渝黔古道风云录之二十七
文/潘云国
老庙子：秘藏一段神奇的往事
沿着母猪笼旁边那条平缓石板路，拾级而上10多步，向东面山坡爬行200米左右，可直通仰天窝的那栋大房子，这栋房子，就是红岩英烈王朴旧居。
仰天窝的来历很神奇？传说古代有个风水先生，善观地相，说这里三面临山，一面开阔，是一块难得的风水宝地、地形犹如山中的一个仰天山窝。
仰天窝还有另一个传说故事，说古时有个大官外出巡视，路过此地时，谁知雨后路滑，那个大官脚下站立不稳，摔了一个仰面朝天，浑身是泥，连官帽都摔掉了，摔得头破血流，叫苦连天的，故名“仰天窝”。
仰天窝，其实跟母猪笼一样，也是一处红色文化遗址，它是红岩英烈王朴旧居，经历了100多年的沧桑岁月，且保护得又好，为重庆市南岸区《文物保护单位》，列入市级红色文化教育基地。
王朴，（1921至1948年10月28日）又名王兰骏、重庆江北县（今北碚区）复兴镇人，红岩英烈。因”挺进报”事件发生，地下党员王朴被叛徒出卖被捕，无论是面对敌人的酷刑拷打，或者封官许愿的诱惑，王朴都不为之所动。于1949年10月，在重庆解放前夕，被敌人残酷杀于重庆大坪。
往南前行100余米，举目仰眺，又一座古老的寺庙高耸在古道旁。
听老厂当地人说，这是一座“老庙子”。庙宇造型优美、屋檐高翘，外观雄壮，建于哪朝哪代？因无文字记载，在巴县志和网上搜索、也没有查到一言半字记载。
老庙子究竟有多老？笔者曾采访了多名老厂的老人，都不晓得，至今仍是一个谜。
只知道在老庙子前边，原是一块宽敞空旷大坝子，朝庙大门面对面的相望着、两扇黑漆庙门高悬在门柱上。空坝两旁有两棵300多年的黄葛树，犹如两把巨大的雨伞，掩映整座个庙子和院坝，有人将这两棵黄葛树誉为“夫妻树”。靠路边那棵黄葛树杆要粗一些，直径有3米左右，连五、六个人手拉手都难抱住，有“老公树”之说。呈灰褐色树皮表面，被无情岁月雕刻下一层深浅不一的皱纹，增添了一份沧桑之美。里边那一棵小一点，悬根露爪，蜿蜓交错、古态盎然、直径也不少于2.5米，枝叶茂盛，被冠上了“老婆树”的美名。
夫妻树因年高岁迈，几支枯枝在空中悬挂着。粗壮的杆心上被虫子打了个空洞，里面黝黑，常见成群结队蚂蚁不停的往树洞里搬食。
当地有不少老人茶余饭后，总喜欢坐在树下乘凉，吹牛聊天，下棋打牌，在楚河汉界上杀得人仰马翻的。
树下也常常聚着10多名顽童捉迷藏，不时从洞中钻进爬出，顿时消失得无影无踪，让捉迷者无从下手，那动人场面，真是其乐融融。
在经了无数风霜雨雪的老庙子，斑驳的墙面，留下岁月走过的痕迹。见证了昔日奔波在古道上马帮挑夫生活的艰辛，朝代轮换更迭，社会兴衰繁荣。
整座庙宇，有三个殿堂。一个正殿，两个侧殿。正殿神龛上没有供奉一尊菩萨和神像。屋檐边看不见挂过晨钟，暮鼓的遗迹，没有诵经念佛的经堂和僧人，处处空荡荡的，使人惊讶无限。
为追踪溯源，笔者怀着打破沙锅问到底的好奇心，采访了家住老庙子旁边的村民明远锡。明是一名退伍老兵，已有91岁多了。
往事如烟，岁月无倩，1949年7月、明远锡在老庙子旁家中，被国民党部队361师撤退时抓了壮丁编入军队。1949年12月在四川广元起义，作为一名战士，曾多次参加大西南剿匪战斗。在人民解放军华北军区炮兵第六师五0三六部队警卫连任班长，中共党员、因学习努力，作战勇敢，出色完成各项军事训练，曾3次荣立三等功，1957年复员。
明远锡从小陪伴老庙子长大变老。据他回忆：老庙子硬是有点怪，小时候我常到老子庙去耍，没有和尚，没得菩萨。听大人讲这座庙子办过学校，当地有不少儿童在庙子读过书。正殿修有一个大戏台，逢年过节唱过戏，庙里人山人海很闹热。比赶场的人还多。
还有的老人说：老庙子是老厂地区邱氏家族在清代修的祠堂、邱家曾在这里开过堂会，不知这个说法是否属实，有待考证？
老厂（也名文峰乡）解放后、为响应党的号召，当地政府曾在老庙子开办过一段扫盲班，免费教农民学文化。村里为发展企业，利用老庙子办过草绳厂，草绳厂停办后，成为龙井大队办公室。
聊完了老庙子，再说与老庙子相邻的趣事。在老庙子旁边，高耸一块石碑，有2米高，1.5米宽、0.25米厚，光滑平整的碑石表面，雕刻有“泽被文峰”四个大字。
碑石上的字体笔势雄健，酣畅流利，如行云流水。泽被文峰表达的内涵丰富，实为文峰古镇歌功颂德，它犹如一幅富有诗情意境的画卷，为古镇历史曾增添了一笔珍贵的墨宝。
是谁？不惜挥毫醮墨，用书法艺术展现文峰（老厂）古驿道，驿站盛况呢？
传说是清巴县县令高学谦所题，高曾多次骑马乘轿穿越渝黔茶盐古道，见古道上人来商往，骡马云集，场面壮观。定是古道造就了古镇的繁荣盛昌。
有一天，他外出巡察归城，突然心血来潮，命当地乡坤，找来文房四宝，欣然命笔，‘“泽被文峰” 从此跃然纸上。
于是当地乡贤化钱请了2名石匠，将其4个大字雕刻在石碑上，历经了200余年的风雨，见证了古道上的无数过往。可惜的是这块具有文物价值的碑石，在文革中被无情毁掉了，好可惜哟？这段神奇故事不知是否属实？因无法考证而罢了。
在其紧靠“泽被文峰”石碑的上方。于上世纪三十年代，另外有人主动出资，也竖立了一块石碑，碑石上刻了“诸恶莫作，众善奉行” 八个大字 。
它虔诚的告诫人们，莫要作恶犯奸，应慈悲为怀，多行善事。据说这块石碑，是由重庆城长期从事棉纱经营的黄先生请人雕刻的。在文革中也被无情的毁掉了，令人十分遗撼。
时光荏苒，岁月如梭，不幸的是20多年前，老庙子门前那两棵古老的夫妻树也先后枯死，依依不舍的离开了滋养它那一生的沃土。
唯一令人欣慰的是老庙子，虽然经过几次维修改造，最终由龙井村委会办公室变成了”庙火锅”的经营场所，但庙址没有被征用拆迁，仍高高屹立在公路旁，目睹着老厂古镇翻天覆地的变化。
