(今天我们有经济条件，朋友找我借钱，到底给还是不给？)这个有两个问题，第一，你们的生存，还是依赖金钱作为后盾的。就是你在这个世界上的生存，觉得有物质层面的依止，我们才能够这样悠闲地生活，出来学习，有现在这样的，出去不用考虑吃住行的问题。因为你们生活的，你们出来学习佛法的智慧，甚至学习这个世界的知识，是依止在你有一定的物质基础，就说你没有后顾之忧，是因为你，你的生命还是依止在金钱上的，不是你爱钱不爱。你在这个世界上行走江湖，你是因为你背后有一个，可能腰里别了一个有钱的袋子，你没有这个袋子，你就不安心来做这件事。就说你的生命没有活在自己这，还是要依赖这个世界的名利情的，或者是什么，这是一个。另一个方面呢，这个世界的众生确实贪婪，大家在见到钱的时候，很多人没有把钱放下。没有把钱放下，所以他有时候会让我们失望，当你把钱布施给他，给他的时候，你会觉得不值得，就帮他不值得。因为不管我们钱从哪里来，也是我们辛辛苦苦奔波挣来的。我们也付出过，也是我们的善报，但是当我们把我们的善报和功德，或者我们的金钱分享给别人的时候，我们觉得值不值得帮他。我们不是不愿意帮，是觉得他贪婪，我们不值得。就会这样子去产生这样的疑惑。但是，你说这个世界众生没有贪婪，这样的众生很少，你可能今生都遇不到一个。这个世界，让你能够不生疑的众生，你很难的。那一刻你帮他，只是你的能力问题。只不过是我们人类把钱看的很重要，人类不是爱钱，是因为有钱我们可以满足欲望，可以生存，可以没有后顾之忧。但是其实如果，当你有一天，钱你真的突破了，你的生存已经不靠钱了，靠你的智慧，靠你内心的力量的时候，那名利情这些东西己经不是你生活的依止，这些东西可有可无，你不怕一贫如洗，你不怕很穷。当这个钱，我手里的钱给他的时候，我可能只有100元，最后全给他了，我手里一分钱都没有，我仍然快乐。那时候，是因为我这有快乐的依止，比如说信仰，比如说我是有智慧，我的生命里面，可能已经依止了另一种东西在生活，其他的只是一个工具了。钱只是我养活这个肉体的工具了，它不是我在这个世界上，说我要显现自己，或者没有，无畏的一个依止。多人说，老师我有钱了，我才去闭关，否则老了，我怕老了，没有人养活我，或者是我没钱怎么生活，他在这恐惧，他必须有一袋钱他才不恐惧。但是很多人发现，他挣了很多钱，还是恐惧。是有一天你通过学习的时候，你活在自己这的时候，找到自己本来样子的时候，你不再依止这个世界任何东西，而获得了无畏，你不恐惧了。所以你那个钱扔出去的时候，你不怕你一无所有，你还会赚回来的，而且你坚定不移得相信这一点，如果你需要，你会拿回来的。但是如果你不需要，你给了他又何妨，当你把这个钱扔到他那的时候，你不觉得你是一无所有的，你觉得那是功德。因为你这边已经很富有了，富有到当把钱放到他那的时候，你会觉得就算是，我举个例子，就算是他还是贪婪的，这个人性是不可信的，但是我也帮他解了燃眉之急。燃眉之急，就是他当下家里有事，然后呢，帮了他一把，管他未来这个人变好变坏，因为那是我的能力，可能那一刻我也没有多少钱，我可能只有100，200，或者，我就给他了。但是就算我没有，贫穷布施难么，富人还好，贫穷我就100全给他，我可能一无所有，但是我的快乐已经不依止钱，不恐惧，我依止的是另一种东西，心性上的东西，这个时候我就不会觉得，我失去了名利情以后一无所有。名利情是无常的东西，它迟早会走，它可能有一天会消失，但是有一些东西，佛陀的智慧，这些东西是永恒地存在在这的，这种东西让你放光，让你自信，让你有力量，让你无惧。