前言
主持人
欢迎大家来到第五轮阅读素材工作坊,我是今天的主持人刘通。第六轮阅读素材工作坊的关键词是“遗传”。那我们就开始吧。
参与:17人
旁听:23人
时间:8月6日,晚8点-11点半
抄录整理:刘通
素材分享
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1、刘通
第六轮素材:年三十,弟、弟媳分家后第一次在老房子堂屋里摆供
时长:6分钟
我的这段素材是我弟和我们分家之后的第一个年头,他如何在堂屋里边做摆供敬神的这样一件事。那我在想,我哥和我弟都被传统给有一定的遗传,那我的这个遗传将来会不会有可能是一个空缺?
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2、邵玉珍
第六轮素材:6月26日中午,我和老伴去浇玉米地
时长:2分40秒
我觉得邵阿姨这个素材选的非常有意思,猜想邵阿姨是在去想象这个词的时候,回到了她自己农民的身份。就是农民这个身份的一种基因或一种遗传。尤其是她讲了12个小时浇水这件事情。我现在就更有身体的感受了,就是浇水浇12个小时,给大地供12个小时的供养。那个声音很有意思,邵阿姨之前都是对村民的一种交谈,这段素材是对松山大叔干活时的指指点点,夫妻生活。
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3、哈比
第六轮素材:演習前收到的手機簡訊與之後
时长:3分11秒
我的这段素材基本上是从忞姐的恨来发想的,就是在想说这个人的恨有没有办法往上推,它可能就是某一种家庭的、家族的,甚至是社会的某一种共同性,但是他给了我这个想象,所以我在想说,如果遗传它是一个由上而下的一种该怎么讲?它的方向性是垂直的。我要想说那我这边的遗传,如果我要谈某一种精神的,而不是一种身体上的、基因的传承的话。我就在想,或许接下来放映的素材,它是一种一年一次的半小时,它禁止你外出,道路净空。但是因为今年我待在家里。 然后因为我这边是住宅区,所以有一些声音就不是很清楚。
哈比这个频率是多少?
一年一次,但是每次演练的东西不一样,你在室内,你就是得待在室内。如果你在路上,你就是要靠边停,那如果有时候演习是人车一起的话,人要一起离开的话,那你就可能要跟随当地道路的指示去做,但基本上道路是净空的,不会有人。
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4、王凯
第六轮素材:外婆玩电脑游戏
时长:3分钟
厉害吧,外婆总是能自得其乐,他的孩子们困惑死了,很快就能投入一件事情,玩得很开心。然后我就感觉原来对比我妈妈怎么总他很困惑这个东西,我觉得我可以看到两个面,一方面我觉得这是外婆她自己的本事,她一个年代的女性,她能够这么自得其乐,其实这是很好的,就对于他个人来讲是很好的,但是他对他自己这部分在跟家庭成员相处的时候,还有很多时候,其实又是没有自觉的,他又没有意识的,他自己这种自由的状态,同时又是没有意识的。所以我觉得,我会分两个部分看,作为个人的部分,我是很喜欢很欣赏的,没心没肺的样子很好看,然后但是在相处的时候,可能也是亲情的原因吧?
我接触到遗传这个词的时候,我先想到的就是不遗传。我想到我外婆的孩子,包括我妈妈,他们经常会讲到,他们身上都没有遗传到他妈妈的优点。她们是带有一种自嘲。其实有一点小抱怨的。然后我觉得我就会想到。他们很羡慕他们的妈妈有身上有特别多的活力。所以我的素材就是拍到我外婆的活力,也就是不遗传的部分。当然后续,我就是想要把从他身上想发现这部分的基因,然后偷偷再告诉我妈妈,所以我是也是一个告密者,再把这一部分遗传的东西,然后再当做一个情报一样返送回去的一个角色。
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5、郑忞
第六轮素材:阅读我爷爷手绘的家庭住址地图
时长:5分钟
我的这条素材是1988年我爷爷绘的一张他的家庭住址的一个地图,想到遗产的话我有,父亲保留的差不多,他的家信就是从1978年到1996年差不多有20年的时间,他和我的爷爷,还有我的叔叔之间的家书差不多有20年的书信。这一张地图是夹在1988年的一封家书里面。爷爷画这个地图是希望我们回家过年。因为我在想这个地图,他为什么画,我就试着把爷爷在这张地图前后的家信里面写的很多东西,结合我现在的理解,我就来试着阅读一下他为什么画这一张地图,这张地图画下来,在我这一部的叙事里面,它应该起到一个什么样的作用。
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6、郭旭宏
第六轮素材:祖母講我生母在我小時候如何不會照顧小孩
时长:6分钟
我分享的这段素材就是我奶奶在讲我生母,在我小时候的时候怎样养育我的,我就感受到了一种女性观念的传递。
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7、洛洛
第六轮素材:父亲讲他母亲去世不能回
时长:4分钟
大家好,我的素材是一段,父亲他讲他母亲去世,他没有回,这个素材之前是在《洛洛的恐惧》里面他出现过。这一次我在想,分享这个素材,就是说这几年父亲在世的时候,他不停的讲,他讲的时候我觉得他的记忆,他的经历,就变就成了我的记忆,它会遗传到我的身体里,好像遗传到我的心里,所以当然就跟像我跳舞的时候,我心里是有痛感的,我的身体也是有记忆,我是这样来理解的。
之前新月提醒我素材之前用过,现在再用。我是心里这样想的,就尝试在第四部创作中,我可能会用一些在第四部影片里面,因为第四部,我初步想的是叫“我的故乡”,是这样想的。
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8、危友华
第六轮素材:堂弟危善华请村民帮忙,拆掉父母辛苦建造的木板房,准备重建新屋。
时长:5分35 秒
我的素材是我的堂弟把他父亲的木房子拆掉,准备修新房、砖房子,所以我想到的就是遗传,马上又想到了变异,为什么会变?因为这个时代变了,环境变了,人的心理变了,所以会有变化。
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9、刘晓倩
第六轮素材:村里一个小男孩开着三轮车,他爸爸坐在副驾驶指挥着。
时长:5分钟
我这个素材是村里一个小男孩,我大姑家的孙子,他在差不多十岁左右就开各种车。因为他家长也是默许他,也很支持他,就是允许他这样做,所以,我之前还比较好奇他这么小怎么会开车呢,原来是他父母跟他一块,家长也对他有一个指导,或者是一直给他支持,这个素材我在想关于遗传的时候,我在想可能就是因家庭里父母行为或者就是言行举止上的一些流传,正是一种遗传。
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10、庄炜
第六轮素材:我和金边俊老叔视频通话。我向他确认他去世的兄弟姐妹的姓名,他说起他的女儿、孙子,说起他对未曾谋面的少丰大哥的遗憾。
时长:9分钟
我理解的遗传就是如果它从非常客观的角度讲,它是一个科学的用语,但是如果从一个非常主观的角度讲,我觉得遗传它是一种思维方式,就是在两个本来不相关的事物上面找联系的一个过程,所以我觉得遗传主观的说它是一种叙事。
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11、章梦奇
第六轮素材:老嘎和青宝的下午度过
时长:2分钟
我觉得这个词对我来说很大的,有着很大的挑战,我不太知道这个词在我的素材里面怎么找。遗传听起来是一个名词,刘通刚刚讲身体传染了乙肝之后,这种叫被动遗传,其实我觉得你好像用错词了,那个叫感染不叫遗传。所以遗传到底是什么东西?
