许所有的女人全是这样的，像故事里的七仙女或者螺蛳精，守住一个男人，生儿育女，执一柄扫把日复一日地扫那42坪地(算来一年竟可以扫五甲地)，像吴刚或薛西佛那样擦抹永世擦不完的灰尘，煮那像“宗教”也像“道统”不得绝祠的三餐。可是，所有的女人仍然有一件羽衣，锁在箱底。她并不要羽化而去，她只要在启箱检点之际，相信自己曾是有羽的，那就够了。 ⑧如此，那夜，我就坐在几上而又不在几上，兀自怔怔地发呆。 ⑨报纸和茶绕着我的膝成半圆形，那报纸因为刚分了类，看来竟像一垛垛的砌砖，我恍惚成了俯身古城墙凭高而望的人，柬埔寨在下，越南在下，孟加拉在下，乌干达在下，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”的故土在下…… ⑪一钵青藤在廊角执意地绿着，我大部分的时间都不肯好好看它，我一直搞不清楚，它到底是委屈的还是悲壮的。 ⑫我决定还要坐下去。（照应第8段的“发呆”和第4段的“闷气”） ⑬是为了跟夜僵持?跟风僵持?抑是跟不明不白就要消失了的暮春僵持?我不知道。我只知道我不要去睡，而且，既不举杯，也不邀月，不跟山对弈，不跟水把臂，只想那样半认真半不认真地坐着，只想感觉到山在，水在，鸟在，林在，就好了，只想让冥漠大化万里江山知道有个我在就好了。 ⑭我就那样坐着，把长椅坐成了小舟。而四层高的公寓下是连云公园，园中有你纠我缠的榕树，榕树正在涨潮，我被举在绿色的柔浪上，听绿波绿涛拍舷的声音。 ⑮于是，渐渐地，我坚持自己听到了“流水绕孤村”的潺湲的声音，真的，你不必告诉我那是巷子外面新生南路上的隆隆车声，车子何尝不可以“车如流水”呢?一切的音乐岂不是在一侧耳之间温柔，一顾首之间庄严的吗?于无弦处听古琴，于无水处赏清音，难道是不可能的吗? ⑯何况，新生南路的前身原是两条美丽的夹堤，柳枝曾在这里垂烟，杜鹃花曾把它开成一条“丝路”，五彩的丝，而我们房子的地基便掘在当年的稻香里。 ⑰我固执地相信，那古老的水声仍在，而我，是泊船水湄的舟子。 ⑱新生南路，车或南，车或北，轮辙不管是回家，或是出发，深夜行车不论是为名是为利，那也算得是一种足音了。其中某个车子里的某一把青蔬，明天会在某家的餐桌上出现，某个车子里的鸡蛋又会在某个孩子的便当里躺着，某个车中的夜归人明天会写一首诗，让我们流泪，人间的扯牵是如此庸俗而又如此深情，我要好好地听听这种水声。 ⑲如果照古文字学者的意思，“湄”字就是“水草交”的意思，是水跟岸之间的亦水亦岸亦草的地方，是那一注横如眼波的水上浅浅青青温温柔柔如一带眉毛的地方。这个字太秀丽，我有时简直不敢轻易出口。 ⑳今夜，新生南路仍是圳水，今夜，我是泊舟水湄的舟子。 ㉑忽然，我安下心平下气来，春仍在。虽然这已是阴历三月的最后一夜了。正如题诗在壁，壁坏诗消，但其实诗仍在，壁仍在，因为泥仍在。曾经存在过的便不会消失。春天不曾匿迹，它只是更强烈地投身入夏，原来夏竟是更朴实更浑茂的春。正如雨是更细心更舍己的液态的云。 ㉒今夜，系舟水湄，我发现，只要有一点情意，我是可以把车声宠成水响，把公寓爱成山色的。![]()
【聚焦·概念思维】关联重点概念：思维精简是理解的核心策略
A.人不应该被琐碎的生活所左右，应该有高瞻远瞩的胸怀，更上层楼的坚持；转·联想·还可以是什么（other）：平凡与我·伟大与我A.时间以人的存在为存在，没有人，时间还有什么意义；B.只要人在，信仰就在；信仰在，春就在；春在，时间就在。人与自然之间，人与社会之间，生与死之间，以及平凡与伟大之间，也是水湄。当我们在各种纠结中，对这个世界有了新的认知的时候，纠结的新认知也是水湄。![]()
