行山走水，最喜欢的是山里密如蛛网，四通八达的小道。
山里有多少条小道，没有人做过统计，也无法正确统计。她们从诞生那天起就有了生命，慢慢的生长，悄悄的延伸，遍布群山的每个角落。
谁赋予了她们生命？有人说是第一个踏足群山的人类先祖，也有人说是恐龙，其实这两者只能算是生命之路的碳，而真正的源起是水！
想想，面对未知蛮荒的莽莽群山，人类的先行者会选择从何处走出第一步？
最好的也最现实的是顺着小河从河谷进山，这样既不会迷路，也便于观察周围的环境。这条小道会随着生活的延伸慢慢向前深入，不过刚开始先行者绝不会离开河谷，那无疑自寻绝地。
沿着河谷的小道形成了，道的躯干也就成了。先行者在有把握回到躯干的前提下，以此为轴向周围探索，于是岔道形成了，肢干也就慢慢的成型。当活动到达山巅，一个完整的生命形态大体成就。
道诞生了！她会如何生长？她的食量是什么？
是人类的行走和实践，人类的行走和实践就是道的食量。
人类在群山里每走出一步，道就长大了一分，道长大了一分，人类的足迹就再延伸一步，如此历经千百年才会形成春花秋实夏风冬雪的道。
这正像虚拟世界的网络，从一台主机开始，形成一个局域网；两个局域网互联形成一个最小的广域网；广域网与广域网互联，慢慢形成今天的internet！
喜欢山，所以经常游走在山间连绵的小道。
山中的小道永远没有尽头，像老子说的：“道，绳绳兮不可名，迎之不见其首，随之不见其尾”。她们总是一个轮回一个轮回的缠绕在一起，仿佛有了传承。有时候中间有几个分岔，仿佛是道的子嗣，岔道继续分岔，道的血缘边慢慢延续。
行走在这些小道中，如果细细体味，其中就有了缘和因果。当你选定一个路口，你就选定了一个“因”，这个“因”会带你走到到你喜欢或不喜欢的果，但不论如何，你无法回头。因与果为众缘和合而成，为众缘离散而灭。走在其中，应该体味其中的缘，而无需追索过去的因。
我们经常会抱怨我们所处的环境，所从事的职业，所经历的人生，但其实决定这一切的是当年我们有意或无意的选择，选择本身成就了道。选择的道影响了我们的途，所有的途，不过都是一种体验，所有的体验都会有所得，这个“得”与内心相融，就是“德”。这个过程名为道德。
这正如登山，从不同的口进山，经历的风景是不同的，人们误以为风景的异同就是人生的异同，实际真正的“得”完全在于内心，一个盲人登山者的“得”绝不会少于他者，甚至更多，因为没有外物的侵扰，可以更好的关注内心。所有的攀登从头开始，至顶而止，始也一样，末也一样。
一座山很小，但道却没有尽头，很难说已经走完了整座山，即使住在山上，走一辈子，道也无法穷尽，因为只要走完了，道又重新长大了，道永远比人类能到达的范围大一点点！
道如宇宙，无数的科学家在探索宇宙的奥秘，当人们因为天圆地方的时候，地心说产生了；当人们以为地球是宇宙中心的时候，日心说诞生了；当人们以为太阳是宇宙中心的时候，万有引力产生了；当人们以为时间和空间是绝对的时候，相对论产生了；当人们以为上帝不掷骰子的时候，量子不确定性产生了。
道既然有生命，那就会有幼年、童年、青年、中年和老年，就会有生老病死，这是万事万物缘起缘灭、生住异灭的劫，也是生命生生不息的据，道也无法避免。
当常年无人行走或实践的时候，道就会失却生机，变得杂草丛生，这时候的道生病了，她们需要行者的徒步来慰藉。就如山中的小道，如果常年无人行走，便会慢慢的死去，化为尘埃，重新融入大山，看不出一丝痕迹。
这几年，因为封山或者改造的缘故，很多的小道消失了，偶尔会凭着记忆去走这些小路，沿着心中的路线，走在已经消失的小道上。脚下并没有道，道只在心中，这正如天上的云，你若执它为实，它便是有，你若执它为虚，它便是风。
山中的小道消失了，行山的人说，小道死了。空中飘落了雨，那是天上的云死了；田地长满了粮食，那是无数的种子死了；夏天到了，那是春天死了；黑夜来临了，那是白昼死了。小道死了，它变成了什么呢？
或许是斜坡上的野草，或许是岩上的花树，或许是石下的流泉，或许是天空的云彩，或者是行者的一篇文字。谁知道呢？也或许就是正在行走的我，因为，我看到，脚下又生出一条小道。
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