所以释迦牟尼佛托着钵，赤着脚，穿着烂衣服，他可以抛弃太子的地位，或者是不管他抛弃，他走在街上的时候，他的自信是从里发出来的，他很富有。因为任何外在的依止，都会让你贫穷。你依止什么东西你才不恐惧，那个东西一定是能把你拴住，困住你。比如说，你依止钱，我才不恐惧。大家不是说爱钱，就说我有一个亿存在银行，我可能没有恐惧，那一个亿就把你死死的拴住了。如果这一个亿一旦出现问题，或者贬值了货币，或者是出现任何问题了，你觉得你的未来一片迷茫，你觉得这生存受影响了。但是我们的生命赤条条来，赤条条去。我们这一生，来的时候，我们是什么也没带来啊，来的时候我们是光溜溜的来的，走的时候我们要光溜溜的回去啊。这个世界的东西不过就是这一生，依止，我们走完全程的一个工具，我们不能贪婪，也不能说厌弃，因为工具还是要的，衣服还是要的嘛，否则会冻死的哦。就要看清楚，你依止什么，你才能走的很......但是这个世界是个幻境，所以名利情是个幻境。名利情幻境，它这个工具，有时候有，有时候没有，有时候很有力，有时候无力，比如有些事，不是你有钱就能做到的。情感，比如说爱情，友情，你有钱，你反而更糟糕有时候，我告诉你。一旦你看清楚了这些东西，这是个幻境。很多东西是无常的，它总是变来变去的。你坚定的走你自己的人生就行了，你就是赤条条来，赤条条去的，你不会带走任何东西。不管你在这个世界多富有多怎么样，你最终什么也带不走。你能带走的就是你的智慧，还有你的业果，果报。一直跟你同在。就是这样子。坐在那儿，当你明白这一点的时候，不管你富有，富可敌国，还是一贫如洗，你都活得很自在。没关系的，你不会依止那些东西生活。但是你会生存需要，你需要那些东西，但是你不会依止它，成为你生命的一部分，它们不是你生命的一部分。所以得失自在，它不是你生命，精神层面的一部分，它只是给我买个馒头，面包。我饿了，拿那个钱买个面包，我吃饱，跟它没关系了。我的头脑里不会因为有钱而更荣耀，或者有钱我会更开心一点，不是。我吃饱了更开心一点，当然。但是呢，当那个钱买了面包，我吃饱以后，钱已经从我这消失了。因为我没有，剩下的快乐，不是靠钱达成的。剩下我在这个世界上，我奔跑，我去唱，我去玩，我去看山，看水赏花，我去做生命中任何一件事，它都不需要钱。我快乐，它不需要钱。看清楚。活在自己的生命里，不依止任何东西，不恐惧。不要以为这个世界有些梦幻，无常生灭的东西能给你生命的保障，不会的。很多人很辛苦，很有钱，很辛苦，所以你看那个微信里边，有一个女的在医院检查出病了，把所有的钱扔了，我看那个微信。我能理解她的感觉。但其实大家看到的就是说，她可能苦苦的去赚钱，最后得病了，自己那种烦啊，什么的。钱真的是带不来什么，它只能，可能带给你一个舒适的住房。可能能带给你一个，你说你吃海参鲍鱼，我吃豆腐青菜，其实大家现在吃素，你也吃不了什么，真的是，拿钱干什么？告诉我。你买虚荣吗？你准备拿很多钱来买你的虚荣吗？买幸福吗？买快乐吗？买爱情吗？买亲情吗？买友情吗？买花买水买山吗？你眼睛里没有发现美的眼睛，你看见山就不就几块石头吗？看见水不就是浑浊的污水吗？看见花不就是司空见惯的每天看的吗?你能幸福吗？你能快乐吗？还有就是大家说，知音难觅呀，在这个世界上。你谈到了你没有朋友，这个世界众生，我们是人类呀，你要知道你在人道交朋友啊，人道的朋友是需要分享的。把你的财富，把你的富有，把你的才华，你的能力，智慧，你所有的一切无偿的分享给你身边的，你仰慕的人，你喜欢的人，他就变成你的朋友，知道吧？是需要你去寻找的，就说如果你喜欢他，不是每一个人都是圣人，是人，就算他是个君子，他也有缺陷的。