党的十八大以来， 习近平总书记多次强调培育并铸牢中华民族共同体意识。可以说， “中华民族多元一体格局是我国各民族在历史演进中形成的”。[1]2014 年， 在中央民族工作会议上， 习近平总书记指出， “坚持打牢中华民族共同体的思想基础”[2]，并将其作为中国特色解决民族问题正确道路的核心内涵。2017 年， 在党的十九大会议上， 习近平总书记提出 “铸牢中华民族共同体意识”[3]， 并将其写入党章。2019 年， 在全国民族团结进步表彰大会上， 习近平总书记强调， 以铸牢中华民族共同体意识为主线做好各项工作。[4]同年， 十九届四中全会指出， 坚持各民族一律平等， 铸牢中华民族共同体意识， 实现共同团结奋斗、 共同繁荣发展的显著优势。[5]2020 年， 习近平总书记在第三次中央新疆工作座谈会上强调， “要以铸牢中华民族共同体意识为主线， 不断巩固各民族大团结”。[6]2021 年， 在中央民族工作会议上， 习近平总书记

强调， “以铸牢中华民族共同体意识为主线， 坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路”， 可以说 “铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的 ‘纲’， 所有工作要向此聚焦”。[7]由此可见， 铸牢中华民族共同体意识是习近平总书记在民族理论方面做出的重大原创性论断， 深刻理解和准确把握其重要内涵， 对于维护国家统一和长治久安、 促进民族团结与社会和谐、 实现第二个百年奋斗目标， 具有重大而深远的战略意义。此后， 学术界掀起了研究中华民族共同体意识的研究热潮， 本文通过梳理归纳相关文献， 对其观点进行分析和述评， 做出进一步的研究展望， 以期引起学术界对该问题的深入研究。

早在 20 世纪八九十年代， 国内学术界已经零星地出现中华民族共同体意识等表述，主要集中在爱国主义教育和民族议题两个方面。在当时， 仅涉及民族工作和统战工作，缺乏理论性的界定和系统性的研究。从总体上看， 围绕中华民族共同体意识的主题， 有着大量的研究综述。针对研究主题， 蒋永发认为， 学界对其科学内涵、 价值意蕴、 现实挑战、 构筑路径等进行多维度的探析， 提升了创新、 系统、 问题等意识[8]；方正等强调， 学界对其形成机理、 基本内涵、 重大意义、 实践路径进行深入的研究， 要深入挖掘理论、 开拓研究领域、 加强交流互鉴， 提升学理性、 系统性及创新性[9]；雷振扬等指出， 研究重点在于理论、 实践、 进程、 路径及启示， 要增强问题意识， 拓展研究领域，运用多学科协同及多种研究方法[10]；金欣指出， 目前研究集中在历史论述、 观念形成、政法凝聚等较为宏观的视角， 要从不同的区域性视角进行研究[11]；刘吉昌等强调， 从内涵、 个案及路径进行分析， 注重探析历史实践及价值意义， 进而提高和加深研究的高度与深度[12]。进一步来说， 中华民族共同体意识研究主要涉及横向的分类研究、 纵向的历史研究、 差序格局的分层研究及以点带面的聚焦研究。

围绕中华民族共同体意识的主题， 以复线式为切入路径， 呈现多维的构建模式。一方面， 从认识论角度进行阐释。孙秀玲强调， 正确认识 “多元一体” 理论的作用[13]；赵红伟提出， 从马克思视域出发， 深化认识[14]；陈智等强调， 增强对中华人民共和国， 共同历史文化及制度的认同[15]；姜永志等指出， 从认知和认同的视角，探索具体的研究进路[16]；张淑娟指出， 民族主义是共同体意识建构的重要因素[17]；王浩宇等认为， 新疆交通事业对于社会整合和培育共同体意识有着重要意义[18]；于衍学指出， 对于研究主题， 基础在于实体认知， 关键在于价值认知， 核心在于路径认知， 进而提供学理性的支撑[19]；严庆强调， 注重政治认同， 开展 “五个认同” 教育，追求团结统一[20]；高永久指出， 要正确认识各民族与中华民族共同体、 国家战略与社会担当、 理论批判与继承创新、 理论指导与实践检验等关系[21]；陈路路等指出，要从城市少数民族流动人口的视角， 坚持物质保障、 思想引领、 教育为重、 秩序为本等路径[22]。

另一方面， 从方法论的角度进行阐释。刘吉昌等认为， 应构筑各民族共有的精神家园， 加强各民族的文化认同[23]；沈桂萍强调， 文化纽带是构建国家认同的核心[24]；苏泽宇指出， 通过激发历史记忆， 运用涵养机制， 完善利益认同、 主导价值认同与交往认同机制， 构建相应的实践路径[25]；张天浩指出， 通过国庆纪念活动，进行历史空间、 科学理论及文化传承[26]；李尚旗等认为， 通过强化历史认知， 增强政治认同， 在实现繁荣发展的同时弘扬先进文化[27]；曹水群主张实现各民族交往交流交融的路径[28]；张殿军主张法治路径[29]；梅军等主张精准扶贫路径[30]；胡平等指出， 从心理空间视角， 从物理、 人际、 知识空间入手， 打造体验空间[31]；梁静等提出， 从心理学视角， 探索相应的机制， 深入梳理心理路径[32]；彭谦等指出， 在政治、经济、 文化、 民生等方面坚持共享发展， 增强凝聚力和向心力[33]；孔亭强调， 从制度内涵、 现实需要、 机制对策等入手， 将制度优势转化为意识效能[34]。

