炉香赞
{炉香乍爇法界蒙熏 诸佛海会悉 遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现
南无香云盖菩萨摩诃萨 （三称）
净身业真言
唵 修哆唎 修哆唎 修摩唎 修摩唎萨婆诃 （三遍）
净口业真言
唵 修唎修唎 摩诃修唎 修修唎萨婆诃 （三遍）
净意业真言
唵 嚩日啰怛诃贺斛 （三遍）
净三业真言
唵 娑嚩婆嚩秫馱娑嚩達摩娑嚩
婆嚩秫度憾 （三遍）
安土地真言
南无三满多 没驮喃 唵 度噜度
噜 地尾 萨婆诃
普供养真言
唵 誐誐曩 三婆嚩 伐日啰斛
南无本师释迦牟尼佛 （三称）
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
维摩诘经卷上}
《维摩诘经》，全称《维摩诘所说经》，又称《不可思议解脱经》，因此经所化是维摩诘居士因而得名。
《维摩诘经》是大乘佛法的主要经典之一，在敦煌壁画当中有维摩诘与文殊菩萨辨析奥义的珍贵壁画。该经主要依般若性空思想阐发了不离世间本位即可解脱成佛的思想。
所以《佛国品第一》中有如下之言：就十善是菩萨净土，菩萨成佛时，命不中夭，大富梵行，所言诚谛，常以软语，眷属不离，善和诤讼，言必饶益，不嫉不恚，正见众生来生其国。如是！
尔时舍利弗，承佛威神，作是念：若菩萨心净，则佛土净者，我世尊本为菩萨时，意岂不净？而是佛土不净若此？佛知其念，即告之言：于意云何？日月岂不净耶？而盲者不见。对曰：不也，世尊！是盲者过，非日月咎。舍利弗！众生罪故，不见如来国土严净，非如来咎。舍利弗！我此土净，而汝不见。尔时，螺髻梵王语舍利弗：勿作是念，谓此佛土以为不净。所以者何？
今天我们好好深思以上内容，维摩诘的辨析是否真的如是？如果不是的话又该如何反驳呢？
