佛一直说，他讲的法是以手指月，真理是说不出来的，到最后那个意境，更高的境界，从上往下俯视的那个境界，是说不出来的。
但是有些东西还是可以给予的，最重要第一是，你必须是法器，你那个法器能够洗净。你的正身正意正言，这就像你是医生，医德是第一位的。
医德是什么？当你来了一个病人，这个病人是你的杀父杀母之仇人，但是躺在你面前的时候，你拿着手术刀，但这就是病人，与你的仇恨无关。
哪怕真的你把他治好了，救度了，等他恢复了，出了那个门，咱俩定个约决斗。但是一进你的诊所，一进你的医院，他就是你的病人，这叫医德。
医德是很重要的，作为一个医生，医者仁心，对每一个病人是平等的，不因为他富贵，他离你近，是你的仇人，或者是你的亲人。
如果你有医德，你自然会得到恩惠。神医是可以用某种境界来传的，或者给予的。每个人都可以，当你的品德足够像天地一样广大的时候。
当你真的是一个法器的时候，没有一个老师会舍弃你，舍得舍弃你。如果你那个法器，你那个杯子洗得很净，他直接就灌进去了。
所以为什么有拜师的，传承这种东西，它这个模式，就是有些东西是直接给的。真的是，因为我的上师有些东西是给予我的，不是我来学的。
他直接灌的，因为我们就是个系统，就像你给手机输入信息一样，你是可以给它下软件的。
一个高智能的（上师），他的能力是足够在你这布置一套系统的。当你用的时候，它就可以启用，如果你不用，这个软件在里边是不启用的。
所以有些东西可传，有些东西不可传。可传的部分在于文字，形式，模式。不可传的给，直接灌进去。但是必须，你首先是个法器。否则他教出一个弟子，真的是弟子学会了，把老师灭了，杀了，欺师灭祖，这个也有可能。
因为他是医术，医一个是医生，还有医术，还有医圣，医神，就是到达一个圣人的境界。还有就是传承，心心相印，他们就是你的。他懂的，你一定懂，就是这样。这就是相应。但是相应这个比较难，他就是你。
很多人说啊，我坐在那魂牵梦绕的，他就是我，他就是我，但是为什么你开心的时候他就不是你？你所有的东西，你要对他没有贪嗔痴慢疑，他就是你。
你从来不怨恨自己，抱怨自己的，你从来不觉得自己自私，你从来不觉得自己怎么样。你喜欢的就是他喜欢的，所有的都是。所有的东西都是他是第一位的。这就是相应的。
你不能拿着两个苹果，大的我留下，小的给你。为什么？不是相应吗？相应，他永远是你，要把他放在第一位。这就是上师相应法。
还有就是，你是好的法器，你真的是高徒，上师舍不得你，直接灌你。因为你的层次，能力，然后正身，正意，这个人品德太好了，所有的上师都会爱惜弟子的，爱惜这种高徒。直接把他的东西，直接临终就全灌进去。
别说是临终，用两个方法给予，一个是高徒，一个是相应。相应直接拿，根本就不用他给，你就是他，连影子都不是，你就是另一个他的化身。
但是这个相应法，要恭敬，要无私，要很多，就像是密宗的上师相应，上师放在第一位的，
你的所有的一切都是他的，没有一丝的不是。因为只要有一点点东西，你跟他不能共享，都不是，你都不是他，你能做到？
所以你看那密宗的上师，这个是一个说法，你看那个什么密勒日巴，把他们那个传承，他家里都说东西，家里乱七八糟，他都要，上师连你的老婆妻子全要。真的哦，连老婆都得供养出去。
那个弟子见了老婆，把老婆供养给上师，见了老婆，心理难受，上师还打他。但是上师真的是天下没有女人了吗？就喜欢他的老婆吗？也不是。就是让他舍，舍掉一切。
因为他走相应法，上师就是他，他必须走这条，他无怨无悔地这样彻底走完。但这个几乎，尤其在汉地是行不通的，上师这样子要求一个弟子，所有人都会骂的。
还有一种就是，要么你就做高徒，你的品德，你的做人的信条，你品德，做君子，然后品德第一。然后呢，你还是没那么愚钝，你还真的是那个材料，这叫练武有练武的材料，做医有医生的材料，你还要精进勇猛，修行。上师真的是爱不释手，然后把他毕生所学传给，直接给予。
在人道，有些东西是互相学的，是教的。进入神道已经不是了，神，圣人，他再往上已经是给予了，灌，啥叫灌顶？往下灌了已经是。
就两个方法，学是最基本的。学习。他教你，你学，他教你，你能记多少，学多少算多少。否则，这些师徒形式是没有意义的，没有给予这个传承的话，师徒有啥意义的。
当然说，当老师，有的人好为人师，好当老师。就像修行人，谁爱当老师？
修行人，你今天不拜我为师，你问我，我也会答。不管是中医的，任何东西的。只要我会的，只要你能问出来，我就能答出来，我就把我知道的会告诉你，我不会有一丝的吝惜的。
因为每一个修道者，他知道，他所有的一切都是来自于宇宙，来自于众生，就算不是来自于他自己，因为他是无我的，他秉持的信条，所以他不会吝法。
就算他医术再好，他也不会吝他那个医术。他一定会广为流布，这是一个道在于流布，法在于流通。他越流通，他功德越大，回向。
所以他就算是今天你不去拜这个老师，不管你是想学中医，想学什么，只要是说我会的，除非我不会。我会的，我都会一丝也不会隐瞒地告诉你。