借助纵向视野， 渐进感知中华民族共同体意识的历史深度与广度。张淑娟提出，民族建设是培育中华民族共同体意识的实质， 注重双向认同[35]；王文光等指出， 按照历史脉络， 探讨其变迁进程[36]；刘再营强调， 从历史及现实中找寻其历史趋势[37]；张学敏等回溯民族教育及政策的演变历程， 提供经验借鉴和理论启示[38]；马亚辉探究清代西南边疆的民族政策， 总结相关的经验[39]；杨刚等从历史视角分析其内在机理， 总结其内在的规律[40]；段超等提出， “夷夏” 观念历经着 “夷夏之辨” 到 “华夷一体” 的演进， 具有重要的历史意义[41]；徐丽曼围绕文化认同， 从价值、内容、 实践维度等进行考量和建构[42]；苍铭等指出， 中华民族共同体意识历经着从自在实体向自觉实体的转变[43]；姚贱苟等指出， 中华民族共同体意识在横向维度表现为物理和思维空间， 纵向维度表现为政策利益与认识的自生与交叉[44]；李静围绕中华民族共同体意识， 从中华民族发展的纵向脉络来分析历史基础， 从政治、 经济、文化和社会心理等方面分析其现实基础， 进而探讨具体的行动策略[45]。

以差序格局出发， 针对中华民族共同体意识， 赵旭东认为， 应从 “一带一路” 倡议、 文化自觉、 “鼎和五味” 入手， 构建中华民族共同体意识[46]；徐梦强调， 将中华民族共同体意识放置于世界秩序的构建中， 深刻地认识现实情况[47]；金刚等指出，应结合社会主义新型民族关系和国际关系， 注重共有精神家园， 塑造共同的价值观念， 构建全球治理体系， 实现文明间的交流互鉴[48]；张三南认为， 中华民族共同体和人类命运共同体彰显着马克思主义民族理论的基本观点， 应统筹国内国外 “两个大局”， 推进马克思主义中国化进程[49]；赵杰强调， 中华民族共同体及人类命运共同体， 具有治国安邦、 民族复兴、 维护世界和平的现实意义[50]。

围绕研究主题， 进行以点带面的聚焦研究， 把握研究重点的同时进行深入的研究。 

国内学者对中华民族共同体意识的研究进行着较为充分的总结和概括， 主要集中在政治、 文化、 历史、 社会等较为宏观的视角， 往往聚焦在边疆民族地区， 而针对某些特定区域的研究成果较少。总体来看， 围绕研究主题， 学者们进行了多元立体化的研究。从认识论角度， 对中华民族的正确认知是其基础和前提， 增进对中华民族共同体的认同；从方法论维度， 通过政治、 经济、 文化、 社会等多元视角， 增强各民族对中华民族共同体的向心力和凝聚力；从历史观视域， 探讨中华民族共同体意识的历史演进， 总结内在机理及发展规律， 借鉴历史经验， 增强对中华民族共同体的自豪感和认同感；从价值观视角， 将中华民族共同体意识放在人类命运共同体的整体性视阈下进行审视， 推进世界秩序、 国际关系及治理体系的构建；从实践论领域， 聚焦民族地区、 相关院校、 特定人群， 针对存在的现实问题， 提出有针对性的措施。

综合来看， 关于中华民族共同体意识的研究注重从多领域、 多视角、 多学科予以开展， 呈现多元共存的趋势， 具有较高的理论水平与应用价值， 进而推动新时代党的民族工作高质量发展。但是， 中华民族共同体意识研究在理论和实践层面还处于发展阶段， 不足之处主要体现在厘清核心概念、 规范实践路径、 深化特色研究、 加强理论内涵及拓展研究视野五个方面。

综观学者们的观点， 大多从认识论、 方法论、 历史观、 价值观、 实践论等方面进行研究， 构成了中华民族共同体意识的问题域。对这些维度进行梳理， 可以看出， 铸牢中华民族共同体意识就是要引导各族人民牢固树立休戚与共、 荣辱与共、 生死与共、 命运与共的共同体理念。中华民族共同体意识能够更好地维护各民族的根本利益， 实现中华民族伟大复兴， 巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系， 进而开创党的民族工作新局面。由此， 要正确把握共同性与差异性、 中华民族意识和各民族意识、 中华文化和各民族文化、 物质和精神等关系。因此， 要补充和深化中华民族共同体意识研究， 后续研究可以从深化理论探索、 加强实证研究、 拓宽研究领域、探寻心理进路四方面着手。

中华民族共同体意识是国家统一之基、 民族团结之本及精神力量之魂。它历经动态的历史发展进程， 作为新时代党的民族工作的 “纲”， 为民族事务治理体系贡献了诸多的经验。中华民族共同体意识从全方位的基础体系、 广泛化的对象体系、 全景式的目标体系、 凝练化的观念体系、 动态化的过程体系及程式化的具体建设等方面， 为我们呈现出整体性概貌。因此， 中华民族共同体意识要实现更深入的创新发展， 增强各族人民对中华民族共同体的认同感， 强化中华民族共同体的凝聚力， 打牢中华民族共同体的思想基础， 共同开创我国民族事务工作的新征程。

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本文引用格式：胡敏,王文贵.中华民族共同体意识：分析、述评与展望[J].高等教育评论,2021(02):65-75.