女性是如何被自我和他人限制的

2024-09-21 23:24   哈萨克斯坦  


“Kez”——— 被男人定义的女性范围

很多人提到“kez”,第一反应会想到脆弱,软弱,易碎,但一旦结婚了,这些所谓脆弱,柔弱的女孩又可以生完孩子继续工作,照顾一家子人,又变成了坚强的母亲。如果有个女孩惹到别人,kez就会变成一个负面的词汇。kez 既不能翻译成少女也不能翻译成女性,好像kez 在游牧文化的定义是那些没有出嫁的女性。游牧文化划分性别和年龄的标准是按照是否嫁给男性,所以那些没有结婚的女孩就会被称为“老女孩” kare kez,女性的年龄和成熟标准是按照男性的标准来定义,我不知道还有什么比这个更加的厌恶女性。

好像出嫁就像是一个尺度一般,用是否结婚,是否离婚,是否生育,是否生育儿子来定义女性是游牧文化中习得的传统。


“Ule”和“YER”———— 过度被美化的男子气概


“Ule”的含义大概是男孩,特别是指新生儿,指认性别的时候会用这个说法,其实用汉语说就是带把的,就是有男性生殖器官的。在我的理解中“ule”更像是性别的词汇,在这个词汇上没有太多的正面和负面的含义哦,大概就是指没有割礼之前的男孩子,这个“ule”是更指向人本质的,这个词真正代表的是男婴,或者男童,词汇本身就是词的本意。

“Yer ”,不知道词源学有没有这样说法,yer 这个词更像是从yerken(自由),这个词汇中抽了一半一样,好像在草原时,人们想到男人就想到了自由,就给男人赋予了这样的名称。yer ,用这个词汇开头的谚语可太多了,大多都是指向男性的尊严和自尊有多么重要,或者男性是多么了不起,yer 这个词汇似乎就像那些狗在树边撒尿一半,说出来就是一种领土的宣示。这个词代表着尊严,雄性魅力,男子气概,非常好。而与之相比的hatun,(已婚妇女)alye(女人),kenchek(妻子),kelen(儿媳妇),基本上都是比较模棱两可的词汇,如果要骂一个人,就会说你怎么这么像hatun,大概意思就是怎么这么事,这么没劲。我们用大量的描述女性的词汇咒骂别人,而这些贬义又会以某种潜意识的样子回到我们身上,孩子们从小就知道,我们要鄙视女人,鄙视女性,忽视女性,贬低女性。

所谓的阴阳,男女,在草原上,女性作为一种被过度客体化和过度贬低的事物出现在人们的头脑中。当然,任何文化都不会轻易承认自己厌女的,比如游牧文化对母亲的尊重,简直是超越了很多文化,甚至这种过度的恋母也容易养出很多懦夫,很多妈宝男,对母亲的尊重不等于对女性的尊重,很多人不明白也不理解这一点。


厌女是时代遗传的

想想吧,你怎么看待一个女人?大部分人怎么看待一个女人?大部分人怎么看待男性?

如同我不喜欢男人一半,大部分人也不喜欢女性,大部分人都会讲女人视为是威胁,或者麻烦,再或者只是性需求的对象,或者某个愚蠢的女人,女性背后所代表的一切含义都不是积极的。只有当一个女人称为新娘和母亲的瞬间,才是正面和积极的,而让女性变得积极也不是它们自己本身,而是新娘和母亲的身份,这两个身份一个是嫁给了男人,另一个是给男人生出了孩子,本质上成为男人的伴侣,或者称为男性的一部分,才会让女人被高看一眼。不得不说,游牧文化中对女性的尊重也是因为嫁给了男性或者生育了后代。如果这样看,草原喜欢的是男性,父权文化喜欢的也是男性。

如果检验一个文化是不是厌女的,看看同一件事男女做完之后是否被给予一样的反应。

女人不结婚,评价:怎么还不结婚,想什么呢?要成为老姑娘了。

男人不结婚,评价:没事,男人40抱金砖

男性离婚 ,评价:肯定是他老婆不好/没事,可以找到更好的

女性离婚,评价:肯定是女人的错/肯定是女人出轨了

女性想要留在大城市,评价:不孝敬父母了/看不上家长了/翅膀硬了

男性想要留在大城市,评价:有魄力/厉害/男人就该闯荡

女性表现性格,评价:强势/没家教/不像女孩子

男性表现性格,评价:聪明/男人就该这样/真仔细

女性想要继续读书,评价:读那么多干嘛,找不到人结婚怎么办

男性想要继续读书,评价:男人就该这样/真是博学多才

任何一件事,男人和女人做评价是不一样,这就是厌女。当然很多脑子还停留在上个世纪的人们会说,这是传统,传统就是这样的规定的。其实传统是可以打破的,如果说传统不能打破,那么那些住进楼房,不再放牧的人从古老的游牧传统来讲也是打破了传统。人们并不在意谁是否打破传统,人们只在意自己的利益会不会被瓜分。自古以来,男人是通人性的,因为它们被这样培养,女性是不具备人性的,因为女性像圣母和神一样,要付出自己的一切给男性,给儿子,甚至给女婿也不愿意给女儿。