但是，这个形式蛮重要的，有时候这种缘会给予，因为缘会带来信任，会对你系统的传承的一个信任。就像你不会怀疑你妈会骗你，是因为你跟你妈有血缘。
因为血缘关系，其实你妈骗不骗你，谁知道呢？但是你就天生的认为你妈不会骗你，最后不会捅刀子，为什么？你是你妈生的。这种天生的信任就是形式，是一个形式，师徒也是。
所以有时候，在人世间示现一个传承，示现一个师徒相，拜个师，叩个头，它也有一点用处的。你今天拜这个老师为师了，明天有人骂你这个老师，你心里很难受，你知道吗？你觉得那叫骂你。
他不自觉的，他会维护这个老师。问题出在哪？它有一个缘起了，他有关系了，他只要在这个关系网。有人骂你的朋友，你也有点不舒服，是吧？你虽然不敢说话，心里也不搭理，是吧？一样的，你最好的朋友，他有一个关系嘛。
这个并不是说这个关系好，是里边建立起了这个信任，突然建立起来这个链接跟信任，起作用。
而且就像佛法里边的上师，还有一个，如果你真的拜一个成道者为上师，他会生生世世地找你，他会生生世世带着你。你是他的眷属，眷属里边的。有这样一个好处。
还有一种，平时说，道不轻传，有些东西不轻传。几个意思，一个是有些传不了，一出人道的东西已经传不了了，因为你是人类，你有人类的局限性。......它已经超出人类的认知，它不在人类的见闻觉知里。
你最起码望闻问切，你的眼睛看着他。现在遥视，或者是好多诊疗，它不在你的见闻觉知里，你怎么诊病？这种就已经不是可传的东西了。
这是给予，这是你自己通过修炼，这需要修炼的，或者他给予你的能量，能力。
有些是不可传，所以道不轻传，就传不了。一出人道就传不了了。
但是呢，一个真正的好医生，就像这你说的，孙思邈，扁鹊，华佗，老远看上一眼都知道你病在哪里，这种都叫神医，这咋传？他都没把他脉，他就知道了。望之谓之神，你看一眼就知道你啥病，这就是神。
这就不是人类，它咋传？这个就没法传。
还有你品德，医德，你品德太差的时候怎么传？传了你，不培养出个害人的？尤其道，修行的，培养出个恶魔来，给这个世界。只给你能量灌顶。你的品德不够，只给你能量灌顶，让你神通具足，法力无边站在那儿，你不害人吗？
孙猴子蹦出来，菩提老祖还说，以后不要说我是你老师，还不敢认呢。
孙猴子好在是，他发脾气，他不知善恶，他不分辨善恶，他没有那么多人情，他无善，他也无恶。它很纯净，石头里面蹦出来，所以菩提老祖会教他。他也好学，他没有情欲的障碍，所以他学得很快，他72变一下子就学会了。
但是，当他面对人类的种种不平等的时候，他开始起心动念，他的情感才开始生。所以他在辅助唐僧西天取经的路上，他是逐渐地生出他的正邪，对立的，善恶，正邪这种认知以后再空掉。他是要从生，然后空，他才悟。
他石头里边蹦出来的。但是菩提老祖教他的时候，直接就给他，因为他石头，他能量直接交给他，知道他出来，知道他会大闹天宫，知道他会出洋相。
有些弟子直接灌顶，你能量不够，把你能量等级提升了。提升你，你有神通或者什么，你的品德不够，你不害人吗？
你喜欢的人，你肯定对他很好，你不喜欢的这个人，恨不得杀了他。尤其如果是他害你的时候，你会以德报怨？才不会呢，以牙还牙。他害你，你肯定背后给他弄个什么符咒扎扎他。他太坏了，对坏人，你肯定是一样坏的。
其实很多东西不是我们自己的能力，你一个人一生，你生下来，父母生下来，你所有的你的才华，你所有的一切来自于宇宙跟众生，怎么可能是你自己努力就达成的呢？所以最后所有的一切，都回报给这个世界。
回报，还回去。然后你才功德巍巍，才有那个德字，厚德载物，才会达到大德，高僧大德。
你所拥有的一切都不是你，因为你来的时候啥也没带，说句老实话。你赤着两手，赤着两脚过来的，走的时候光溜溜地又会走。
你来这个世界上走一遭，你拥有的所有的一切都来自于这个世界，宇宙。包括你懂得的认知，你的技术，你的手艺，你的才学，所有的一切都是。没有人教你，你永远学不会，我告诉你，你见闻觉知，你再聪明，也是你慢慢学会的，还是来自于前人的经验。
我们看医书，不得看前人给你总结出那些东西？佛学你不得看佛陀的经典？所有的东西你以为天生会啊？
来自于社会，你不回馈这个世界，你怎么能称得起德呢？医德呢？或者大德呢？如果我们的德不够厚，我们能称为什么呢？不管是医术，术数或者修行，心性上的成长，都是截然而止，你一定会卡在那个认知的局限性。
很小，小术，都会学一点小术，就以小为足，学一点点你就骄傲得不得了了。那些圣人怎么会传授于你绝学呢？教你点小东西，你都高兴得不得了，你以为可以了。
杨宁老师说：因为是随意聊天，故视频中有些说法只是个人角度，而且有些措辞欠精准。还有一些聊天内容只是为了调整提问者目前的身心状态，无法重视见地阐述上的条理与圆满。再加上视频剪辑后的去头掐尾等，故视频存在诸多不足之处。愿智者闻之，能明辨初衷。
