选举图 |
这张《选举图》是1949年12月印制的,那时正式的《选举法》还没有颁布,现在熟悉的选举人民代表的制度也还没有建立,新年画表现的只是新社会选举的雏形。从公审恶霸,清算地主老财,领土地证,送兒参军,立功喜报临门,新年慰问军属,到欢庆国庆跳秧歌打腰鼓,看下面一张张年画,就像在放幻灯片《走进新社会》。 |
1953年1月,在斯大林的强力推动下,中共中央决定在全国范围实行普选,召开地方各级人民代表大会……,【张济顺《远去的都市》(P85)】,读张济顺教授这本書,能晓得不少从前不知道的事情。1953年之前各地召开的叫人民代表會议,代表由协商产生,后来開人民代表大会,代表皆逐级投票产生,最基层的选举先要张榜公布选民的资格,榜上有名才發给选民证,有选民证算是有了投票权,现在对庄严一票习以为常的人,恐怕都不知道,1953年刚实行普选时候,因为审核没有通过,一些身份模糊的人惶恐不安,胆子小的甚至吓得上吊自尽,张济顺教授的書里,有写这段歴史。 |
上海大沽路三八三弄四0號 華東書店印行 |
公审恶霸 |
M时代重视宣传教育农民,立国伊始(1949年11月26日),中央文化部发布开展新年画工作指示,新中国的第一个春节,发行新年画成为春节重要的宣传任务。新年画要表现革命的胜利,劳动人民的斗争和愉快的生活,体现工农英勇健康的形象;——还要适合群众的欣赏习惯,在流行门神和月份牌的地方,要注意利用和改造舊形式,和舊年畫行業和民间畫匠合作……。年画价钱要照顾群众的购买能力,发行仍要利用香炉店,小書摊和货郎担等旧的发行渠道。——群众路线在建国初的文件里细致入微,绝非一句空话。 |
清算图 |
毛时代靠运动推动社会进步,新年画运动算是最早的一场文化革命。上海是美术家最集中的地方,建国初有三百几十人,单画年画连环画的就有三五十,他们有从解放区来,也有画月份牌上海老画师,论印刷条件也数上海最优越,彩印業就有十几家。创作新年画既然是群众运动,私营出版社大多也被动员起来,他们愿意出版政府定制新年画——新年画才能保证销路。 |
领土地证 |
由政府牵头的年画创作,开始于1949.12.6.,画稿交给私营出版社印制,最晚需在農暦十二月初都要全部出货,这样的节奏才能在节前,销售到华东地区各个角落。新年画运动由上海军管会文艺处的美术室领导,通过召开四次会议来推进,12月中旬举行的初稿观摩会,对画稿的意见写在纸条上黏在画稿下方,问题多的画下面贴满了纸条……解放区来的画家熟悉这样的流程,画月份牌的老画师却看得直眨眼睛……。1949年12月21日是全部画幅交卷日期,九家出版社参加抽签,通过审核的五十余幅年画,分配给各家出版。 |
参军图 |
除了文艺处有计划组织的年画,还有13家出版社,自行印制了七十种年画,他们中内容较好的,有大众美术出版社,大东书局,华东书店三家。这里分享,都是大沽路私营华东書店当年印刷的新年画,… |
喜报临门 |
上海新年画运动,共计创作年画共120幅,文艺处干部陈叔亮,在《解放日报》发表《上海新年画运动记》(1950.2.1),评点了其中十六幅优秀作品,华东书店(局)印制的就有三幅:其中一幅就是上面这张《喜報临门》,还有这里未列入的《战斗英雄》和《生产模范》。 |
新年劳军 |
秧歌舞 |
1949年文化部新年画工作指示发表后,有“某甲”在《亦报》上撰文认为:新年风俗也可以成为新年画好题材,但现在创作风俗画参考的资讯太少,比如胡朴安的《全国风俗志》都是取之于古书,不如到各市各乡各镇去采风。——只是现在画家没有钱去旅行,采风只能先从江浙地方做起,什么时候艺术家写一本書的稿费,就能够吃半年一载,那时候画家就有条件,可以到各地旅游采访创作。 |
秧歌和腰鼓是随着解放军的南下带来上海的,边区劳动人民的土风土舞。1950年,就连吴侬软语的评弹演员,也买了八只腰鼓和一面大鼓,准备在上海评弹协会成立会上表演。解放后的第一个春节,城隍庙里最好卖的,也是一万块钱(一元)一面的小腰鼓;等到庆祝上海解放一周年,更是秧歌腰鼓全市欢腾。 |
腰鼓舞 |
上海人男男女女学习打腰鼓,扭秧歌,体会到腰鼓打得好,也是件不容易的事:练习过一段时间,两臂肿得不能动,消肿之后再练,臂膀才有了力气;挂在腰间的鼓,把胯骨外的皮膚都磨出老茧,打起来才没有痛苦。 |
学习文化 |
据民国卅二年(1943)崇明一项统计,不识字的人占到全岛人口的70%,建国初制定的掃盲计划(1953-1963),要用十年功夫,扫除全国的文盲。十年计划,1953是开局之年,不只教文盲识字,还要编各种通俗读物,给初识字的人阅读。那时候人信心满满,认为到了1963年,中国就将成为世界上文化最发达的国家。不知这个十年计划什么时候完成,只晓得1966年文化最发达国家,已经开始革文化的命。然而现在已经没有人会相信,扫除文盲真能成为文化最发达的国家。 |
合家欢 |
节日话题