【梵中新译】《耶输陀罗所行赞》

《耶输陀罗所行赞》

Puṣpadantācāryakṛta

花齿大师作

本作由花齿大师（Puṣpadantācārya）作，但作者生平不明。根据内容应是《佛所行赞》（Buddhacarita）的续作，应续在《佛所行赞》＜出城品第五＞之后＜合宫忧悲品第八＞之前中。悉达多太子的正妃耶输陀罗，怀抱其子罗睺罗，在夫君离去后悲痛欲绝，满宫满园寻找夫君，后被园地守护者告知其夫君并非俗人，而是注定要修行成佛的人。本作中出现了古印度传统文学中的大诗，后半中也出现了对《佛所行赞》＜生品第一＞至＜处宫品第二＞的倒叙呼应，诗风高古，可猜测作者应是出身婆罗门阶级，才能对各种文艺深通如此。

0.前情

śrī siddhārthaḥ kapilanagare bodhisattvaḥ saputrāṃ

devīṃ tyaktvā sakalavibhavaṃ cakravartiśriyaṃ ca |

māsy āṣāḍhe viratamanasā pūrṇimāyāṃ niśīthe

niścakrāma śramaṇapadabhṛn mokṣam anveṣṭukāmaḥ ||1||

至尊悉达多菩萨，迦毗罗城舍母子，

一切财富王权势，第四满月午夜里，

决心出家求解脱，断绝凡尘沙门迹。

(一)

