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文摘
《诗词大家王东满》播音稿十五
文摘
2024-10-15 00:04
山西
《诗词大家王东满》播音稿十五
作者 未 无
诵读 嫣 滋
编辑 林 枫
下面,播出《诗词大家王东满近作浅说》之十五。
束 说 (上)
近日翻阅十年前到手的《集古录跋尾》,一本金石考评的书,据说是欧阳修关于中国金石学的开山之作。我虽然对此类书有所仰望,却连片言只语都没有读懂过。之所以翻阅,还是想对这位唐宋八大家的见识有所见识和认识。
是书的代序言有这样一段话:宋人诗文,以明白晓畅为高;宋人书法,也以率意恣肆为尚。这样的一种时代格调显然是对唐人文艺格局的突破。当唐人的法度已经成为表现性情的束缚以及墨守成规者赖以自我满足的襁褓,宋人便以“无意”、“无法”的思想来冲决时弊。” 又说:在中国美学史上,宋代是一个高唱“无意”的时代。苏轼云:“书初无意于佳乃佳尔。”又说诗文当“行于所当行,常止于不可不止”。黄庭坚称赞杜甫“子美诗妙处,乃在无意于文”。而这思潮的先导者之一便是欧阳修。
读到这里,我便想:宋朝的皇帝一个比一个没出息,所以只能不断地扩大了自己的苟延残喘;宋朝的文官或曰文人,却一个比一个了不起,所以不断地扩大了文化的天空和天地。论版图,宋朝算不上一个大国;论文化和文学,宋朝却是一个近乎空前绝后的大国。不过话说回来,宋朝的皇帝们对文化的鉴赏、开放和支持水平应该不低,如果他们对文人也像对武人那样不放心,其治下就不仅是弱,而且还得加上一个“暗”字。我之所以把此序言的一大段抄出来,并接着一通议论,无非是说:诗人王东满先生的诗文正是继承了唐宋的优秀传统,而又不甘于受其束缚而自拓天地,形成一代新的诗风。要问他所形成的新的诗风是什么?我的最简要的回答是:是在继承中突破,在突破中建树,从而形成了率意大气、自由大放、具有大国风范的气度、气象和体温。
至于什么是大国风范,大国气象,大国体温,我不是做考卷,不是完成博士论文,不准备一一个给出全面的定义,但并不说一句吞半句,而是只简说最本质的东西。我总觉得,其中最根本最本质的是包容性、开放性,或者再加一个开阔性,如果再加两个字就是:气度。
我还一再想过,鲁迅先生就是一个酷爱大国文化和大国气象的文豪和诗人。据说他搜集的古拓本有5100种、6000余张,还办过展览会。其中包括碑、造象、墓志、钟鼎、汉画像、铜镜、古钱、砖、瓦、砚、印等等。但不管是什么,他追寻的都是华夏大文化沉积而来的大气和大度。他尤其注重的是汉画像的研究,汉画像中特别推重的是“深沉雄大”,认为其奔放粗犷,是充满博大生命活力的艺术。他在1935年9月9日致李桦的信中写道:“惟汉人石刻,气魄深沉雄大,唐人线画,流动如生,倘入木刻,或可另辟一境界也”。他要的境界是什么呢?就是汉画的深沉雄大,就是深沉雄大的神髓和气象。他亲手绘制的汉画像无不是那样和谐、壮观、厚重、沉雄、阔大,美不胜收,潜藏着一种灵性,耐人寻味,值得细细品味。这对他的文学、文章、文字包括诗影响极大。这其中最具根本性的东西,就是大国的风范、气象、气度和体温。
此刻我又想到鲁迅与汉画像,其实指仍然是说王东满先生能有此风范、气度和气象,也是有其根源和根系的。有位知友将王东满先生的日常生活概括为读文、读诗、读字,取法乎上,重责任担当。这是说他积功深厚,几乎与鲁迅的学说文、抄古碑、集研汉画像以至“我以我血荐轩辕”的志向如出一辙。这是其一,是向深厚的文化扎根。
其二,在读者,尤其是三晋读者心中像孔子、鲁迅一样长期占据崇高声誉的马烽先生说过:王东满笔下的人物有血有肉,有性格,有棱角,栩栩如生,呼之欲出,好像就站在你的面前,是随时可以交谈的邻居熟人。这应该是说他笔有神魔,就像学佛之人见到真佛,修成了正果。有此,大气便成为活的风范和气象。这是向深入的生活和广阔的性灵去扎根。
其三,几与马烽齐名的胡正先生说王东满少年即喜读诗书,新诗、格律诗皆有所好,“花甲重圆骚客梦”,诗名远播成硕果。这等于说几十年的积累,一旦爆发,便如江河奔腾,势大声宏,成为必然。这是说他根系已很发达,必成大树,必有硕果。
其四,怎么说呢?应该说是现当代的章太炎吧——国学大师姚奠中先生亲笔挥毫写下一首称扬王东满的七言绝句:“知君小说入千家,不料诗词亦可夸。自是多才多艺手,砚池飞墨笔生花”。这无疑是说王东满的小说早已名震华夏,不料诗词也同样了得。一句“笔生花”竟让我想到昨天到手的四卷本《随园诗话》中的四句诗:“忽堕文星下斗台,声华藉藉冠蓬莱。……风雅名谁争后世?乾坤我欲妒斯才。”又该怎么说呢?原来是说根系发达的诗人,早已花果飘香,芳香四溢,蔚成莫大气候,蓦然回首,原来是文星下凡啊。
其五,力群先生是谁啊?这位可是与全国一流大家齐名的人民艺术家啊。他赠诗人一联:“小说兼书法共辉,文坛并艺苑齐名”。言近旨远,意切情真,形象地涵盖了王东满先生的艺术才华。他写此联的时候,一定同时想到了王勃的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”同时想到毛泽东所说的:“王勃高才博学,为文光昌流丽。” 想到了“王杨卢骆当时体”,不废江河万古流”,而且不仅如此。
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=Mzg3OTYzOTAyNQ==&mid=2247519519&idx=1&sn=48494a0b49261b682d90fcdd2147e14a
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未无五润者,五行皆润也。有朋友说你不可以润天润地润人润空润命吗?答曰随你如何,我行我素。
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