我在想这个词,“遗”好像是被什么东西遗留下来,就刚刚像哈比讲的他好像有一种自上而下或者是从上到下或者是从早先的人遗留下来的一个东西。“传”又是一个传接的动态,所以词它虽然是个名词,是动名词,但是它对我来说,就很难去想象到更具体的,去想象这个词,他的可能性是怎么来去在我的素材里面去解释。
因为我今天素材比较短,我严重高估我拍的那一段时间有点长,其实没有那么长,只有一分多钟。我其实在想我的村子里面,我有时候看这些小孩的时候我就觉得这些小孩其实很快的,没有邵阿姨今天给我们展示的这种农民基因的遗传部分了,基本上他们的父母就已经没有那种遗传了,就是那种非常土生土长的野性的,随地坐着随地滚的,不怕虫子,也不怕这个任何自然里面的东西的这样的一个身体,他们的身体已经变成一种城镇化的。尤其到了镇上,都已经会很快的被隔离出来。跟大自然的隔离开。这种隔离就让我去想遗传了不是某一个人,某家庭,而是某一种原始的或者是原生的人和自然的关系和人和乡土关系的这种状态是什么样的。
我再补充一点,这个素材,我拍的时候挺是比较意外。我中间进屋去拿、换电池,然后出来就看到金宝躺在水泥路上睡着了,室外温度差不多在36度左右,他可以随便就躺着就睡着了。然后他经常是随地坐着,然后就躺着就着了。他这个小孩很奇怪,他睡午觉,他一旦开启睡觉模式,至少要三个小时以上。
他有一次在蓝房子就不知道怎么就睡着了,可能是地板很舒服。他就睡了差不多四个小时,一直睡到天黑了才起来。这个小孩身上有一种很奇怪的。就是我很羡慕的那个东西,我觉得已经失传的一个一种人人的那个部分,那我再看这段素材的时候,其实也有意思的是,这个水泥路还有那些鸡子。水泥路其实已经入侵到了村子里面,这个乡土的,原始的环境已经有巨大的水泥路给插入进去了,这个小孩在水泥路上,他还保留了他随地而睡的。遗传下来的能力,所以我在看这一段的时候就觉得很有意思,然后那些鸡子就从它旁边过,我拍了挺多角度的,然后选的这个角度主要是为了水泥路和这个鸡。
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12、李新月
第六轮素材:一段在房间里的表演,关于我对姥姥死亡相关的记忆
时长:6分钟
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13、郑鹤松
第六轮素材:与小姨父闲谈中,他说到娄家的“光荣传统”。
时长:5分钟
选这段素材是比较碰巧的一个意外的发生,就是上次我写到,我跟我基本上没有怎么见过面几次的舅舅,喝醉酒以后辱骂了我之后,我去跟我姨夫来讲这件事情的时候,他从他的一个视角里面我看到,他把我们家的娄家的某一些的过去的家庭伦理的某一种伤害或者是家庭亲密关系之间的人与人的矛盾或者是某一种不合调节的气氛吧,归为某一种娄家的传统。
我大概可以理解他作为一种外部人的视角,想用很简单很直接的方式来告诉我这是某一种来自于基因的劣势遗传,来去来安慰我的这样的一个遭遇,大概是这样的一个过程。
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14、胡涛
第六轮素材:夜晚,奶奶、小叔一家三口、我和娇娇坐在院子里,我们聊起娇娇被剪掉第六根手指头的事情。
时长:6分钟
这个素材的就是我祖母在回忆她跟祖父以前往事。但她回忆起来的心情是很开心的,有一种浪漫的感觉在。我更关注的是她沉默的时候,她无奈的时候的那些话语。那些不浪漫的东西到底是什么?
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15、高昂
第六轮素材:早晨起床后,小外爷家的三个孙子做工
时长:6分钟
我的这一段素材是小外公家的几个小孩,他们在做厂里面的电子元件,他每一个人都有自己的任务,就是他们就跟一个家庭流水线一样。这几个小孩他们的性格都特别的沉默寡言,就是别人问十句,可能他们就回答一句,然后大家就会就是免不了的在谈论到这一家人这些小孩的时候,他们就会说都是遗传。但是我就在想,这后面的原因肯定有很多,我们怎么样跳出遗传去看这件事情,而当我们说到遗传的时候,这背后的无奈又有多少。
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16、戴旭
第六轮素材:和我爸的照片互动
时长:6分26秒
其实我就是想着说,并不是要为了关键词来交一个素材的,然后这个去拍摄,其实是比较早先的时候,在我才工作的时候和一个朋友第一次聊到工作的时候,聊到说自己想要去做一件什么事情的时候,我就跟他讲到说我想要去拍一个片子,然后还有一个片子会关于什么东西,你会有什么物件之类的吗?当时就跟他讲,说我有其实这个照片也在那个第一部作品里面有出现过,就是我爸的这张照片。
当时的一个想法就是要在空的家里面,要把照片打了一个本身的高度,去拍摄它,其实到了第六轮确实是每一次的素材都是在前后两天,那一周里面拍摄的,我觉得这个对我我现在来讲,它可以驱动着我带着相机去上班,去生活的时候有一个记录的事情。
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17、张盾
第六轮素材:疫情期间,我与父母、妹妹在封闭的家里的对话
时长:3分钟
想跟大家分享的素材是关于遗传这个素材,就是我跟我爸的一段对话,我跟我爸在这段对话里面探讨了,我觉得好像是一种命运的遗传,或者对于生活目标的遗传,就是我们在讨论人有没有自己的时间,人的时间是全部都奉献给家庭,还是说自己也给自己保留自己的时间,我们在探讨这些东西,我觉得好像是父子两代人之间的遗传。
主题讨论
🔍世袭
哈比
我刚才想的是关于,遗传还是回到遗传本身,如果它是一个身体的,我刚才就冒出一个词叫做世袭。关于承接上一代到这一代,就是它一样也是垂直的,就是由上到下这样,那我从晓倩的素材,在晓倩的素材里面,其实那个小朋友开车,可能在那个环境里面,我觉得他好像沉寂着某一种,在家庭里面的有用吗?好像他去坐的那一个的位置,即便他喜欢开车或者是开车对他来说可能有某一种成就感,不免会想到关于10年20年30年,他是不是都在驾驶座的位置上,好像有一种没有办法离开的感觉。
高昂的素材如果以这样的想象的话,小朋友在屋子里面做着这些工作。我不晓得那个环境对我来说他们世袭了家庭的某一种成份,就是那个家庭的样子。对我来说关于其他的可能性,我目前在素材里面感觉不到,我比较觉得这两个都让我有一种宿命的感觉。
第三个是盾盾,盾盾的东西蛮有趣的,他的爸爸,我觉得他在讲身为男人或者身为人父该有的样子,他该怎么去为小孩子打算,他可以牺牲自己,我觉得当然,因为在这个访谈里面并没有谈到他对于盾盾的期待,就是他期待盾盾怎么做,但是我觉得他说牺牲,我觉得他好像希望盾盾有这样的样子,可以去承继他,他也会有自己的家庭,他也会生小孩,就这样一代一代传下去。
🔍第六根手指
章梦奇