1. 耶输陀罗的寻夫

atha prabhāte śayanāt samutthitā

sutena sārdhaṃ mahiṣī yaśodharā |

didṛkṣayā svāmivarasya satvaraṃ

gatāvidūre śayanīyamandiram ||2||

yathā pure vañcayituṃ sa me patī

rahogataḥ kutra cid eva gūḍhavān |

vicintya saudhe ’ntarabāhiraṃ bhṛśaṃ

parīkṣyamāṇāpi dadarśa naiva tam ||3||

dadhāva tasmāt sacivasya mandiraṃ

gavākṣam udghāṭya drutaṃ drutaṃ śucā |

kapāṭam āhatya dṛḍhaṃ muhur muhur

vyarīravac channa bhavan bhavann iti ||4||

拂晓初醒起床榻，耶输随子急寻觅。

欲见夫君心切切，寝殿不远忙走出。

（二）

夫君往昔常避我，悄悄藏身于某处。

宫内宫外细寻觅，遍寻难见我的夫。

（三）

奔向臣下府门敲，扉窗打开更疾疾。

悲伤急切叩门呼，声声呼唤夫君迹。

（四）

2. 耶输陀罗的悲痛

2.1. 悲痛到落泪

apekṣya kiṃ cit kvaṇam antarād gṛhe

vyatiṣṭhatālpaṃ pratihārasannidhau |

vicārabhaṅgāc chvasatī ca pāṇinā

pratāḍayām āsa kapolayugmakam ||5||

tato gatā sā nṛpamandurālayaṃ

turaṅgamaṃ nātra dadarśa kanthakam |

kuto yayau kiṃ rahasā sa vallabho

vitarkayantīti babhūva mūrchitā ||6||

vicintya yat kiṃ cid itas tataḥ śiraś

cacāla jaghrau ca mukhe sutasya sā |

bhujātapatreṇa vilocanadvayān

nyavārayat sā sravadaśruśīkaram ||7||

稍待片刻门内立，侍者近旁急踟蹰。

挥手扇拍面双颊，忧思如潮长叹息。

（五）

于是奔向王厩房，不见白骏马犍陟。

夫君悄然何处去，思绪纷杂闷绝地。

（六）

思绪纷飞心绪乱，抚摸儿子脸颊间，

双臂环抱遮双眼，泪水涟涟迷离看。

（七）

2.2. 悲痛到舍弃饰品

aśaknuvantī nitarāṃ samudgamāṃ

manovyathāṃ soḍhum udagramanyunā |

patipradattaṃ maṇikaṇṭhabhūṣaṇaṃ

pravālamālām api kuṇḍaladvayam ||8||

lalāṭikāṃ hemamayāṅgulīyakaṃ

hiraṇyasūtreṇa nibaddhamekhalām |

vimucya śīrṣābharaṇaṃ ca kaṅkaṇe

sasarja dhig dhig vadatī sasambhramam ||9||

痛苦全然难承受，愤怒之火燃心间。

摘下夫所赠宝饰，珊瑚项链耳双环。

（八）

金冠头饰手中脱，解开金带自腰间。

头上饰物手镯连，急忙舍弃叹连连。

（九）

2.3. 悲痛到疯迷

atītaḍat pādatalena bhūtalaṃ

jajṛmbha ūrdhvaṃ vicakarṣa mūrdhajam |

jajalpa vākyaṃ vigatārtham ākulaṃ

rurāva bhīteva ruroda gadgadam ||10||

niveśya bālaṃ śayane punaḥ punaḥ

samutkṣipantī yugapat karadvayam |

vikampya śīrṣaṃ ca yathā vicetanā

jughoṣa śaśvāsa papāta vivyathe ||11||

nipīḍyamānāpi bubhukṣayāniśaṃ

na bhojanaṃ bhoktum iyeṣa kiṃ cana |

tṛṣāturā nodakabindum apy asau

papau ca kāye ’py babhūva vepathuḥ ||12||

跺脚重踏地面响，仰头拉扯乱发扬。

语无伦次诉心伤，泣不成声如惊惶。

（十）

放下幼子在床上，反复举起双手忙。

摇头震颤似失智，悲声长叹心慌慌。

（十一）

痛失爱人心神失，日夜饥渴不欲食。

滴水难入口枯竭，身无饮水难维持。

（十二）

2.4. 悲痛到萎靡

nihanyate dhīsmṛtiśaktidhīratā

śarīravarṇaṃ balam indriyeṣv api |

vinaśyate jīvam anukrameṇa ca

durantateyaṃ priyaviprayogatā ||13||

niṣadya bhūmyāṃ vinatārdhavigrahā

