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《诗词大家王东满》播音稿十

文摘   2024-09-29 00:00   山西  

《诗词大家王东满》播音稿十

作者   未   无

诵读   嫣   滋

编辑   林   枫


下面，播出《诗词大家王东满近作浅说》之十。
       
接说 (上)

《中说》由微信发出后，友人认为选中这首他人不大着意的《灵空山行记》，是为慧眼识珠；评以“壮美”，可谓中肯之论。诗人书家伊昶发先生有短信说：“这篇《灵空山行记》把灵空山的灵空之气逼真地再现出来。行笔随意而率性，但字字精到。确是一首好诗，是成功之作，传世之作。评者概之以壮美二字，是恰当的中肯之评。诗中突现出作者的才气灵气豪气大气和正气，也有点毛泽东的霸气，后两句是也。我也曾去过灵空山，那天下着小雨，漫天空濛灵透，美极了。读了此篇，恍如重游也。” 此短信对《中说》是一个有力的补充和提高。

接下来说的这首《山居李家山》，不是选中，而是遇到。在《辑》中读到时感觉淳风扑面，读起来非常舒服惬意，想一想更觉亲切满意。作者称这首五言古风，是又一种风格，有点俗趣，山西文学刚发表。我觉得这首诗最大的特点在一个“趣”字。但对“俗趣”二字，却只作为诗人自谦看。虽然全诗无非俗人俗事，但由于诗人深厚的文学根基和文化修养，此俗已非彼俗，诗俗已非乡俗。说是野趣似乎也不对，雅趣还不对，天趣有点接近，应该是妙趣，对，就是“妙趣横生”。有位朋友在短信中连说六趣。说是：“意趣俚趣理趣奇趣谑趣真趣。世上缺的就是您这遇景即诗，妙趣横生之先生。”究竟每一处是何“趣”？仁者见仁，智者见智，诗无达诂嘛。
早些年，我曾得到郭沫若手书的影印本《随园诗话笔记》，视若珍宝。我存书较多，但从来不为收藏买书。这一本也无收藏价值，但较养眼，并引起我读《随园诗话》的兴趣。其中读到过这样一段话：
“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣，何也？格调是空架子，有腔口易描；风趣专写性灵，非天才不办。”

 这话摘自《随园诗话》第一卷，是杨诚斋说的。这位杨诚斋就是与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”的杨万里。此话应为知言。有些东西非天才是办不到了，骨子里有才成。“芝兰气吐香为骨，冰雪心清玉作骸。更喜来宵明月满，团圆不为白云 埋。”轻重深浅自有分晓，不是自高自傲，就可以高世骇俗的。
 许浑也说：吟诗好似成仙骨，骨里无诗莫浪吟。诗在骨不在格也。许浑是晚唐最具影响力的诗人之一，后人拟之与诗圣杜甫齐名，并以“许浑千首湿，杜甫一生愁”评价之。
 其实我在书中交往更多的苏东坡先生也说过：“惟其才之不同，故其成功不齐。”
 我为什么要不厌其烦抄出这些呢？无非是说王东满先生也是一位天才诗人。正因为他的天才，加上他丰富的阅历积累，才能厚积薄发，他的诗才能自然清新，诗味足，趣味浓，意境高，难能可贵。他自称为有点俗味的这首《山居李家山》就有一定的代表性。或者说是他风华绝代、多姿多彩的诗风中，一个方面的突出代表。
 下面，先将全诗录出，再继续。

山居李家山
      
君住南山北，我住北山南。
出门打照面，引吭声回旋。
调笑浪情话，拍腚赛屁响。
谁家客登门，何处狗吠喧。
忽听喇叭响，支书嗓门尖：
村民开大会，对坐沟两边。
老老笑对骂，你还未升天！
一个穷光蛋，阎王不稀罕。
小鬼传小话，专逮暴发拴。
还等打土豪，分它万二三。
蝉鸣北岸柳，鸡叫南坡桑。
鸿沟咫尺近，相会千寻远。
快快别扯淡，窑头冒炊烟。
婆姨喊老蔫，你个死老汉！
听你娘啥会，回来给捣蒜！
拍腚回家去，一路梆子腔。
先扮薛平贵，后串王宝钏。
进门哈哈笑，揭锅又黄粱。
                 2020,9,2夕

