孔子为什么说“有言者不必有德”?

文摘   2024-09-24 08:02   广东  

编 者 按


学习做君子,从最简单的说话开始~~

1


什么样的人可以称为君子


何为君子?君子是为人值得人家效法的人!


君子以侍奉天、地、君、亲、师为德,以照顾万物为德,若浪费万物就是浪费老天的元气。


不亏天地人、事、物的元气,处处做得圆满,足为表率,这样的人统称为君子。



2

说多做少,非君子

子曰:“君子耻其言而过其行。”



孔子说:“君子羞耻于他所说的话超过他所做的事。”


意思是,君子说出来的话,就要做得到。夸口,能够做三分,却夸口讲到七分,是君子所羞耻的事情。


君子若有虚伪,内心就感到羞耻;小人常说大话而不能实行,还一点也不感到羞耻。


这是劝人要注重落实学问,少说大话。一有未能落实之处,便谦虚地坦白不足,这叫做知耻的勇气。


知耻近乎勇勇不只是很有力气、敢杀敌,承认自己的错误,敢于杀掉自己隐藏的无耻的心念,这是非常勇敢的人才做得出来的。




3

先做后说,方为君子

子贡问君子。

子曰:“先行其言,而后从之。”



子贡问:“做一个君子的道理是怎样的?”


孔子说:“先去行他要说的话,然后再说。想说的话先不要说,先做,做成功了再说。”


夫子认为子贡对于仁义,常常说的比做的还多,若不付诸实行,与世俗中那些只会讲道理的人又有什么不同?


好发谬论正是稍有才干者的通病,而知行合一却是学道者共同的难处,所以夫子用这样的话来提醒他。



4

小人重口说,君子重实践

子曰:“君子欲讷于言,而敏于行。”



孔子说:“君子想要慢点说话,少点说话,赶快去实行。小人刚好相反,喜欢说很多,做的时候却跟龟孙子一样溜了。”


说话比较容易,实行最难小人重口说,君子重实践,能于自身上行得来才算是一个学问。




5

君子要明辨是非

子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”



孔子说:“君子不因为一个人的言论很好,就举用这个人;也不因为这个人不好,就废了他所说的任何好话。”


《宪问篇》孔子曾经说:有言者不必有德


有很好的言论的人,不一定有实德。所以君子不因为一个人说话很好,就急着把他举荐到高位上,这还太早了,还要验证。


反之一个没有品德的人,有时候会说出很有道理的话。只要言语可取,就不要因为说的人是不好的,就把那句话也贬了。


例如《孟子》滕文公上篇,曾经举过奸臣阳虎说的一句很好的话:为富不仁,为仁不富矣。


想要追求富的人,常常不仁;想要追求仁,就不会在乎贫富。


明明知道阳虎是个坏蛋,孟子为什么还要引用他讲的话呢?孟子要你感受的是那种无私的胸怀。阳虎是不好,但这句话是对的。


要学君子吗?就要懂得对的就看对的,错的就看错的,得要分开


君子辨别是非,对的就是对,错的就是错,不含糊,也不情绪用事,不迁怒。


END



■ 本文整理自《张庆祥讲论语》。


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