【画像·中心思想】协同重点概念：概念思维是认知的逻辑图像宇宙浩瀚，光阴荏苒，人们一成不变地煮着那“不得绝祠的三餐”，每件事好像被什么阴谋安排好了，既不同意又不能不同意。但每个人都怀揣美好的梦想和执著的信仰努力生活，或是一钵在廊角执意绿着的青藤，或把长椅坐成小舟，于无弦处听古琴，于无水处赏清音。人类存在的样子，就是世界存在的样子，你我生活的样子就是世界的样子，或如某辆车子里的一把青蔬，或如某个便当里的一颗鸡蛋，或如某一首让人流泪的诗。“曾经存在过的便不会消失”，只要我们踔厉奋发，笃行不怠，就可以把车声宠成水响，把公寓爱成山色，把梦想变为现实。
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【复盘·生活启示】思考现实问题：切问近思是创造的核心思想
一个人出生了就是一个无可争辩的事实，怎样活的问题就像那相伴终生的魔鬼或恋人。从深冬开始酝酿，到春暖花开的时候，也许开得灿烂，也许开得羞涩。当美好青春逝去，必将迎来一个更加辉煌的季节，也许有所成就，也许仍在努力。在每一个日出日落之间，不忘初心，牢记使命，不断前行，就可以活得无怨无悔。![]()
【创新·闭环作文】思想思维强化：思辨写作是阅读的深化应用概念思维·闭环作文：世界因你而闪耀/绿叶闪耀的风采（化用泰戈尔诗句重点概念作标题，立意形象，增强文化底蕴）
我的思想/随着这些/闪耀的绿叶而闪耀——泰戈尔（题记：形象隐喻立意，鲜明生动，内涵丰富）
你我美好，世界便美好；你我光明，世界便不会黑暗。（解读题记开头，开宗明义，照应标题）
宇宙浩瀚，光阴荏苒，人们一成不变地煮着那“不得绝祠的三餐”，每件事好像被什么阴谋安排好了，既不同意又不能不同意。但每个人都怀揣美好的梦想和执著的信仰努力生活，或是一钵在廊角执意绿着的青藤，或把长椅坐成小舟，于无弦处听古琴，于无水处赏清音。人类存在的样子，就是世界存在的样子，你我生活的样子就是世界的样子，或如某辆车子里的一把青蔬，或如某个便当里的一颗鸡蛋，或如某一首让人流泪的诗。“曾经存在过的便不会消失”，只要我们踔厉奋发，笃行不怠，就可以把车声宠成水响，把公寓爱成山色，把梦想变为现实。（概括阅读内容，就是概括素材。聚焦原作重点概念，简明深刻，逻辑严谨。原文重点概念的巧妙运用，梳理了原文思维层次，点活了原文主题，同时使作文形象生动，思想深刻）
一个人出生了就是一个无可争辩的事实，怎样活的问题就像那相伴终生的魔鬼或恋人，从深冬开始酝酿，到春暖花开的时候，也许开得灿烂，也许开得羞涩。当美好青春逝去，必将迎来一个更加辉煌的季节，也许有所成就，也许仍在努力。在每一个日出日落之间，不忘初心，牢记使命，不断前行，就可以活得无怨无悔。（阅读的生活启示，就是素材分析。借用史铁生《我与地坛》的文字作为启示的话，既有文学价值，又有现实意义）
你我美好，世界便美好；你我优秀，世界便不会平庸。（反复结尾，照应开头、题记和标题。重点概念调整，与开头融合协同，有互文修辞效果，意蕴更丰富）
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【进阶·基本技能】巩固考场应用：基础训练是读写的必要储备
18．“我”明明坐在公寓顶楼 的几上，却认为“我一直知道，我不在那里头”，这其中流露出作者怎样的情绪？（4分） 19．写出你对划线句子“可是，所有的女人仍然有一件羽衣，锁在箱底。她并不要羽化而去，相信自己曾是有羽的，那就够了”的理解。（5分） 20. 结合全文，谈谈倒数第3段“我安下心平下气来”的原因。（4分）
21. 这篇散文利用哪一种写作手法，再现了陶渊明“结庐在人境，心远地自偏”的情景，请做简要分析。（5分）
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