śiraś ca pāṇidvayam aṅkamastake |

niveśya kiṃ cit pariṇamya kaṃdharaṃ

mamajja cintājaladhāv apāśraye ||14||

智慧忆念力削减，身体颜色亦衰残。

生命逐渐归尽头，爱别离苦苦难言。

（十三）

坐在地上身微弯，双手抱头在膝间。

颈项轻转泪如泉，坠思念海无靠岸。

（十四）

2.5. 悲痛到不解

yaśodharāyā avamānanakriyā

asahya siddhārthakumāra ekakaḥ |

nivāsam utsṛjya gato nu kānanam

iti pravādo ’pi bhaved aho mama ||15||

yad asti kāryaṃ triṣu mandireṣu tac

cakāra kāryakṣamasevikā yathā |

gatau sthitau vā śayane ca vipriyaṃ

kadā canāhaṃ na cakāra kiṃ cana ||16||

耶输耻辱难忍受，悉达一人踰城走。

或传太子入深山，由此我身多烦忧。

（十五）

宫中事务三处忙，侍女尽责所作良。

无论行住或坐卧，从未有敢违君上。

（十六）

2.6. 悲痛到求神

vicintayantī sahasāgatāpadaṃ

pragamya devāyatanaṃ priyaṃ prati |

sugandhipuspair api dhūmadīpakair

apūpujad devagaṇaṃ sagauravam ||17||

bhujadvayaṃ mūrdhni niveśya śokinī

vilokya devapratimānanaśriyam |

praṇamya bhaktyā pariśuddhacetasā

yayāca devān iti viprayogataḥ ||18||

trilokasargasthitināśahetavaḥ

caturmukhaśrīpaticandraśekharāḥ |

mahānubhāvā jagadīśvarāḥ surāḥ

suduḥkhitāyai śaraṇaṃ bhavantu me ||19||

vidhāya yācñām iti devahastayor

upāyanīkṛtya babandha kārṣikau |

upāharan miṣṭanavāmbupāyasaṃ

sitāṃśukaṃ svarṇamayīṃ ca putrikām ||20||

pramodam āpādayituṃ sureśvarāṃś

cakāra ghaṇṭāninadaṃ ca bhūsurān |

ajījapad devagirā ca saṃstavān

nanāma bhūmāv asakṛt nipatya sā ||21||

pure vane saṃvasathe ’pi vallabho

vased dhi kasminn iti divyācakṣuṣā |

vilokya gehaṃ vinivartayantu taṃ

divaukasaḥ prārthayataiva sā punaḥ ||22||

思忖突来不幸至，奔向神庙祈爱人。

以芬芳花香火灯，恭敬供奉众天神。

（十七）

双手合十置额头，悲伤凝视神像光。

虔诚顶礼净心求，向神祷告爱离伤。

（十八）

创造维持毁三界，四面毗纽月顶天。

伟大天神宇宙主，我深痛苦请庇护。

（十九）

祈愿已毕向神乞，两块黄金奉自手。

献上美味鲜乳饭，白色绸缎金玩偶。

（二十）

为使诸神心欢喜，敲响钟声召众贤。

诵唱神圣赞美词，跪拜大地叩数反。

（二十一）

心爱之人居何处？在城在林或寺院？

愿以神眼遍寻夫，祈求天神带其返。

（二十二）

2.7. 悲痛到责怪守卫

nirīkṣya jihmānimiṣeṇa cakṣuṣā

nihatya gāḍhaṃ caraṇaṃ bhuvas tale |

muhur muhur daṃśitakomalādharā

prakarṣam utkṣipya vikampya tarjanīm ||23||

aretvayāryasya gṛhābhiniṣkramaḥ

śruto na dṛṣṭaḥ vada kiṃ nirākulam |

iti pratīhārabhaṭaṃ ruṣoccakai

raveṇa papraccha sabāṣpalocanā ||24||

bhavān sa ārye nṛpavaṃśaśekharo

mayā na dṛṣṭaḥ pratihāram āgataḥ |

varāṅganābhiḥ saha kelikānane

gate niśīthe ’ramateti me śrutam ||25||

目光斜视带愤怒，脚踏大地重如铁。

频频咬唇柔唇裂，高举指尖怒气现。

（二十三）

“夫君离家你可知，未见其踪为何故？”

厉声怒向守卫问，泪眼朦胧怒气出。

（二十四）

“君上贵为王族首，我从未见至门前。

听闻夜半入嬉园，曾与美人共宵欢。”