我接着哈比的讲,我的词叫遗传的变异之类的,可能就是基因突变了,或者是遗传不太成功,从遗传的轨道当中逃逸了。我不是很准确,我觉得有几个素材有效果或强或轻,如果说胡涛说他的那个娇娇,就是他的小侄女有六个手指头,其中一个手指头被切掉,那就是把这个突异的基因斩断掉,让它回到了符合顺畅的、规整的,属于家庭正常的轨道的话,接下来我要讲的这三个素材对我来说是第六个手指出现了,长出来了,可能是这个意思,第一个素材是王凯的。
我觉得王凯外婆身上,我突然发现她很可爱的部分,就是她作为人的部分出现了。以前我们在王凯的素材里面看到他的外婆,我看到你的外婆也想到我的外婆,反正就是挺严肃,挺正经,然后挺有一种家国情怀,什么操守之类的东西在架着她。那她突然之间出现了一种人的愉悦的那个部分,享受的那个部分,人欲望的部分出现了,然后让她很愉悦,就单纯的一种愉悦感出现了。这就很有意思的, 就感觉外婆从那种家国情怀体制的框架之中突然逃出来了一下,让我觉得很有意思是放在任何一个别人的身上可能没有那么强的反差效果,那恰恰可能是因为你外婆一直以来带给我的感受是那样的一种很严谨的,很严厉的这样的一个人,她突然出现了偷感的部分,有种偷感的感觉,所以我觉得挺有意思,但其实如果要细分来去想拉斯维加斯有很多的中国人或者华人,都是一个样子。那个部分是慎重的,就是控制不了自己的欲望已经被这种游戏和这个部分给控制住了,但是这个里面我不知道这个延展有点多余,可能这个里面可能也有某一种我也看到了那个部分。外婆的另外的部分,透露出来了一点点。他本来是一个很公务员的手,突然长出了第六个指头的感觉,赌性的东西。
然后第二个素材是新月的素材,新月可能是被上一周王凯激到了,这次气道十足,我都有点吓着我的感觉,我就觉得新月是很劲儿,就是很凶的感觉,一方面不得不佩服他的执行力,但另外一方面你就觉得她有一种很强的要从他们家族或他所看到的家庭里面的人的脉络里面逃出来,重新创造一个什么东西的感觉,因为新月这个素材有一个很好的例子,就是他提供了一个什么叫阅读。洛洛姐你选了一个你曾经影片里面用过的素材,我不知道是不是这一段,那我不是说不可以的,我们拿我们以前片子里面用过的片段来去做新的阅读,可是你得有新的阅读,你得有阅读,不然我不知道为什么要看这段素材,作者要选这段素材放进命题之下,他的阅读是什么?很关键,不是说不能选同样的素材,在新月的素材里,我们可以看到,她是在对上一个素材进行阅读,他用了另外的方式来进行。其实是一个素材,就是他跟她外婆最后的那一面的那个素材,他重新的用了另外一种方式阅读了那一天那个画面中所记载的东西,被他当时没有细节的看到和被忽略的或者来不及仔细看的,来不及仔细阅读的部分,对我来说最触动的就是他把一场死亡的现场,整个重现的,用自己的身体去重现,那同时他用这个细节,就是我那次看那个素材的时候,我就很震惊,就是姥姥的半边胯都是露在外面的,所以他今天又把这个部分给还原出来,就让我觉得这个素材里面,第六个手指是关于死亡和记忆的,复活的一个共生的感觉,所以我觉得这个阅读是非常有效的。
然后第三个素材就是张盾的素材,可能因为我们认识张盾,所以我们知道他身上有他的可能浪漫的,飘逸的,轻缓的,这个文艺的,美好的很多面,就是他喜欢很多的书,他看很多的电影,他爱好很多,各种兴趣。我们看到这是他的父亲第一次完整把他自己作为父亲的身份的某种代价或者牺牲或者什么的部分讲出来,我就在想张盾是不是家里面变异的那个吗?第六个手指吗?后来也不对,好像不是,可能还是娇娇,就是你的姑姑,我自己的感受不一定对,我在看这段素材的时候,我没有想到张盾,我一开始闪现的是张盾和他父亲的差别,作为两代人或者两种环境成长起来的可有选择和无选择或者,有一种自由和或有一种代价的东西混在这两个人身上,但是后来发现这段素材是关于离开的那个人,你的姑姑,我不知道你有没有去这样子想过,对我来说这段素材好像说明了一些或者让我浮想联翩的一些关于姑姑的选择,离开选择自杀的原因。
🔍时间流动
王凯
我没有关键词。但我有两个素材的印象很深。就对素材里时间流动的那种感受印象很深。是哈比的,一个是梦奇的。好像在等那个消息的时候,我原来读哈比的素材,我可能还觉得还要发生点什么,我以为有防空警报或者是有其他的声音之类的,我觉得我等的摒弃凝神,跟看到亲宝躺在地上的状态,就是有一种很凝重的一种东西,也可能在传,也可能在淤堵的淤的一种状态,我觉得对这两个素材的时间的感觉的印象很强,特别强。这两个是我注意到了这个时间,给我的一种特别的感觉。
🔍逆向遗传
胡涛
今天讲遗传这个词很大,我今天关键词我想到了叫,可能有点怪叫逆向遗传,逆向,就是反着过来的一种。因为我们一谈到遗传的话大。整个一个思维的方式,或者整个人的一个经历上遗传肯定是上一辈自然而然的,遗传给下一辈或者自上而下,或者是一种时间性的从过去到逐渐低到现在。但是我今天我发现看几个素材,就是它有一种反向的东西,这种遗传它天然的赋予了我们一种。就是建立人和人之间这种连接的东西,但是这种连接的东西,它是天然赋予给我们的。我们如何来去转换成一种逆向的。但是他也构成了一种逆向动作。
就是比如说我举几个例子,就比如说戴旭的素材,我觉得他是一个非常具有典型性的素材。在去和父亲这种天然的感情,父与子之间这种感情的亲情,父与子的连接,他用他的一个动作来去重新回望,就是重新来去和父亲建立一种连接,这种连接,它不是一种继承式的,它是一种再次的和父亲之间重新的去建立,有一种返回去寻找父亲和父亲之间建立一种连接逆向的一种动作。他让我们再去思考遗传的本身的时候,他不是一个去接受它的过程。它原来也可以创造出来,去用一种动作,用一种方式来去重新去阅读这种天然属性下的一种遗传关系,但这种遗传关系它又产生了一种新的变化在戴旭的那个阶段的人生来去阅读父亲阶段的人生,这种遗传它不单单意义上是一种生理的遗传,它是一种戴旭作为一个儿子,反向的去追踪,父亲的人生和自己人生有一种互相映照的一种关系。当他拿着照片去摆,穿着父亲过去的衣服的时候,有一种互相的对话,一种连接,一种重新的建立新的某种遗传。我觉得这个是让我看到一个很有意思的点。
包括新月的素材,因为我们了解新月,其实新月拍姥姥的素材非常少。但是姥姥是新月人生里边绕不过去的一个人。因为你是从生理从遗传角度来说。你就是你姥姥的我外甥女。这种天然割舍不了的一种关系,在你去创作,或者在你去重新去阅读你姥姥的时候。我觉得这种天然的,非常本能的东西,它会被你激发,被你唤醒,但是被你激发被你唤醒,它不是一个悬在空中的,它构成了一个去你逆向的,去返回到姥姥的一个动作,我觉得遗传它单单是意义上的一个建立连接的东西,它反而促使你去重新审视或者重新去阅读你姥姥的人生一个开启的可能。我突然感觉到我们所有的创作它都是一个建立逆向遗传的一个动作,我们去看到,让我们的镜头去盯住一个现场,我们的创作去盯住一个我们耿耿于怀的东西的时候,它不是追问未来,它是在不停的去在回溯自己的过去和回溯这段某种隐秘的某种遗传的,去追问自己那种隐秘的那种遗传,或者去发现遗传里边,它带给我们的一种什么样的启发和思考?