女性主义的魔法———像男人讨厌女人那样讨厌男人

     就像所有男人都会预设女人比不上他们一样,我也会预设所有的男人比不上我,在男人看不上我之前,我就要看不起男人。其实一旦把潜在,隐形的厌女情绪转化为厌男情绪的时候,就会知道父权文化是多么可怕,多么极端,多么聪明和巧妙。用多个制度或者多个说法将女性的利益划分给了更多的男性。

      很多人看到这里也许会想,男人真的那么糟糕吗?糟糕的也许并不是那些普通的男人,糟糕的是全球处在父权文化的语境中,每一个文化里深深埋藏着对女人的吞噬和蚕食。糟糕的厌女文化只会挤压女性的道路,如果你看到这里,停下来想一个问题。

你环顾四周,思考一下,你的身边有没有为了家庭奉献自己的男性,不是简单赚钱,而是操心所有人,孩子,等一切?

你环顾四周思考一下,你身边有多少女性的学习,工作,爱好,事业是的到了充分的支持?

你再思考一下自己,你的爸妈给你花过多少钱?有没有给他亲戚花的多?有没有比喝酒的钱花的多?有没有比参加婚礼花的多?

你的父母除了把你养大以外,跟你深度沟通过多少次?

你的父母是否在你毕业之后,要求你考公考研结婚生子?

     评估和思考自己所在世界,是每一个女性和男性应该做的。一位男性朋友跟我说过,他月薪一万五,可以让孩子和妻子过上不错的生活,让妻子在家里照顾孩子,带着一种自豪的表情。当然,这是一件好事,可是他却万万没有看到自己的妻子所承担的工作和任务价值多少?一个月的保姆找个好点的8000-1万,家政阿姨一次120元,一个月3600,做三餐的费用,以及如果没有妻子,只有孩子,还需要一个住家的保姆看孩子,随时注意孩子是否生病。一个母亲的养育的时长拆分成多个模块的话,一万五远远不够。

      可是就是在这个社会,一个男人可以因为赚了一万五让一个女人在家看孩子。换位思考,一个女人赚一万五,可以让男人在家看孩子吗?很多人都不信任自己的老公会看孩子吧,男人愿意在家看孩子吗?男人根本做不到的。更可怕的是,女人的一万五绝对不会自己花,会给爸妈,会给姐妹,会给亲戚,所谓生个女儿好,是个小棉袄,我可呸。女人被长期道德绑架到自己都相信了自己是个好人,人性不分男女,可是这个世界要求我们在做人上分男女。男人意味着不论明显还是隐藏着,最终都得到了想要的一切,而女性在付出自己的身体,自己的奶水,自己的注意力,自己的事业,明明女性也只活一次。

        还有很多男人因为自己照顾小孩而骄傲,自豪,自豪个屁。自己的孩子自己不养,干嘛生出来。上一代的人还停留在男主外,女主内的叙事中,而更加可悲的是这些游牧男性在就业环境中的竞争力不如在草原放牧,很多的男性根本不愿意留在远离家乡的大城市,他们更愿意回家,在温暖的文化同温层中过日子。尽管也有一些上进的男性,可是他们的上进都是为了自己,如果有女人因为一个男人上进就喜欢一个男人,那么未免要求也太低了,但的的确确,连上进的男人也没几个。

        每次跟男性交流或者说话的时候,我既要控制我想要嘲笑男性的欲望,又要表现出一定的礼貌和谦卑,再或者我因为自身的工作和学习可以赢得尊重。但就算我一事无成,人与人之间也应当尊重他人。厌女,就像流淌在血脉的里的基因,就像草原上不可遏制的退化的土地,更像是一种蔑视,一种在基因中的恐惧。厌恶女性,正是男性得以存在和自我肯定的魔法,而更可笑的是,男人处于荷尔蒙追求女性,在得到女性之后又蔑视女性,娶一个乖乖女结婚后有忽略妻子,无法尊重女性的男性就像那些无法回家的亡灵一半,这样的人是可悲的,甚至很多男性被父权文化压制也不懂的什么是被尊重。

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