（二十五）

2.8. 悲痛到心生疑窦

avītarāgo nanu rājanandano

vavāñcha tasmān nanu nūtanapriyām |

mithaḥ sa kāṃ cit pariṇīya nāṭikāṃ

bahir gato ’ddheti vitarkayāmy aham ||26||

purā hi mandhātvabhidho mahāyaśāḥ

sa sārvabhaumo ’pi surāṅganāgaṇe |

kṛtānurāgo parivarjya mānuṣīṃ

śriyaṃ prapede nu divaukasāṃ puram ||27||

mano’bhirāmaṃ surasundarīgaṇaṃ

vihāya vindhyāvanatāpasāśrame |

agastipatnīṃ parirabhya tāpasīṃ

lalāsa rantuṃ niśi pākaśāsanaḥ ||28||

pratītalaṅkāvijite ’grabhūpatir

daśānano daṇḍakakānanaṃ gataḥ |

vigṛhya sītāṃ janakātmajām api

nijapriyāvad vyadadhāt tadātmasāt ||29||

maheśvaraś cāpi purā tapaś carann

umāmahiṣyā saha kalikānane |

apāsya sātatyasamādhibhāvanaṃ

vyarīramac cājanayat sutau nanu ||30||

太子尚未断情缘，或寻新欢弃旧爱。

娶得佳人离宫去，我疑夫在外游玩。

（二十六）

昔日胜名曼达图，虽统天下为帝王，

恋慕仙女众芳华，舍离人间登天堂。

（二十七）

舍却心仪仙女众，隐遁温德修行林。

因陀夜拥仙人妻，愿与其共度宵欢。

（二十八）

十首罗刹征兰卡，归入丹达卡林间。

强夺贞洁悉多女，视如心爱为己占。

（二十九）

昔日大神舍苦行，与妻乌玛乐嬉园。

抛开专注长冥想，共生二子悦声欢。

（三十）

*注：

（1）第二十七颂：关于曼达图王（Mandhatu）的故事，最早可以追溯到《摩诃婆罗多》和《往世书》。曼达图王欲望膨胀，统治了大地，又去追求天界的仙女。

（2）第二十八颂：具体出处是《摩诃婆罗多》的《林中之书》第11章。因陀罗（Indra）假扮成阿伽斯蒂仙人（Agastya）的形象，试图接近并引诱阿伽斯蒂仙的妻子。这个情节在印度文学和神话中广为人知，展示了神祇和人类之间的复杂关系以及道德教训。

（3）第二十九颂：具体出处是《罗摩衍那》。罗摩的妻子悉多被拉瓦那（十首罗刹）从丹达卡森林掳走，带到了他的王国兰卡。拉瓦那试图让悉多成为他的妻子，但悉多始终忠于罗摩。最终，罗摩联合猴王哈奴曼等攻打兰卡，击败拉瓦那，成功解救悉多。

（4）第三十颂：具体出处包括《湿婆往世书》和《战神出世》等。大神湿婆放弃了持续的冥想，与妻子雪山神女乌玛（帕尔瓦蒂）欢聚，最终生下了两个著名的儿子：象头神伽内什和战神鸠摩罗。

2.9. 悲痛到责怪侍女

śucākulāṃ sāntvayituṃ vadhūttamām

iti pratīhāra uraḥsthale ’ñjalim |

vidhāya valgudhvaninānukampayā

natena mūrdhnā vacasā vyajijñapat ||31||

aretvam etarhi bhavantam uttamaṃ

gṛhe bahir vopavane ’pi kutra cit |

aharmukhe kiṃ niśi vā dadarśitha

vyapṛcchad itthaṃ nijasevikāṃ ruṣā ||32||

nidhāya vāmetarajānumaṇḍalaṃ

kṣitau bhujau cāpi lalāṭamastake |

natārdhakāyaṃ nijagāda sevikā

śrutaṃ ca dṛṣṭaṃ na na vedmi kiṃ cana ||33||

ataḥparaṃ harmyam upeyuṣī satī

pramārjya nisyandajalaṃ vilocane |

arekim āryo ’tra samāgato na vā

vyapṛcchad antaḥpurapālapaṇḍakam ||34||

侍女欲慰悲伤心，合掌胸前语轻音。

低头恭敬言温柔，安抚佳人泪满襟。

（三十一）

“可曾见夫君如今，家中室外或园林。

白昼夜晚曾见否？”怒问侍女神情真。

（三十二）

侍女跪地左膝弯，双手额头触地面。

半身弯曲答恭敬：“未曾听闻亦未见。”

（三十三）

随后入宫心悲痛，拭去泪水眼中涌。

再问守卫寻夫君：“夫君可曾来此宫？”

