AI云 ‖ 闲聊巫山金三角·下篇(碚石角①)

文摘   2024-09-23 08:09   重庆  

 吕红文 文/图



01

读音之疑说碚石

  

  “AI云 ‖ 闲聊巫山金三角•下篇(碚石角①)”意念一起,【AI云穿越:遇见】便自动生成了两张配图,让我选择:

我说:“都妙,都要!”上边这配图呢,它形象地表达了碚石的“碚”应该念“北碚”的“bèi”,或者按包括巫山人、三峡人习以为常叫法念“赔石”的“péi”?下边这配图呢,它形象地表达了深入巫山和三峡当地实际考察一番之后,达成和解。

这个问题,说不大就不大,要咬文嚼字认个真呢,那就天大地大了。

不信吗?下面,就来较个真!

你先看看从360国学网查到的答案(它可是迄今为止最新文献):


下面是标明“八二四研究所第48篇文章,欢迎大家转发扩散,让更多人了解8.24万平方公里的重庆,树立我们的文化自信”“来自研究所典藏文献室,谢峘、王亚楠等也对本文做了贡献”的一项最新成果发布:

巫山县培石乡:“培”音“péi”,在这里其偏旁为“土”而非“石”。培石乡位于巫峡深处的长江南岸,因境内地名培石而得名。

(巫峡为喀斯特深谷,遍布灰岩,地名也多有以“石”命名者,如附近的青石、横石、跳石等)

它东邻湖北省,是长江在重庆境内流经的最后一个乡镇。“培”字本是一个人人都识的常见字,但在很多文献和报道中“培石”都被写作了“碚石”。“péi石”也被读成了“bèi石”,甚至在民国时期官方测绘的地形图——都“明明白白”标成了“碚石”。(1946年的老地图上,培石被误写作了“碚石”)

这里,它没有把“培”字本是一个人人都识的常见字,但在很多文献和报道中“培石”都被写作了“碚石”的来龙去脉说清楚。

镇:
 
南岸镇 治南大江边,半废。
 安平镇 治西南十里,今废。
 昌坪镇 治西南五十里,今废。    
 大溪镇 治西南五十里,半废。
 培石镇 治东南六十里,半废。

上面框图内引述的是,清康熙巫山县志校注的原文。不错,那时的“碚石”是写为“培石”的。但是,为什么甚至在民国时期官方测绘的地形图——都“明明白白”标成了“碚石”。1946年的老地图上,培石被误写作了“碚石”呢?文献研究者认为是民国时期官方测绘的地形图制作者的疏忽,却是一种误解,而答案就隐藏在它已经提到的一个句子里:“巫峡为喀斯特深谷,遍布灰岩,地名也多有以‘石’命名者,如附近的青石、横石、跳石等”。


02

故事新编说碚石


从碎石、跳石、横石、青石、碚石一路沿江而下,这5个带“石”字的地名,便串连起一个故事。

  船工江石被船霸赖掉了一个月的工资,不忍心两手空空回去,怕双目失明的妻子知道了会难过。他想不出别的办法,只好囊了一袋细密的碎石假充大米,趁着夜色回去,暂时骗慰一下妻子。在回家路上,忽然遇上一对凌空跳舞的五彩石,江石觉得很稀奇,就张开口袋迎过去。说来也怪,那五彩石竟顺从地钻进了装进了满满碎石的口袋。回到家里,更奇怪的事情发生了,一袋碎石变成了一袋白花花的大米了!江石一家从此过上了无忧无虑的日子。江石也不贪心,只要妻子不愁温饱就好。这两个地方,后来就有了“碎石”与“跳石”的名字。


AI云【神穿越:遇见】模拟会跳舞石头之生成配图

  船霸得到风闻,趁江石驾船出去的时候,派家丁来抢五彩石。江石的妻子拼命护卫,还是被船霸抢走了一块,她料想另一块也难保住,一狠心,干脆对怀里的宝石说:“好心的宝石啊,通人性的宝石啊,你回去吧!你回去吧!我们穷人家守不住你啊,你去吧,你去吧,你千万别去富人家里,帮助他们来盘剥穷人啊!”那块宝石真的听了她的话,离开她的怀抱,而且跳着舞,将船霸已经抢去的同伴也逗引出来,一块儿向着江心,跳跳蹦蹦地走了。后来,这两块宝石在横石溪那儿横着睡了一块,长得好大好大,谁也搬不动它。另一块变成了青石村前面的一大片大青礁石。两块宝石都不是原来的样子了,“横石”与“青石”的名字,如此就留了下来。

  再说那贪心的船霸,见着宝石往江心跳跳蹦蹦而去,便心急火燎地,忙驾了船去追。却不料宝石正要变着戏法来惩罚他呢!船霸的船从跳石一出去,冷不丁在北岸撞着一块过去从未见过的礁石,那是宝石变成的横石礁,左桨一下折断了,接着又簸向南岸,又撞上突然从水里冒出来的青石礁,折去了右桨。两桨一断,船儿便像失去了主张的醉汉,下行不多远就浪沉了。船霸好不容易浮上岸来,却不料,远航归来的江石已经守候在那里。江石一把揪住这个“落汤鸡”,怒吼着:“赔我石头!赔我石头!”船霸惊吓得两眼一瞪断了气。
  后来,人们就把江石要船霸赔石头的地方,谐“赔石”的音,取名“碚石”。



03

自然人文说赔石

构成影响碚石的自然、人文圈,根据网络资料组图:

左上为碚石岸边三峡纤夫石,右上为碚石江边累累纤痕;

左下为碚石远观之景,右下为近看碚石场镇一角。

处在楚蜀鸿沟与交通要冲的矛盾交织的空间位置上的碚石场镇,因之具有了独特于别处的民俗文化,包括咬文嚼字都不认可、仍可流传的约定俗成的某字的读音。
曾任国家文物局三峡库区淹没古桥专题队长、四川省建筑师学会学术委员的季富政教授(1943~2019)在其所著《巴蜀城镇与民居》《三峡古典场镇》著作中,对构成影响碚石的自然、人文圈有深度论述。鉴于巫山人文地理公众号服务的读者对象,侧重通俗普及兴趣领域的了解,这里只略微提到一下。

构成影响碚石的自然、人文圈。
季富政《三峡古典场镇》第265页,西南交通大学出版社,2007年



04

非遗属性说碚石

在从本文《AI云 ‖ 闲聊巫山金三角•下篇(碚石角①)》转入《AI云 ‖ 闲聊巫山金三角•下篇(碚石角②)》之前,与巫山人文地理热心读者分享一下我对“碚石”之“培”的读音较真的最近的一段亲身经历。

下面配图的这本书,是超级豪华、2430页、重量4公斤的《汉语大字典》。

它在第1121页“碚”字注释,总共只两条释义:

1.碚礧,即蓓蕾。未开的花,花骨朵儿。

2.地名用字。如:北碚。

你看,若是按权威的工具书咬文嚼字的话,老师在课堂上给学生传授知识的话,绝对不会给“碚石”的“碚”一个(péi 赔)的发音。

但是,碚石人,不,还有巫山人;不,不只巫山人,还有三峡人;不,不只三峡人,还有来过巫山旅游或从旁的渠道知道巫山是旅游大县、巫山还是文化名县、巫山在非遗文化场景具有独特地位的人,都无一例外地认可了碚石乡人的个性化读音。

bèi shí ? 乱说,那是违背时势或不合时宜的意思。它就读(péi 赔)!碚石,碚 (péi 赔)石!


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