黄凌超
我想说一下,刚才从胡涛的隐秘的遗传里面,我其实想到一个不知道什么关键词。我觉得在这个过程里面没有意识到的那种遗传,刚才看大家的素材,就是有会有比较强烈的一些感受,就是我觉得这种遗传,有很多是生理上的,或者是比较明显的。我在想遗传,当他没有被意识到的时候,然后他出现的时候,我觉得就会给我一些感觉更强烈的感受。他就是真的遗传下来的,比如说高昂的素材,我记得我看那几个小朋友的时候,我不太清楚他们在干什么,在有一个瞬间,我看好像是门外的动静就吸引了他们。他们就一起去往外面看,那个时候我感觉好像他们,就呈现了某种状态,那个状态好像是就很有延续性的,就可能是他们的父母或者怎么样的那种东西。
然后就像盾盾最后分享的,就刚才哈比说的,就是他说除了对盾盾未来生活的那种可能一些期待之外,因为他是在讲他的比较年幼的妹妹,然后就我会觉得说他父亲如果就讲这个的话,本身就好像在想要把某些东西传递给盾盾的那种感觉。
然后包括晓倩的素材,也是就是晓倩说到的是,可能小朋友比较喜欢开车什么的。然后从他的素材里面看到的时候还会挺惊讶的,就我觉得他脸上,表情就是很成熟的那种表情。就好像不只是喜欢开车,他已经是在承担生活的那种感觉,其实就很多人的素材都有这样的感觉。
🔍附体
王凯
我知道我可能想要说什么了,不过我说不太清。我有个关键词叫做附体,叫做灵魂附体的附体。其实还是刚才梦奇的素材和哈比的素材,新月的素材,戴旭的素材。我很容易注意到,这些素材里面用的媒介,哈比对着手机,戴旭去打印了一张大的照片,然后新月用了一种戏剧的方式重演。其实梦奇那个素材让我看的很像电影,甚至是个凶案现场,这是我的感受。
他们都是在呈现上面的一种意味。我在想哈比为什么可以用一个手机,好像手机是一位演员一样,他可以把那个东西传递过来给我,以一种时间给我那种压迫感,我在感受这个东西这里面,媒介跟这个词的关系好像附体了一样的一种状态。
戴旭说他拒绝遗传,他很兴奋的打了一张这么大的照片,问那个朋友,是不是看起来很像,我觉得照片打的又很大,我可能没有听到大家去说他具体要做什么。
对新月的戏剧这种重演,自己就演了自己姥姥,把自己盖起来了,截肢你也把腿收进去了,惊悚的感觉,我真的觉得挺震撼的。所以我感觉到这里面有一种艺术的遗传。艺术表达上面和关键词和生活之间的某个东西,反正我还没有想的很透,怎么把他说的很好,我想了一个附体灵魂附体的附体。
🔍浪漫发生于缝隙之间
高昂
我的关键句子是浪漫发生于缝隙之间。因为我觉得浪漫它是要有是放在某一个特定的环境中来说的。可能同样的一件事情,它发生在某一个环境里,它就不是浪漫。它发生在另外一个环境里,它就有浪漫的意味在。所以,我觉得浪漫是发生在缝隙之间。如何来定义缝隙?单从影像的角度来说,就是我们的素材来看,缝隙就是在画框中的人,他带来的。就比如说是一堵砖墙上面的砖,他的生活的状态就是那一块块的砖垒起来的。然后在他的身上,从画面中我们可以看到这个缝隙,这个砖缝。它可能就是梦奇所说的某一个抬起头的瞬间。这个浪漫就我理解的来说,它一定是某一个瞬间的东西。
因为如果一个人的生活中充斥着浪漫,那就不再是浪漫了。然后我想要讲的更多的是画面中的身体跟这一个发生的瞬间,就是我们所讲的浪漫之间,这种更直接的表达出来的浪漫。因为我之前就是在阅读关键词的时候,我有说,因为其实有很多很美的画面,我们拍到的很美的画面。它可以定义为浪漫,我们可以把它解读为浪漫。就比如说我们到了村子里,或者是某一个地方,夕阳西下下面的一个田园风光。对于我们来说,对于我们这种外来的闯入者来说,他可能是一个很浪漫的瞬间。那种田园风光,它就会让我们作为外来者,觉得它好像很浪漫,但是它其实背后有着极其残酷的现实存在。因为我们了解这个人,我们知道这只是他生活中的一部分。之所以对于我们来讲是浪漫的,因为这对于我们来讲是一个不寻常。我们生活在这种节奏很快的都市里面,我们会觉得那是一个不寻常的很祥和的瞬间。我们觉得是浪漫。对于在画框里的人来说,那一瞬间它其实并不是浪漫,它只是生活本身的一部分。怎么样去避免我们浪漫化的解读某一个素材?我觉得是去寻找这样的缝隙,这样的瞬间。对今天的素材来说。有几个比较直接的浪漫,就是在这一个定义的框架下,我刚刚说的框架下的浪漫,有几个比较直接的浪漫。
一个梦奇的素材。因为我们可以看到,就从老嘎的身体来看,她就是村子里面一个再寻常不过的,平常的一个这样的妇人。我们可能不会知道她背后所有的故事,即便是抛开那些梦奇写的那些故事,以及我们在过往里面看到老嘎的这个素材。她在村子里面拾花的这样一个动作,以及他的孙子陪伴在他的身边,这就是她日常生活中的缝隙和瞬间在那一时刻完成。然后又好巧不巧的她的衣服跟花也有点太配了,就是整个就是完全一样的颜色。
还有阿嘴的素材,它可能本身这个伯伯发的素材是比较短的,但是阿嘴把这个素材分解开来去读,我们可以更长时间的来看到这个素材。然后你就会看到这样一个并不英俊的人,他弹着琴,上面还写着音符,他其实并不是很熟练,对于这个钢琴。在画框里面的身体跟他所做的这一个动作好像是不那么的配衬。是一个瞬间在这在那时那刻发生。
还有旭宏的素材。那个房间里挤满了旧物,昏昏沉沉,昏昏暗暗的房间,然后又加上姥姥的身体,就是画框里面的身体,我们看到是跟浪漫完全就不沾边的。她可能是我们每一个人的姥姥姥爷爷爷奶奶,就是那个时代的人。羞于谈论爱情,羞于谈论浪漫,好像这个事情就不存在。作为晚辈来说,它不存在于我们的记忆里,亦或者是我们跟他的关系里面。但是姥姥用爱慕的口吻谈到了爷爷的过去,我觉得这缝隙在此刻产生。
我的素材,其实并不是很明显,如果你不知道朝军老爷经常只穿着一件藏青色的包浆棉袄的话,那个段素材就没有什么作用。他即便换上了那身的衣服,也很脏,不觉得他好像在搭配。但是正是因为我在那里看到了那样的一个瞬间,这个缝隙就产生了。他按部就班的日子里有那么一天的某一个时刻,他说我今天要搭配一下我的衣服。然后我觉得这就是缝隙产生的瞬间。这就是四个比较直接的浪漫大家。
🔍新的阅读
章梦奇
这词很难,我发现大家好像都不知道该说啥,我也还是不成形的想法。关于哈比的素材,其实我本来是想以为友华哥会分享他儿子的素材,结果......我都我不知道今天友华给我分享素材是跟这个词有什么关联,我在看友华哥写邮件组的时候。在写到的是父子之间的遗传,一个父亲去看自己的儿子,我们好像唯一的一个就是上流去看下游的这个遗传的这样的一个角度。刚刚胡涛讲的逆向回来的,就可惜我没看到这一点。那我觉得哈比的素材,他放的时候刘通说,有没有开始,你差不多就应该要感受到这个人就在故意的让他的手机变成一个演员了,你就应该要捕捉到这个东西了,我也是对素材的静止的部分感到有意思。觉得它是素材的很重要的组成的部分。