（三十四）

3. 来自某一守卫的传话

praśasyarūpeṇa girā ca valgunā

śriyā ’pi dhṛtyā tava kakṣam āgatāḥ |

mahottame sarvajanena mānitā

bhavanti tasya tritayāḥ priyāṅganāḥ ||35||

mano’bhirāmā bhavatī ca bhāratī

tathaiva lakṣmīr iti tāḥ priyāṅganāḥ |

sadaiva tābhī ramate kumārakaḥ

kadā cid anyatra mano ’sya no rajet ||36||

“您曾貌丽言辞美，光辉坚定至夫旁。

贤良女子受尊崇，共二佳人入君房。

（三十五）

心悦容颜出妙音，如同吉祥三女神。

您夫常与三女乐，心无旁骛无他寻。

（三十六）

*注：

（1）三十五颂：据佛传《佛说十二游经》记载，悉达多太子先后娶了三个妃子为妻，第一是善觉王之女，即他的表妹耶输陀罗妃，第二是摩奴陀罗妃，第三是瞿多弥妃，当中以耶输陀罗为正妃，并与她生有一子罗睺罗。

jugupsite satpuruṣair manasvibhiḥ

sadoṣakāme vimukho nu te patiḥ |

tato ’sya śuddhāntagatiḥ kadā cana

śrutā na dṛṣṭā na divā vā niśi ||37||

tapodhanānāṃ samatām upeyivān

ratiṃ na kuryāt sa bhavatraye kva cit |

amedhyagehena same 'varodhane

kathaṃ vidhatte ratim eṣa te patiḥ ||38||

您夫高洁心纯净，贪欲之爱心厌弃。

昼夜寻他无踪影，净行正道不为迷。

（三十七）

修行圣者同类中，三界无尘心无欲。

污秽居所怎迷恋，您夫清修心自寂。

（三十八）

asādhyarogāyatane sukhetare

bubhukṣayā nityanipīḍitodare |

atarpaṇīye vividhānnapānakaiḥ

spṛhāṃ na dehe prakaroti paṇḍitaḥ ||39||

vikīrṇagharmodakavipruṣi tvaci

vicitravarṇaṃ śamalena saṃskṛte |

śarīra ālokya jano vinaśyate

pataṅgavad dīpaśikhojjvalaprabhām ||40||

无药之症痛难消，饥饿常使腹中烧。

五味美食难满足，智者不贪身外物。

（三十九）

汗水淋漓肌肤散，污垢斑斓色斑现。

见此身体众人灭，如蛾扑火灯光前。

（四十）

5. 耶输陀罗来到王园寻夫

5.1. 询问园地守护者

tato nṛpāntaḥpurapālakodite

kṛtāvadhānā vacane yaśodharā |

divaukasāṃ nandanakānanopamaṃ

jagāma rājopavanaṃ calātmanā ||41||

athābhirāmopavanasya rakṣakaḥ

puraḥ pragamyorasi baddhapāṇinā |

kimartham ārye ’tra samāgatis tava

bhavāmi jijñāsur iti nyavedayat ||42||

sakhe mamāryo rahasāruṇodaye

samāgato vātra na kiṃ samāgataḥ |

kim atra dṛṣṭaḥ sa na vā śrutas tvayā

vicintya samyag vada māṃ yathātatham ||43||

宫中守卫话传至，耶输用心听言词。

心神不定赴王园，如天上园乐美池。

（四十一）

美丽花园守护者，手臂交叉胸前立。

问到：“尊者为何来？请告知我心疑虑！”

（四十二）

“护者我夫晨曦时，是否曾到此园地？

见或未见细思量，告知我意请如实！”