他贫穷，一文钱难倒英雄汉啊，他有贫穷的时候，他也有迫不得已，他也要被家人，他也受，就是歇斯底里，甚至情感，发情绪的时候。一旦你很喜欢这个人，那么为什么不把你所有的跟他分享？他慢慢他会成为你的好朋友，就是这样。在这个世界上坦然的活着。你们现在是夫妻俩一起出来去学习一些东西。不管是什么原因导致的，比如说我们是生病了，或者是累了，疲惫了，需要休息，出来一起学习心理学也罢，学习。一定要打开自己的心量，轻松的学，很轻松。不要把人类，当年干公司，不要把那些，就是做公司一定要成功的那种欲望，带到修行里来，带到学习里来。不要有所求。尤其佛学，佛陀的智慧是讲放下的。为道日损，是放下的，就是不要在佛陀的智慧里渴求完美，一定要达到什么效果。只去做，只去耕耘，不问收获。只去做。谨记。因为你们做生意做久了的，把在干企业那个劲儿又搬到去学佛这个劲上，很容易的。因为我们习惯性的这样子学佛。就总觉得我们来了，我们要求个啥，我们就要达到这个目标，而且最好做的圆满，甚至你坐在这儿，我们聊天说话，你都刻意的，希望能表达的更圆满。我们不需要表达的那么圆满，大概差不多就行。我们总是想做的那么完美。所以我觉得，缺陷，是很可爱的，你知道吗?缺陷，因为大家太完美了，真的是太完美了。缺陷是很可爱的，有时候坐在这，你露个破绽，缺陷，大家觉得很放松。你要事事要求完美，大家不累死？假如说，举个例子，我坐在这说，大家学佛的，正身正意，都坐好了，脊背挺拔，不能~，那不累死大家了？就是放松，放松去，打开，放松自己，因为我们在这个世界上拼搏，尤其前几年做生意，虽然说是赶上机遇，很多人也赚了一些钱。但是，毕竟我们也有竞争，或者很紧张，自己，就是在那个公司做事，或者人际关系啊，各种。既然我们现在放下了公司，走出来了。清风明月的，就是一定要慢慢慢慢放松自己，放松自己，游山玩水，然后修行，享清福嘛，现在是。以前是鸿福，现在是清福嘛。享清福就是事事没那么渴求完美了。也不再渴求这个世界认可你是谁，你是什么样子了。但自己心里，洞若观火，了了分明，知道自己是什么。
因为人到中年，对很多人事，从人情世故的角度已经一望便知了。甚至街上那个乞丐是个骗子，还是个问你要钱的，你大概也猜个八九不离十。
有时候你走在街上，你知道他就是个骗子，他家里可能住得比你还豪华，他就是靠要钱为职业的。但这个世界，他站在那儿，跪在那儿，一个骗子跪在那儿，有时候你看到他的时候，跟看到那个在那儿弹琴唱歌，哇，这个世界各种各样的人都有，各色，一人布施一块钱。是啊，好好玩啊。何必较真，他是个骗子呢？何必较真，因为你付出的也不多。但是这样，大家就会有一个人说，老师，你这是助长骗子。那每个人付出一点，这个人这骗子很多人会骗，很多人会把这个当成职业，在街上骗的。但是我也经常这样布施，但也没见有多少人真的跪在地上行骗，每天跟你扣头问你要钱。也没发生，说全民皆骗啊，全去干这个职业啊，这个职业也是需要付出的。你能把自己尊严，面子，所有的一切都扔掉的，他会变态的。当一个人很聪明，当一个人自以为是的，除非这个人我觉得也是，他能够放下把脸，不要脸，什么面子，什么都不要，对熟人，跪在地上问你要一块钱的时候，就算他是个骗子。不会所有人都做这种事的，不会的，因为那有人格的东西在里面。所以相信这个世界不会变得很坏。
杨宁老师说：因为是随意聊天，故视频中有些说法只是个人角度，而且有些措辞欠精准。还有一些聊天内容只是为了调整提问者目前的身心状态，无法重视见地阐述上的条理与圆满。再加上视频剪辑后的去头掐尾等，故视频存在诸多不足之处。愿智者闻之，能明辨初衷。
