昨天的文章《为了解决问题，康有为连孔子都敢利用》写了一个问题。
人脑子里面的观念是强者塑造出来的，并不是天然就存在，也不是天然就正确。
表达了一个观点，对于观念，信仰，要抱有务实的想法。
不争论观念的对错，重点是要考虑观念是否能解决自己的问题。
做到观念为我所用。
以下文章写的都是一些琐碎的想法，不一定对，看过即过。
本质上所有的神仙鬼怪都是工具，是一些人实现利益，用来赚钱的工具。
但是要做到这一点不是很容易。
我无意去批评道公神婆这些人，因为人家讲神仙鬼怪，是为了解决自己的问题，是赚钱的工具。
有没有神仙鬼怪对他们来讲并不重要，最重要的是要人有信，能利用神鬼赚到钱，改善自己的生活。
因为要想从客户手上赚到钱，就要让他们相信这种观念。
相信到什么程度。
信到毋容置疑的那种，而且一旦有人反驳，他们还会愤怒回怼，这种人的钱，就容易赚的多。
我计划明年一月底的春节之前搬家，在入住之前在小区广而告之做一场法事。
穿上道袍，手持桃木剑，在烧一点纸钱，最后在自己家的门口贴上观音大士的画像，挂上两串铜钱。
让左邻右舍都知道我是能跟观音通灵的人，不要惹到我，不然就去观音大士那里告黑状，以我对人性的了解，这多少是有点作用的。
因为以前遇到过恶邻，特别楼上蹦蹦跳跳吵得要死，怎么沟通都没有用。
一度闹到要报警，反而还被恶语相向，有本事也吵到她。
我评估过小区住户人群的受教育程度和年龄，大概把自己塑造成一副跳大神的样子还是有一定的威慑力。
观音大士存不存在对我来说并不重要，重要是我的邻居相信就行，万一有矛盾了还可以让观音帮忙调节一下。
这才是信仰的样子，要能解决实际存在的问题。
下午的时候和小美老师去逛商场，在周大福给她买了一个手镯。
溢价非常高，克重很轻，贵在设计和制作工艺费用，销售说这是故宫系列的产品。
我觉得挺漂亮的，就掏钱了。
这本质上也是一种在为观念买单，因为手镯的克重远远不值这个钱，钱花在了审美的费用上。
就像我最近经常刷一些卖玉石的博主，看到他们说的那些话。
可以得出一个结论，玉石，玛瑙，翡翠，宝石，古董，字画等等都不是好的投资品。
至少对于普通人来说都不是。
如果只是单纯觉得好看，买了自己佩戴，都没有任何问题，要做投资，大概率就是大坑。
因为这些投资品都需要花大量的时间去教育客户。
比如那些博主说的关于玉石的价值，有肉种，红皮，黑皮，秋梨皮等区分。
还有玉石的造型，完整度，透光度，内部结构颗粒等等区分。
这还只是关于玉石的本身，还有已经流传了一千多年的深刻玉石文化做背书。
这些博主在互联网上普及这些关于玉石鉴别和审美的文化。
并不是为了让大家了解玉石文化，甚至他们也不见真的就相信自己所说的玉石文化和审美。
他们所有的努力不过是为了让自己的玉石能卖到更高的价格。
玉石的审美和文化对他们来说就是一种工具，一种赚钱的工具。
只要他们的行为以赚钱为导向，有具体的利益为驱动力，那么玉石文化的本身就已经不重要了。
不过是他们赚钱的工具而已。
这种鉴别玉石真假和文化审美的门槛和普及程度，导致了玉石和古董字画等产品都不是好的投资品。
因为二级市场流动性太差，需要找到特定的人群才能有人接盘。
而且对于产品价格的定义掌握在少数人的手里，并不是一种完全市场定价的产品。
甚至有的产品还需要认为鉴定出具证书才能卖高价。
如果去看那种鉴宝的节目，特别搞笑。
尤其是看到国宝帮的藏品被鉴定为赝品还死不肯承认，要和鉴定专家掰扯就已经很清楚了。
价值并不是完全由市场认定，风险极高。
这些因素就导致了它们不是良好的投资品，到处都是坑。
跟黄金相比，就是弟弟。
黄金在二级市场不存在流动性的问题，而且作为投资人，也根本不需要考虑审美，文化等因素。
因为黄金是完全市场定价的产品，是国际通用产品，只需要判断是否足金和克重多少就可以。
对普通人来说很友好。
虽然以玉石等产品相比，黄金更适合投资，但是过去几十年，黄金的投资收益其实也不高。
它的收益增幅远远比不上核心城市的房子。
而且黄金从另一个角度上看还是各国信用货币的对手，它的市场地位越高，就会限制大哥们发行货币，遏制通货膨胀。
长久看不会被友好对待。
不写了，出去溜达，随便看看。
