| 天远而不可问也，人私而不可问也，惟最初之心，近乎天而同乎人。问吾心之慊与否，以慊天人之心，是即求诚之道也。 |
| 建筑家造房子，少不了砖瓦石块，学问家著书立说，离不开前人的论述和记载。四十年前这套《上海滩与上海人》就是许多青年学习研究上海史的入门，后来成为专家名家格，也没少到里厢挖掘宝藏。编书人是为著书人铺路的，铺平了路，学问家才能拾阶而上。 |
秦荣光（1841-1901） |
| 史料虽舊，常读常新，譬如“不忘初心”一词，现在家喻户晓，党员干部更是牢记在心，这位秦老伯编《上海县竹枝词》，关于初心另有一说，虽然三四百年前的人，境界高下远不能和新时代相比拟，但记住这最最基本的几句，至少不会成为大贪巨腐。 |
1911-1912 |
| “宰县精明史简庵，问心堂建内衙南，叶忠节记传名笔，抉出初心切实谈“”。秦伯的《上海县竹枝词》简单说，就是帮助想学《上海县志》了一套口诀：分门别类抄录县志里的史料，每段史料前，编四句朗朗上口的竹枝词，就好比老师为考生编的随口溜。——史简庵名彩，康熙二十年在上海做县令，史县长在衙门里布置了一座“问心堂”，请上海本地一位社会贤达叶映榴，为问心堂写一篇碑记，叶先生后来当上了湖北布政史，也就是管理财政的副省长，却不幸在武汉一次叛变中遇害，皇帝为表彰赐名叶忠节。可见叶映榴不是个口是心非的人，关键时刻，还真正做到“不忘初心，牢记使命”。这是伲上海人骄傲！ |
祭祖 |
康熙二十年（1681），知县史彩改建内衙，额曰：问心堂。叶映榴记曰，天远而不可问也，人私而不可问也，惟最初之心，近乎天而同乎人。问吾心之慊与否，以慊天人之心，是即求诚之道也。 |
| 上面这段是秦伯从《上海县志》摘录，叶映榴记也只摘录一段，原文是在阐述问心的意思，天心不可问，因为天太远，人心不可问，因为凡人有私心，只有问自己的良心（最初之心），才是近乎天同乎人，排除杂念，扪心自问，这样的判断才合乎天地良心，才是最正确判断。 |
南京路（1920） |
| 天远而不可问也，人私而不可问也，惟最初之心，近乎天而同乎人。问吾心之慊与否，以慊天人之心，是即求诚之道也。记住这几句话，做官未必能立大功建大业，至少不会做出丧尽天良的坏事。 |
城隍庙（1905-1911） |
