毋庸置疑，《大话西游》是华语电影的神话，已是流行文化不朽的符号，但回到电影本身身，到底算什么级别电影？
上集《月光宝盒》其实质量很普通，更像是一部各种恶搞的元素的拼凑。故事开头，春十三娘手持桃花、一人一骑出现在大漠黄沙中，极具港产武侠片的洒脱韵味，可后面春十三娘现形为蜘蛛精又是鬼怪僵尸片的感觉。
孙悟空转世至尊宝，爱上白骨精白晶晶，这里也还好，但后面春十三娘和猪八戒转世的二当家生了个娃说是唐三藏转世，就显然是剧情硬凑，想到哪拍到哪。
最关键的是，这个故事当至尊宝从照妖镜中看见自己孙悟空的面庞时，故事戛然而止。等于热闹了半天，啥也没说清楚。
然后就是《大圣娶亲》了。
开头，紫霞仙子芦苇荡的出场与春十三娘那个前后辉映，一个孤寒萧疏，一个苍茫热烈。春十三娘是带着欲望来的，紫霞仙子是带着希望。
故事依然很恶搞，但相比上一部其实少了很多恶趣味，大部分笑点其实来自于啰嗦的唐僧。穿越至500年前的至尊宝不再是浑浑噩噩的山贼，他有心事，有目标，所以整个故事显得完整许多。
观众都知道，至尊宝最终选择戴上紧箍变回孙悟空，所以当他踩着七彩祥云、身披黄金铠甲登场时，是极度兴奋的；而不久紫霞为救悟空身死，悟空动了欲念忍受不住紧箍折磨，一瞬间又让情绪降到谷底。
故事最后，另一个时空中夕阳武士和与紫霞长相一样的女子在城墙相拥，孙悟空一行在黄沙中消失，歌曲《一生所爱》响起，留下无限唏嘘。
轻松，欢乐，兴奋，伤心，惆怅，这大概是看过电影中最令人情绪大起大落的一部。
也正是如此，观众往往忽略剧情其实远比我们想象的逻辑缜密。
500年前，孙悟空罪恶滔天，唐僧牺牲自己换取悟空转世机会。500年后，孙悟空转世为至尊宝，本应担起取经重任，却因为月光宝盒穿越至500年前，并结识紫霞仙子。
至尊宝目睹了当年唐僧为救悟空准备牺牲自己的事件，却因为自己破坏了原本历史进程，500年前的孙悟空被观音降服，唐僧则被月光宝盒打中，经历一系列时空穿越最后回到现实，并没有像原时间线那样牺牲。
经历一切以后，至尊宝大彻大悟变回孙悟空，最后关头再次借月光宝盒穿越，而他醒来后发现，之前经历的一切只有自己记得，唐僧也不再啰嗦了，八戒和沙僧也是相互友爱。说明此时，他已改变历史。
最后，城楼上的夕阳武士和酷似紫霞的女子，也不是悟空和紫霞的转世，豆腐西施也不是春十三娘和白晶晶，其实只是平行时空的另一群人。
不过电影其实还是有很多地方没交代清楚，甚至都没打算交代。比如，为何穿越至500年前的至尊宝，所有人都直接认为他就是孙悟空；紫霞仙子为何仅仅因为至尊宝拔出了她的紫青宝剑，便义无反顾爱上一无是处的至尊宝。
还有以前一直没看懂，至尊宝怎么最后就突然大彻大悟，选择了戴上紧箍。是因为发现穿越500年寻找自己爱人，最后发现其实真正所爱其实另有他人，感觉到了人世无常荒诞，还是因为看到春十三娘与白晶晶500年的纠缠，感受到世界仇恨难以化解所以领悟到唐僧的决心意志，又或是仅仅是他想去救紫霞。
这些到现在我其实都不是很理解得很透彻，也许周星驰就是想表达这种虚幻感。
话说当年《大话西游》口碑、票房双扑，为电影创作配乐的赵季平甚至不愿意自己名字出现在演职人员表上，一方面电影的创作理念有些超前让观众有些难以理解，另一方面电影本身也确实有所缺陷，让人感觉这是一部恶搞的电影。
到了本世纪初，随着BBS流行，北影学生用解构主义解读《大话西游》，并不断推荐本片，电影热度在网络不断提高，其中台词亦不断流行，以致成就如今神话。
当时票房受挫，乃时代所限；其后口碑逆袭，亦得益时代环境。遥想当初，那是个思维空前活跃、充满表达欲的时代，《大话西游》这种超越传统、颠覆经典的作品，正好成为那个时期网友们借以抒发情绪的一个重要道具。
话说，《大话西游》前，孙悟空在影视作品中的形象，从动画《大闹天宫》开始就被塑造为一个向往自由、反抗权威的伟光正形象；《大话西游》以后，以今何在的《悟空传》为代表，包括如今游戏《黑神话·悟空》，又常常被视为一位反英雄人物，
前者过于符合主流价值观，后者又过于“西化”，算起来倒是周星驰这版孙悟空真实。500年前，悟空的恶其实源于唐僧的啰嗦，原因就是那么简单，野性难驯，崇尚暴力；500年后的顿悟则源于爱欲，同样也生烦恼。
严格说，《大话西游》并不能算是对《西游记》重新解读，仅仅是借了几个名字讲了一个周星驰喜欢的故事，类似这样的故事还有史蒂芬·周、苏乞儿、包龙星还有《功夫》里的阿星。主人公从生活目标缺乏、是非观单薄最终肩负责任、功德圆满，这是周星驰喜欢讲述的故事。
不经意间，《大话西游》距今三十年了，太熟悉以致如今再看既不会太过欢乐，也不会过于悲伤。时间真是一剂良药，去除了曾经的火气，所有的缺陷和遗憾都成为美好的回忆。