我自己也没有想清楚,我觉得哈比的视角其实拓宽了这个词,比如说黄凌超讲的好像是我想讲的,我们俩的例子不太一样,我觉得有隐性的遗传的例子,这个东西是被作者解读出来的或者说他的主观性非常强才行。素材里面如果我们去先抛开表象上的遗传像不像,有没有一种血缘上的或者怎么样这些表象的东西来去看的话,两个素材我觉得最代表着一种主观,包括我自己的三个素材,我觉得都是被被我们选素材的人给构建出来的。一个是刚刚讲哈比的,还有一个小昂的。
我觉得小昂这个素材不是一个新的内容,但是有新的阅读,有点像刚刚讲新月的那个素材,它是一个同样的出现的场景,但是小昂有了新的解读和新的认知和新的解读方式,然后通过这个方式,你的拍摄变成了新的意味,新的解读方法。
如果哈比不讲这个东西或者哈比不在这个词的语境里面去放这段素材,那这段素材当然有很多的被阅读的可能性和方向,放在这个词下面我觉得反而非常的有意思,因为它看起来跟遗传是最没有关系的。他好像也具有某种野心就是遗传已经跨越出这种家族的这种东西,因为我看你手机的时候,我觉得我就看到后面我觉得就是那个岛,手机就变成孤岛,孤岛在发出自我保护或者强烈的几行警示的字出现了,在报警,在预示着什么东西要发生了,危机重重。可能我们没有,至少我自己从小到大生活里面没有一种外在的危机感,是这么讲吗?比如说我第一次知道日本的小孩,跟我们理解死亡或者跟我们理解危机的那种身体感受是很不同的。我有一次非常强烈的印象,就是我们的手机很少出现这种报警,我们不知道大家有没有收到过任何的报公共事件的报警,我们其实没有。其实在岛国,在日本经常会马上收到那个地震的预警等等,就是手机突然间就响起来了,完全是在你自己人的控制和想象之外的一种东西,出现了那个危机感是非常具体的警报,恐惧感当然也是完全是不一。然后我就在想哈比要讲的是恐惧的遗传,还是说危机感的遗传?什么的遗传它更明确的指向到底是什么?那他跟地震的警报的区别是什么危机感带来的?更具体的区别和差别是什么?包括其实我们也没有服兵役的制度,这个制度就带来了非常不一样的民族性,其实就是我最近都在看韩剧,我觉得韩国人的愤怒跟服兵役非常有关。也不止这个东西,反正这那里面有一些不是个体的东西,或者说这种血源基因的血脉遗留它是跟这种社会制度有关的感受的遗传。那这种遗传到底是什么?就是在我自己在看这段素材的时候,我其实在想,这个东西我们对我们来说是不是就是健康码或者什么之类的这种东西的遗传。所以我没有想的很清楚,我这样去想我怎么来阅读。哈比的素材,还有刚刚讲的哈比和小昂,包括我自己对于用这个词来做对自己的素材重新的阅读。
🔍遗传中的关系
戴旭
我讲的遗传的话,我对这个词的理解确实是比较简单一些的。所以我觉得我今天感受会比较强的都是比较朴实的那种和遗传之间的关系。但作者是不是这样看我不清楚,但我感受到的是。一个是忞姐的素材,一个是旭宏的素材。
我觉得忞姐的那个素材,它会有一个新的场景,就是用画的地图,它是一个新的空间场景,然后这个场景,是你的爷爷想要再创造某一种连结,我觉得他想要把他的某种东西带给大家,可能就是新的房子的一个变化,或者是他居住空间的一种变化,和你们搭建的连接。
另一个就是旭宏的素材,和庄炜的素材挺像的,因为我觉得这也是一件挺难的事情,和家里的人搭建建立对话,我觉得就是你们的素材里面是你们有很强的意愿,来去通过听他们来讲去辨识自己是谁,或者是辨识自己的家族是什么样子的,庄炜的素材里面,他就是想要有那种结构性的东西,就是梳理出某种结构性的遗传的东西,我觉得遗传性的东西,后面我感觉比较散的对话当中,我觉得也是一个你现在能够创造一种你和他之间关系的一个可能更会更有效的东西。
我觉得旭宏的素材也挺不一样的。我觉得的一个感受的很不一样的,旭宏他把这个素材放在了遗传的关键词下,我觉得有个以前我们会谈论的很模糊不清的一个东西,就是关于性别上的东西。我觉得奶奶是把那个当他谈及自己的一个月经问题的时候,突然返回来问了一堆。我觉得你也从这个遗传当中,是遗传的女性的这样的一个性别。我觉得我在看素材里面很意外的吧,然后,另外一个其实也延续了前面你和奶奶的对话的感觉,今天的整个场景它是比较闪亮的,你们又讲了一个你很小的状态,或者是。他可能不会对别人去讲的一种东西,我觉得也是一种遗传,我觉得是一种非生理性的遗传,它是和你和他们相处关系之间创造的一种遗传的东西。
🔍叙述的通道
庄炜
我要说的跟有一些能接得上,我自己的关键词还是遗传是一个叙述的通道,我知道我在写阅读笔记的时候,自己也觉得自己写的有点飘,但是就是我会这样子去想。跟我最近在想跟老叔的沟通的这件事情上,就是想到了一些。比较不那么宏观的一些思考,我这次想到遗传这个词的时候,我就很抽象的理解他了。我觉得因为如果是科学意义上的遗传,其实没有什么好谈的,但是如果去谈主观的遗传的话,我觉得它就很像是一种人的选择,就是你怎么去认同你跟你上一辈有关系的,这完全是一个主观的自我认同的过程,所以我就觉得其实在今天的素材里面,有一些素材,包括我自己的素材,我觉得可能是因为选择的问题就是带来了一些信息过多,所以导致在看的时候感觉叙述的路径是混乱的这样的情况。
然后对我觉得月姐的素材真的太好了,我觉得这个方式就是很有效。因为先拿月姐做一个正面例子,就是我觉得它就是好像很形成一个系统,就是因为你用自己的身体去重演,在一个小房间里,在一切条件可控的环境里面去,感觉你很用心的设计着它的灯光,设计了三个不同的环节,然后不同的环节,你用什么样的肢体的部分,然后就是用身体去重演姥姥的死亡这个事情,所以这个材料本身它是有一层意思的,它是行为本身,它就有一层层指向,再加上它的内容,就觉得很有效,就感觉不管它是一整块一起用,还是分成三段还是怎么样用都是可以用的。
我自己的素材,它虽然说它也是一个设置性的拍摄,但是其实我觉得就是效果不好,有一个原因是因为说当时打电话确实聊天的时候就是容易很散。你很多东西都是语言拼凑起来的时候,他那个话题就是会不停的在飘。你在截取的时候就很容易贪心,你就会把不同的话题都放到一起。然后就在看的时候就会让人觉得说不知道你想要的重点是什么,我觉得我这段素材它的前半部分是在讲他的家庭教育,在讲他的父亲跟他说,你只能叫二哥,因为你的大哥在中国的家乡,他是在讲这个东西,后半部分他其实在想他现在的生活环境里面,他的家庭里面的。他的孩子有遗传性的疾病的事情,是在讲他现在的处境。虽然这两个东西都跟遗传有一点相关,但是放在一起就是会让人觉得说有一些打架,信息太多了,然后相互打架。
