LOOK 01 / 「心得启发」
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我一直觉得自己观照很粗糙，懵懵的，但是怎么突破呢？
最近《格物九讲》第19集的学习提醒到我：落实知行合一，把观照练习得细致、踏实些，是有抓手的，那就是盯着心里的“知”，心里当下的那一丁点真实的感受，行出来到底是天理还是人欲呢？
也是讲师一直提醒的“真不真实，轻不轻松？”拿来检验自己。
比如最近孩子高考，我也要准备各种数据，以便分数出来后能精准些填写志愿，尽力争取录到合适的学校和专业。这么重要的关头，我老妈也很紧张，就常常在问我准备得怎样了，孩子可能考出怎样的分数。
开始我还会细致回答，当她不明白或者忘记了，一而再、再而三地问我时，心里热热堵堵的就开始不耐烦。后悔一开始为什么要和她说这些呢，现在还得一再解释，浪费口舌……
扪心自问，其实之前和她说这些更多的是自夸“你看我懂很多，你看我准备了很多……”,根本没想过要她了解其实还蛮复杂的流程。带着好恶的知，做出的就是好恶的行，老妈心里当然不安稳。
于是改正态度，多松几次关节，单纯地看着内心这股气机的起伏，即使是堵，也是看着它，心里自然想着只是怎样让老妈安心，也自然会有恰当的话去简单解释，去安抚她。
老妈感受到我们已经做了全面的准备，就是等公布分数了，她也安心多了，不再问这问那，我也不必费事解释复杂的细节了。
这真如《格物九讲》第19集讲师所讲的，“事理怎么安排，其实就是为了平抚人心而设。所以物理不外吾心，外面的物理就是为了心，心体如果真了，外面物理的安排，一定会妥当的。”
LOOK 02 / 「经典原文」
Classic original text
原文出处：《格物九讲》第19集
1.知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。真知即所以为行，不行不足谓之知。
2.所以真知的那一剎那，就是行。知行的本体，就是知跟行一发，就在一剎那而已。本心真切的，一定有行，肯定的。
3.所以事理怎么安排，其实就是为了平抚人心而设。所以物理不外吾心，外面的物理就是为了心，心体如果真了，外面物理的安排，一定会妥当的。
「End」
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■ 本文整理自黄庭书院“经典学习”学员分享。
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