中国是一个文化大国，自然也是一个文人大国。
文人，是文化人或文艺人的简称。不只会写文章的，会写字、画画的，也属于文人范畴。
文人与文人是有区别的。文人的区别，不仅仅是文化或思想的区别，还有如何选择存在方式的区别。
文人以何种方式存在于世，往往由其品德和信仰决定。
一等文人，大多有一种与生俱来的品德，胸怀天下、心系苍生，不畏强权、不媚世俗。他们不仅有独立的人格，更有坚定的信念。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，是古代文人的追求与理想；“铁肩担道义，妙手著文章”，是现代文人的职责与担当。
此等文人，可遇而不可求。自古至今，屈指可数者，不过屈原、司马迁、鲁迅之流。
二等文人，非寻常人物，他们或才华外溢，或藏愚守拙，或谦谨狷介，或恃才傲物。
此等文人，大约有两类：一类如老舍，只要能让我写，写什么都可以。没有自由，没有思想，亦无所谓；一类如张爱玲，喜欢独立，喜欢自由。没有自由，不能独立，要么离开，要么不写。
然而，无论老舍，还是张爱玲，他们都无法摆脱时代或社会对他们嘲弄或消磨。老舍委屈求全，写出许多违心作品，依旧逃脱不了红卫兵小将残暴的皮带、拳头、凉鞋和屈辱的唾沫，只能带着对人世间的不解与绝望投身太平湖。张爱玲虽然倔强地离开大陆，甚至离开母语环境，却从此再无《倾城之恋》、《金锁记》这样的作品问世，只能去做《红楼梦魇》之类的考证。
又有一种文人，他们却能以文字或文化为器具，或谋利，或谋权。谋利者，堕落为唯利是图、坑蒙拐骗的文化掮客。谋权者，攀爬为颐指气使、打压异己的文化官员。
文化掮客，如蝇如蚊，追腥逐臭，因而无处不在，无脸不露。文化官员，附庸风雅，逢场作戏，亦是无处不在，无脸不露。
文化掮客和文化官员，走得最近，关系最密。他们常常一个搭台，一个唱戏，在名利互惠的同时，将文化贱卖为娼妓。
此等文人，其实已是文人的叛逆与文化的罪人。
今日文坛，文人大多浮躁庸俗，追名逐利。更有一帮文人，喜占山头，好扯大旗，自认权威、自谓大师，或相互吹捧，或自我吹嘘。权贵面前，低声下气，阿谀奉承，尽显奴才模样。
一等文人已绝迹，二等文人遭埋没，唯见文化掮客与文化官员熙熙攘攘！