我觉得忞姐的素材也让我有一点信息太多了的感觉,因为我觉得我们的素材其实都文本性很强,就是文本性很强的时候,你去截取的时候就很容易贪。我觉得地图这个媒介让我觉得很有意思,因为首先它本身呈现出来,它就有一层意思,然后你的爷爷去写做地图的时候,感觉我仔细看了上面的字,它是好像能够帮助。像你的弟弟去根据这个地图可以找到他的家,所以他有点像是一条家庭的通道。怎么样让自己的孩子可以依照这一幅图来找到自己的一个通道的指引,我感觉在忞姐的创作里,你想把这种通道上升到一种回溯历史的通道,你在这个画面上做了很多的照片放大各种的处理。我觉得这两个如果同时放在一起,就会有一点有点密集,就是可能就是一下子不知道该先看什么。我觉得这个,我觉得很有意思,就是你怎么样通过这张地图诠释成一种忞姐想要通过父辈父亲和爷爷的关系,然后想通过爷爷早年的行李去回溯家族的历史。把地图变成一种历史的通道,或者说是一种见证的同党。我觉得还是让我会我有阅读到这一层的。
我觉得旭宏的素材也是有点前半部分和后半部分感觉是两个素材的感觉。我觉得姥姥说前半部分关于旭宏的母亲的时候,你和姥姥的确是有很相似的语言,在描述人的时候。然后我觉得也是可能从姥姥的嘴里听到这些,确实是感觉多了很多的信息补充,就是感觉有更了解旭宏的奶奶。感觉更能了解到你的家庭的,童年家庭的境况的感觉。同时就是在素材的后半部分,我觉得奶奶在讲他的作为女人,就是不知道他是怎么拐到那个经血,然后来月经,然后用纸的这个事情上的,但是我就觉得那一部分让我印象很深,就是他很不加遮掩,然后就是非常自然的就跟你分享说他以前的怎么用纸,然后血块多了怎么办,就是这些经验的时候,又会觉得祖母身上有种特质的一种讲述的方式,我觉得在后半部分比较能看到祖母这个人,他作为一个女人,作为她自己,前半部分比较像他在家庭里面承担的,和他在家庭里的经验。
🔍阿嘴的遗传
胡涛
我突然想的,不说宏观遗传,我想到的事阿嘴的遗传。我突然觉得啊嘴的素材,在遗传角度里边它生效了,生效的原因是,我个人觉得阿嘴就是庄伟和远在异国异乡的那个叔叔,他其实是一个同宗族的人。遗传其实在你们的概念里边,或者在你们在语境里面,它是你们是有血缘关联的一个人,关联的两个人。但是作为血缘关联的两个人。他们的人生的轨迹不一样是他们是两代人。上一代人那个叔叔,他背井离乡,他甚至是远赴他国,组建了一个所谓的家,他记忆中或者说他的精神意义上的归属感,他一直在寻根。一直在找自己的那种精神意义上那种故乡的存在。
这时突然阿嘴出现了,带着摄像机,它成为了一个去记录,或者去见证,或者去跟随远在异国的人。他有血缘关系的亲戚远方亲戚,来去跟随它来去见证它去不停的去寻找他精神意义上那种故乡或者精神意义上那种具有中亲关系的遗传关系内容。讲他去寻访他的记忆,他去不停的去回溯他的记忆,回溯他过去的家,他甚至不惜的来到曾经的故乡的愿望,我觉得阿嘴你见证了这一切,阿嘴的行为,作为下一代人,作为宗族的下一代新一代人。他从深圳一下子又回到自己的老家,租了一个老房子,身体留在这个地方,然后试图想去在一种漫无目的过程里边来去追寻到自己的一种心安的一个地方或者精神可以落脚的一个地方,这个落脚点对阿嘴来说它意味着什么?是他自我建立的那种故乡的东西,我觉得你们两个是一个平行世界的两个人。
如果未来在创作里边。叔叔他能构成一个什么叙述的脉络,我觉得他非常像阿嘴影片里面的一体两面的东西,当那个叔叔在不停的去回溯自我去寻找自己精神故乡或者精神落脚点那个地方,这又何尝不是一种遗传所生出的一种连接。这么遗传它产生了另一种,就是需要我们去建立的一种新的连接的方式,我觉得也挺挺值得思考的, 在遗传上是有效的,对你的创作上,我觉得遗传它,是一个非常重要的维度。
🔍生物遗传
水母
然后我先说一下,我是没有参加过咱们这个活动,然后今天被朋友算是安利了一下,然后这个主题我也比较感兴趣,因为我最开始看到题,是因为我是比较喜欢生物那一个部分的就是可能有关一些血缘一些东西,但发现大家的素材找的还蛮在我意料之外的,我今天确实也从这个题目里面扩到了很多不一样的角度,然后我说一下我的理解就是我还是会在一个比较基础,比较生物的角度去看待这个词,就比如说血缘,我可能不太能称呼大家。
我回忆一下,就是有一个素材,它是外婆还是奶奶在说妈妈是怎么教育他的,还是怎么这样一个事情,然后我那个特别打动,就是当那个视频在一个特别大的地方放,然后他那个人在一个特别小的地方,我打眼一看,我就说眉眼好像我一看就知道这是一家人,从一个单说生物学角度遗传下来,特别打动我的一个地方,我觉得是让人们变得更紧密的一个方向,虽然家庭不一定都是很美好的东西,包括我自己,说我不喜欢我的鼻子,但是我去看我太奶奶的照片什么的。我发现这个东西就是很像我这一家人,这就是我的一个烙印在我的身上,这就是刚才说到一些显性的东西,包括刚才我听大家有讨论到一些隐性的东西,我也想说可能就是。这个家庭的一种氛围带给孩子或者说带给家庭的每一个人的。东西我觉得也是能遗传下来的,刚才有看到一个说什么是一个农村的素材,然后有小孩就睡在那里了,我觉得那种松弛感是作为一个城市生活的人,没有办法得到的,是没有办法从任何地方遗传给我的环境,不光说家庭还是社会,这种环境,没有办法给到我这么一个东西,可能也是一种比较内在的,包括像我个人来说,我有的时候能观察或者观测到我们家里人的一些行为,或者说性格是我所不喜欢的。
包括说我妈妈那边有一个孩子是精神有点问题,可能是遗传下来的,但是我有的时候跟我的朋友们在交流的时候,他们说我经常会是那种过分的兴奋,或者说某一种状态,我就在思考或者在反思,我是不是也有遗传到这样一些部分。这个部分是基因里边自带的还是我们家整体的一个教育氛围给我的?这个是我所想的,可能因为我在北方一些没有宗族的概念,但是我觉得好像是这样一些小的遗传的单位,可能是家庭或者是什么慢慢组成了这样一个社会的氛围,包括说刚才说的,是哪位讨论到一个日本人的死亡或者说那个一些他们的对于这些词语的一些理解,可能也是从他们的民族,他们整个社会的氛围下面所遗传下来的,这是我刚才听大家的这些东西想要表达的一些,谢谢!