我在《读书小语》中，写过一段惬意的感受：我家住在西山坡，太阳总是最先照到我们村。小鸟呼唤，朝阳升起，一缕阳光爬上窗纸，向我伸出温暖的小手。这是儿时最惬意的感受，也是住村最舒心的记忆。

我村的山后面有一个石泉沟。人民公社时期，全村有六十多户，住在沟两岸南北两面的山坡上。隔岸相对，放屁可闻，少男少女谈情说爱，壮男浪女打情骂俏，都很方便。但要想亲个嘴，拥抱一番，就要“相会千寻远”了。如果是风高月黑之夜，还有掉在沟里的危险。诗中的李家山应该正是如此。如此山居，想想神往，去去惬意，只是住村的人越来越少了。成了山鸡高歌，松鼠对话，野猪猖獗的所在。

诗的开头两句：“君住南山北，我住北山南”，自然让人想到：“我住长江头，君住长江尾。”两南两北相对相扣，较之头尾两端相隔更有意味，更加精巧，更耐咀嚼。欧阳修对此两句古诗给出评语是：“语尽而意不尽，意尽而情不尽。”小令集中于一个情字，通篇写情。五古《山居李家山》题目就是两山相对，突出的是一个“趣”字，通篇记趣。如果让我下一个评语是：句句是趣趣横生，通篇趣味味无穷。
接下来的四句：以屁入诗，前有毛泽东，后有王东满。毛泽东的屁骂有霸气，王东满的屁赛有趣味。前些年，或曰近二十年前，长子的生贵大棚引来全国现场会，我在党校讲课时说：中国出了个毛泽东，长子出了个李生贵。讲完后，陪我讲课的校长当堂发问：你为什么要把李生贵与毛泽东相提并论？我答：人民喊毛主席万岁，毛主席也喊人民万岁。相提并论是为极力宣传推广李生贵的经验。他又说你为什么不讲明白？我说讲白了你还问吗？我就是要让每位听者在心里问几圈。其实，这四句诗中的第二句（引吭声回旋）更传神。记得小时候，我们一群爱闹的孩子，经常对着山崖大叫大喊大笑大闹，我们喊什么山崖回应什么。形成对台戏，越赛越热闹。这“回旋”二字，我认为是全诗的诗眼或曰轴心，每句诗都是写在声的回旋中。全诗无处不回旋，简直就是一首回旋诗。山与山回旋，人与人回旋，景与景回旋，情与情回旋。又像宇宙间的天体，各系旋转，整体旋转。旋来旋去，旋出了奇景，旋出了气象；旋出情调，旋出了趣味；旋出了响亮灿烂，旋出了惊世之作。

“谁家客登门，何处狗吠喧。
 忽听喇叭响，支书嗓门尖：
 村民开大会，对坐沟两边。”


 这六句可与陶渊明的六句诗（暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。）做个对比。陶诗是写厌倦官场后的如释重负和自己适宜的村居生活。王诗是写山乡人民快乐生活的一角。陶诗的“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”是套用汉乐府《鸡鸣》的“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化，算是再创作。王诗的“村民开大会，对坐沟两边”，是开山之作，是遇景而得佳句。评者说：陶渊明是平凡的伟大。又说曹操是英雄中诗人，杜甫是诗人中英雄，陶渊明是诗人中哲人。我认为，我们的诗人王东满先生是圣贤的朋友，人民的歌手。

 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=Mzg3OTYzOTAyNQ==&mid=2247519219&idx=1&sn=3b8ef9f7e7fcc3e2a43d95b43ff64008
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