（四十三）

5.2. 园地守护者的回答

5.2.1. 倒叙说①菩萨的降兜率和仙人观相

gataspṛhaḥ pañcasu kāmavastuṣu

sa āryaputro vijitendriyo bhavet |

tato ’bhirāmopavanaṃ samāgamo

na dṛṣṭa ārye na hi vā śruto mayā ||44||

vidhitsamāno ’bhyudayaṃ jagattraye

divaukasānām adhigamya yācanam |

divo ’vatīrṇo nanu puṇyatejasā

manuṣyajanmany ajaniṣṭa sa prabhuḥ ||45||

mahāmahe saty asitarṣir īyivān

divaṃ kim ity asya vimṛśya kāraṇam |

svamitraśuddhodanabhūpateḥ suto

’janīti harṣāt tam avekṣituṃ yayau ||46||

tato ’sitarṣir nṛpasaudham āgataḥ

kumārakaṃ vīkṣya sapuṇyasampadam |

atīndriyajñānamayena cakṣuṣā

parīkṣamāṇo ’sya śarīralakṣaṇam ||47||

jagāda vākyaṃ śiśur eṣa puṇyavān

bhaved dhi buddho hatamārabandhanaḥ |

pratārayet sarvanarāmarāsurān

apārasaṃsāramahārṇavād iti ||48||

dvijeṣu pañcasv atha dehalakṣaṇaṃ

parīkṣya kauṇḍaṇyabudho ’bravīd iti |

vinaśya tṛṣṇādimalāny ayaṃ śiśur

anuttaraṃ buddhapadaṃ gamiṣyati ||49||

“无欲五尘心已净，太子克己断贪嗔。  

此园未见尊君影，未闻其踪实堪信。

（四十四）

为兴三界大福祉，愿从天界降人间。  

德光普照下凡尘，降生人世为众主。

（四十五）

尔后伟大阿斯仙，欲知天界何事因。 

见友净饭王之子，欣然前去察生身。

（四十六）

仙人进宫见太子，察其体貌福慧深。  

以超凡眼观其相，细看其身妙德纹。

（四十七）

仙人言道此太子，未来成佛破魔缚。  

度尽有情天人众，苦海无边皆救度。

（四十八）

观察其身五相征，聪慧圣仙如此说：

此子摒除贪欲垢，必至无上之佛果。

（四十九）

5.2.2. 倒叙说②菩萨的蓝毗尼降诞

tadā prasūtakṣaṇa eva lumbinī-

vane sa saptāmbujamūrdhny abhivrajan |

abhītanādaṃ nyanadaj jagattraye

bhaveyam agras tv iti siṃhapotavat ||50||

bhramaddvirephaśrutiramyanisvanaḥ

sugandhinaḥ puṣpaparāgarāśinā |

taraṃgiṇīśīkaramiśramāruto

vavau samantād vipine śanaiḥ tadā ||51||

mahātmanas tasya parārdhyajanmani

vasuṃdharāyā nidhayaḥ samudgatāḥ |

dharāṅganā tarhy atimātramoditā

savismayāṃ siddhim adarśayad bhuvi ||52||

出生之时蓝毗园，七步莲花足下生。

无畏狮吼声震天：“三界我为最尊胜。”

（五十）

花丛蜜蜂飞舞音，香风四散伴花粉。

水汽轻拂林间静，此时蓝毗寂静境。

（五十一）

伟大有情降世间，大地宝藏纷涌现。

地母欢喜展神迹，神奇现象显世间。

（五十二）

5.2.3. 倒叙说③菩萨的处宫成长

tataḥ paraṃ lumbinikānanād gṛhaṃ

vicitrajāmbūnadabimbasaṃnibham |

kumārakaṃ tau pitarau savatsalau

sabandhuvargaṃ parivārya ninyatuḥ ||53||

gurupradiṣṭaṃ vidhivad gurupriyaḥ

samastavidyāsamayaṃ ca darśanam |

bhave bhave saṃcitapuṇyatejasā

samadhyagīṣṭāciram eṣa buddhimā ||54||

śrutena dhṛtyā navayauvanaśriyam

upeyuṣo ’syāryasutasya janmanaḥ |

saha tvayā ṣoḍaśame hi hāyane

vivāhadīkṣāṃ vidhivac cakāra nu ||55||

自蓝毗园回宫中，如金装饰光辉映。

父母亲属齐欢喜，围绕太子心欢腾。

（五十三）

依照师训遵师言，学尽诸法明智慧。

积累功德世世修，智慧广博道长久。

（五十四）

若秀圣尊正青年，高贵之子显光彩。

婚俗庄严遵旧礼，与您共度十六载。

（五十五）