🔍生活方式的遗传
郑忞
我想回到遗传这个词的本身,我想这个生活方式的遗传,我在几条素材里面是有看到一个刘通的那一条素材。他讲到他弟弟和他的爸爸分家了以后,其实他的弟弟还在这个房间里面,在祭祖,我理解的是一种祭祖的方式,这个我觉得是在那样的生活环境里面,他会养成的。我是没有这种东西的,可能他就是在那样的一个环境里面,在那样的一个地区,在堂屋里面摆上供桌供上香,可能他就有这样的一种方式,这是一种遗传,我看到这是很基本的。
还有一个就是那个邵大姐的那个素材,他说种地,然后在玉米干旱,给玉米浇水的时候邵大姐不停的在叮嘱说你不要把别人的白薯苗给淹了,它的苗不能淹,那就是你看到它的这个土地是连接的很紧的,你的地种的是玉米,你必须要浇水,但是旁边的那块地它种的是白薯,它不能浇水。当你在浇玉米地的时候,你得顾及到不能伤到旁边的人的土地上的时候,他让我看到这种被土地限制以后,他的那种生活方式以及限制到的人与人之间必须取得某种平衡,不然,如果你只顾着你浇玉米,我理解到说,如果你只浇了你的玉米地,你把水没有控制,浇到别人旁边的地里面,那人家的收成就会受到影响,这就是很直接的某种利益关系,我觉得就是某种很自然的,在环境里面,它的遗传下来,你可以看到土地对人的生活方式的某种限制,这是我看到的某种的遗传。在遗传里面,他所遗传下来的某些行为方式是被固定下来的。
还有个遗传,我就是看到高昂的那条素材。可能在环境里面,他的父母就是那样子生活,所以那些小孩也就只能以这样的某种方式去延续上一辈人的生活方式,挣钱的方式。他没有办法跳出来,在环境里头只能这样去延续,看到某种很残酷的东西。
最后回应一下刚才阿嘴说的,确实是的。因为对我来讲,我觉得遗传可能对我来说,我更多的是在去阅读上一辈的人遗传下来的精神上的遗传的东西是什么?当然,阅读这些信件,怎么去阅读,他们可能对我来说是目前最大一个挑战。这一张地图的来说,首先来讲,我觉得地图它本身它就是一个隐喻,我是在想爷爷为什么要画这么一张地图,为什么要那么着急?在他三七十岁的时候,他有30年都没有跟家人在一起过一个春节,他为什么那么渴望,我可能是在猜想,他画地图的动机,是这样的一种阅读。
🔍缺口
高昂
我没有关键词,但是一个描述,我觉得“理所应当的遗传是一种缺口,而寻找遗传是寻找某一种关系”。然后这两句话下面分别对应了有一些素材。在这之前我想说就是梦奇也提到了阿凯,还有谁提到是哈比,我觉得就是对应关键词,对素材的阅读,真的可以让我们看到一个素材,不同的界面。当你去对应关键词的时候,你看到了对应关键词的东西也看到了关键词背后的东西是什么?理所应当的遗传是缺口,我觉得当我们在看到某一个素材,我们觉得这是一种遗传的时候,我们就要给素材或者是这一个事件,这人的人生背后就是这些方面打上一个问号。
可能我们要去探究,寻找的缺口。比如说像我的素材,大家可能看到的,这三个姐弟三人,他们在屋子里面,然后在这里做手工活做的那么熟练。可以理解为是一种家庭生存方式的遗传,它其实也是在努力的打破一种遗传,他才会这样去做。因为他要挣钱,他要打破他自己命运里面的这一个死循环!他要把孩子们都送出去,所以他想要挣钱。然后还有他们的性格基本上不怎么说话,但是因为他们的妈妈对他们的要求特别的严格,每一天都是一种打压式的教育,吵他们说他们要写作业,要做一个有教养的人,就是为了打破他这一个,唯一陈家人留在焦邢庄里的陈家人,他们是唯一的一家就所有六个兄弟姐妹加上两个姐姐。然后这三个小孩学习都特别的好。他现在看到的这种性格,我们大家说是一种遗传或者是生活方式的传承是什么?就遗传吧,我不知道那个词是什么,我觉得这后面看到的是更复杂的东西,我就在看到这个素材,我觉得是遗传的时候,我问了我自己更多的问题。当我们在说这是一种遗传的时候,这是一种无可奈何的理由和借口,这外面其实有更多更复杂的原因。
然后就是同理晓倩的素材也是的,具体怎么去解读,因为我不太知道这个故事的背景是什么,我不知道,我觉得就比如说像是村子里面会有一些对机械特别了解和擅长的男孩子,我的哥哥也是,我的堂哥也是,但是因为我爸爸是一个司机是第一个走出乡农村的人。
然后我爸的弟弟,然后他弟弟的儿子们,之后从事的全都是跟开车有关的工作。所以因为可能是已经有人在这个行业里面了,就是一种便利,抑或者是家里有这么一个人可以教他们,所以这慢慢的就变成了一种遗传,就会说正性就是症状里面。姓高的这一户人家都特别的擅长机械,所以我觉得有这么一种因素在这背后其实是有我们值得去探究的更大的一种。各种各方面的原因,所以我觉得这是一种缺口,就是当我们阅读到遗传的时候,然后正好就有这么一个缺口,可以让进入某一件事情的一个缺口。
然后对应的还有友华哥和忞姐的素材,是一种无可奈何的说为什么,没有遗传,就是你怎么没有遗传,所以我觉得就是可以直接把遗传贴在一个素材上的素材,也许是我们进入阅读的一个缺口。
然后第二种是寻找遗传是寻找关系,其实我们这些创作者里面有很多拍的片子的创作都是跟我是谁有关的这么一件事情,就是阿嘴、旭宏和新月的素材都有那一种寻找关系的素材,我们可能没有很直面的看到这种遗传在我们是在寻找某一种关系。我们希望从某一个人的身上看到与我们相似的地方。所以寻找遗传,有可能是一个入口。
🔍遗传的选择
洛洛
想到的遗传的选择,我是这样想的关键词。像第一个像刘通的素材,是说弟弟跟父母分家之后。他在老房子里面,它供的好像是佛,那些像我没有看清楚是谁,但是那个毛爷爷,我倒是看的很清楚,但是好像就是因为刘通写的是说通过你自己生病,你担心的是说遗传,但是这个分享的是说跟父母分家。像这样的形式我是在想,比如说。你们三兄弟,比如说你们家里面供奉佛像,或者是,如果是一个遗传的话,如果到刘通这里,你是否会把遗传进行下去,我会这样去想这段素材。
然后第二个就是邵大姐的素材,邵大姐这个素材,因为之前看到邵大姐在邮件里面写的是说是老姑还在世的时候的一个嘱托,让他们来种这块玉米地。如果是说种地是农民的遗存的话。邵大姐你在写的时候,他是迫不得已,不得不,他跟松山大哥是不想种了,过于面子和情义在这里面遗传,其实是一个不得不的遗传,而不是说他主动的他想去做的。
高昂的素材,高昂刚才说到了,我觉得好像在这个观念上,我可能表述的跟高昂不太一样,虽然是说我也知道这个家里,因为之前看高昂的影片,家里面小外公小外婆,小外公又有残疾,在这个村子是单独一个姓的。他们这三个孩子,他们这样做是为了给家里减轻负担,挣一些钱,微薄的钱就是为了之后有更好的未来,他们学习很好,在这个场景当中,我会看到他们没有童年,他们像一个流水线上的小童工一样在家里。这里面是说遗传的话,也是一种强对他们来说是强迫逼迫的一种遗传。
盾盾的素材,盾盾跟父母的对话。父亲他对盾盾的说的那番话,我也会这样去理解。父亲他是很期待把他的生活的方式给盾盾,还有一个妹妹,盾盾以后要结婚,要孙子,妹妹以后要长大要工作,她自己没有时间去过她自己想过的生活。他希望盾盾继承或者叫遗传这样的生活方式,这个问题盾盾是否愿意遗传这样的生活方式,我会这样去想。
