功能整合个案适合谁？想拿回生活主动权的人！

文摘 2024-08-26 14:16 北京

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上个月我在巴厘岛接待了一位来自韩国的客户，来找我做了五次功能整合。他三十多岁，其实没有什么影响生活或者工作的病痛，也没有什么明确的目标。于是我们课程的开始非常简单：就是走路，然后请他观察自己是怎么走路的。

——原来我走路时胸口会有左右转动！

——原来股盆也是可以转的！

随着课程的推进，我们一起探索了他的头、肩颈、手臂、腿、脚……而在每次课程开始之前，他总会跟我分享最近两天走路时的新发现：

——我找到了肩和盆骨之间的对角线！

——我发现后面这只脚可以延长脚踝去推地！

每次看到他来上课时那快乐的表情，好像在炫耀自己刚刚获得的生日礼物，我有时候心里忍不住在想：

三十多岁的人了，为了发现自己如何走路而感到兴奋——我的学生真是奇葩呀！

当然了，我也是这样一个人。所以，只能说，奇葩的学生找到了奇葩的老师啊！

其实世界上有那么多的人都困扰于自己的身心健康问题，那么多人都在不断的寻求新的疗愈方法，但不是每个人都能找得到费登奎斯，更不是每个人在尝试后都能从中获益。

但我确实觉得那些极大地受益于费登奎斯，且非常喜爱它的人，确实很有共性。

他们会很有好奇心，而不是只想解决眼前的问题。

他们当然愿意听到专家和老师的答案，但是同时也非常愿意去投入到自己寻找答案的过程。

我觉得这背后是一种底层的生命状态：他们是在追寻自己生活主动权的人。

举个例子来进一步阐明这种对比吧。

还是说回这位韩国同学。他翻译了很多国外身心学书籍进入韩国，曾经也是亚历山大技巧在韩国培训的组织者。后来他离开了亚历山大技巧的这个圈子，因为他感觉很多在练习这个方法的人，开始神化前辈老师们，好像这些老师有某种神秘的疗愈之手。而你接受了个案治疗，之后只要不断地重复一些老师告诉你的信念，比如"我的脖子可以轻松𨒂伸''，那么你就会渐渐变好。

（当然我们都知道这仅仅是他接触的部分亚历山大技巧老师及其圈子，自然不能代表整个方法）

所以他现在对费登奎斯更喜爱，也是因为，这里既没有似心理暗示般的抽象信念，也没有对老师的偶像崇拜。没有什么会凌驾于他对于自己身体的感知与觉察之上。

所以，功能整合和动中觉察有什么不同呢？

第一，一对一教学将完全以你的愿望为主，以你的学习速度为节奏。尤其是如果你在上集体课时很难在老师的引导词中、在同学的动作中，找到自己的节奏，也许你应该先从一对一个案开始尝试。

第二，每个人对自己身体的感受和观察方式，都有既有的习惯。有另一个人的参与，能够帮你更好地看到自己之前的盲点。每一次发现盲点的豁然开朗，好像和自己身体的关系又亲近了一点，是让人很幸福的事情。

第三，非常主观的一点：被另一个人的手温柔对待，用心倾听，本身也是一种很特别的体验。

（欸，又是试图用逻辑理性来结构化表述体验的无力时刻。就写到这里吧！）

本周二（8月27号）、周四（8月29号）、下周一（9月2号），我会在北京提供功能整合个案课。

下周三到周五（9月4号至6号），我与另外两位费登奎斯老师会在青岛提供功能整合个案。

这是我们青岛的功能整合地点，能看到海的工作室！@Here&Now整体健康工作室

咨询请加微信，备注请注明"个案"

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NTMxMTMwNw==&mid=2650832334&idx=1&sn=89079b9c7e8ff450e052ac367825736f

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