1.
很多人感到念佛没味道——恰恰这个没味道处是殊胜处！
你突破这个没味道的凡夫心，味道就出来了。
清净、平等、广大、圆满——作用出来了。
我们那个所谓味道是得失习惯、见闻觉知染著。
2.
很多修行人说这样做没味道、那样做没味道，想找个有味道东西。
还有很多人想吃苦，要给自己弄点苦东西，
但在任何经典与法则中，没说为了让我们受苦。
他说给我弄点苦的东西！为什么？一鸣惊人呐！
苦的东西有没有利益？换取名利是方便，换取罪恶也在此。
苦行以后，换来的是杂毒之善还是无端骄慢，还是自以为有所承担？
你说那我怎么办？念佛最易行，最方便！
3.
很多人说我一定弄出个动静、名堂！
我们在生活中经常会有这些不平常的想法、说法与动作，就是所谓凡夫。
凡在何处？心不老实，心不安乐，心不满足。
在自己生命现行这一念之外，像有个不可思议东西在等待自己一样，充满那种虚幻、玄妙的预设与妄想，就是歇心不得、狂心不止。
行不行？这样人受受罪也好，但这不是佛出世正因。
一切佛陀出世，没有丝毫给我们苦的愿望！
我们本来够苦了，够多愚痴业蒙蔽自己了。
世尊六年苦行，主要是标志苦行不能成就菩提之事实，他展示这样一个事实。
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