我也回应刚才梦奇说到的,就是我的拍摄这一段,当然就是说是这一段,我自己是觉得我当我想到我在机器里面,我有身体有痛感,我的心里有痛感。像新月今天的素材,因为刚才梦奇是用新月的素材来对比我的,确实我没有这样的阅读。新月的素材让我震撼,但是说如果当我不能说我去模仿我自己的办法,因为我没有新月在我的家庭里面,我跟父亲的关系,我没有那么超脱。因为我跟父亲八年朝夕相处,太近了,那个关系,他的走太痛,我没有那么抽离出来,这样当然我可以用其他的方式。
章梦奇
那我反馈一下洛洛姐吧,就是因为我今天看你的素材的时候,我心里面也是触动一下,因为很久没有见过你父亲的样子了,因为我们都知道,你拍下这段素材的时候,他还在世。后来我们再看到影片的时候。又过了一年,他去世了。今天你再把同样的素材再分享的时候,不只是你,我们,因为我们通过你的影片认识他之后,我们都得到了他的某种遗传,就是我们对他的面相,对他的故事,对他说话的态度,神情状态都非常的有共感,至少我自己都非常有共感。不是说你要表演什么,你不要搞错了,我很怕你明天,下一周又跑去把这段素材搞一段表演,我有点担心你这样做。
同样的这段素材,他为什么会这样去谈母亲?你作为一个女儿,作为母亲的母亲,你的痛感是什么?我不知道有没有讲清楚,我觉得是这个东西,而不是说你又要再去搞一个另外的一个形式来去展示一下,这就变成又是一次展示。我可能想讲的是这个东西。
那我就接着再来讲一下我对新月这个素材还有一种感受。我刚刚没说,我现在其实也有点想说,我觉得这是一段很棒的素材。或者说他一定会让大家看到后非常触动!同时我的第一直感是太狠,就是好冷的这种感觉,但是我就在想这个冷是什么原因带来的。对比另外一段关于亲人离世之后用重演的方式来拍摄的,或者不是拍摄重演,小昂有一段,可能大家不太了解,有很多人看过,胡涛看过,邵阿姨看过,我们在19年还是18年的时候,19年在秦家屯的时候,我们做了一次工作坊,也是大家谈自己的创作,同时也做了身体的工作坊,然后小昂当时就做了一段,他从来没跟我们提过她的父亲,然后就是在剧场表演里面她呈现了一段关于她父亲的故事。
我是非常触动,因为她把父亲所有的扣子,她拿了一个盒子,像个宝贝一样,突然就在那一天拿了一个盒子出来,那盒子里面是父亲所有的扣子,然后这扣子有各种衣服的扣子,有普通的衬衫的扣子,有证件,有军装的扣子等等,就是这扣子好像也象征这个父亲,这个人生前的一些人的身份和她对这个人的时间感,然后小昂就用了这些扣子来去讲她父亲的故事。当然,讲述已经和父亲的离世有一段距离了,她是有一个时间的距离感。它有一个距离带来的阅读感。我大概听出来小昂对她的父亲有非常多的爱恨交织的东西在,他的讲述当中,我其实看新月这段的时候,我马上也想到了想的这一段素材,胡涛也很有印象。
一方面我觉得新月的这段素材太厉害了,用这样的方式来去呈现和再现,同时会有一种感受:恻隐之心在哪里?如果说对新月有一种期待或者遗传下来的讨论延续下去,有一种期待感,我其实是想是不是有一种恻隐之心,我理解刚刚洛洛姐刚刚讲到最后比较激动,其实就是那个部分吧,有一种于心不忍的东西到底是什么?
我们其实在讲的还是自己的亲人,我也觉得可能是因为新月处在母亲和外婆之间。她对于自己的身份,在一个重新辨识当中,她对于这个遗传的接受和不接受都在一个非常模糊,重新开始刚刚开始的阶段,带来了这样的直接感受。但是我就是想讲这个的原因,我想了一会到底要不要讲,但是我讲的这个原因,是因为洛洛姐刚刚讲的那个比较激动的,我非常理解洛洛姐的这种心情,洛洛姐的恻隐之心非常的重,这么久了还在重…… 但是,可能会像小昂讲它成为一个缺口,一旦它成为缺口之后,它就萦绕在你的想象和思考的当中,就不是一次性的就结束了。
🔍从遗传到对环境的警惕和对抗
侯棋淇
那让我来讲一下今天看到几个素材的关键词。是我觉得是看出了对身体对环境的一个警惕和对抗,就是我是从晓倩的那个素材里看出,就是从那个小孩子很小的时候就很喜欢开这种三轮车。你从他的表情上看,他是非常成熟的,我感觉他可能在从出生的时候,就从身边的对环境的观察,还有他爸妈的行为和职业上就感觉到就是必须。他自己可能在精神上还没有意识到他身体上已经做出了相对应的,对环境的一种对抗,就是可能他就用学开三轮车这样的一种行为。
然后另外一个是我看到小昂的素材也是有这种感觉,就是这三个小孩在一个房间里,在他的家里,他们三个就是非常熟练的拿出打胶水那个东西,他们就很熟练的在那里进行一个小型的童年工作坊那样子,我感觉是看出了他们自己对环境的一种对抗。
然后还有我看了就是哈比的素材,就是我不知道,哈比有没有经历过那个报真实的报警的经历,但是他精神上可能通过长辈对他的一种描述或者是身边人,长辈对他遗传的这种描述,他可能就精神上或者身体上就对这潜在的危险做出一种反应。我是这样看的,如果感觉不对,可以指正我。
🔍遗传中的关系
章梦奇
我还有个想要讲一下。大家愿意听吗?就是刚刚我跟阿凯小小的聊了一下,阿凯谈到了戴旭的素材,或者这样讲吧!遗传那个词为什么我觉得很难,因为我没有拍我的家人,我就觉得很难。他总是没有切身的,我也没有切身的痛感了,我就觉得我很难找素材,为什么我觉得我这周找素材想了很久的原因。
我昨天跟我妈见面,好久没见,和她待了一整天。我非常的感受到了遗传的东西,我老是觉得我看我妈,和在看外婆的时候像是照一面镜子一样。你们一旦稍微久一点不生活在一起,再住在一起的时候,再相处的时候,你会放大的看到某种想要遗传和不想要遗传的东西,在最亲的亲人的身上非常的明显。
然后我们刚刚谈到了我们如果把已经过世的人作为一个参照对象来去做遗传什么,或者是一种缺口或者一种入口之类的东西。然后我也在想戴旭的素材,我觉得戴旭起了个头,没阅读出来,你还是把关键词作为拍摄动机而没作为阅读的动机,因为你的父亲离你非常久远了,你对于父亲的印象,我都在想到底有什么在遗传下来了。你选择了用一张放大的。我们说新月的这个素材是他用自己的身体尽可能的去模仿他看到的死亡的那一刻,戴旭用了一个更没有重量的材料、质地的、没有重量的材料的东西来去连接了你应该要遗传的人,这里面挺冲突的,对我来说。你讲了一句话的时候,你看我现在穿的是他的皮夹克,可是你跟你爸真的一点都不像了,我觉得我第一次见到你爸的照片,就是在你早期的那个素材里面的那张照片,我觉得你们俩很像,但不知道为什么今天看的时候觉得你们俩好不像。已经很不像了,还有东西在遗传,就好像留下了一个很大的问号。
那我觉得你在对你爸爸有遗传的阅读的时候,还是在你最早进入邮件组的时候写到的那个男人,写父亲的时候你是怎么写的那句话,最早的时候,那个时候我觉得你跟你爸爸紧密的连接在了一起,之后就断联了,你就一直到今天,他又赐给你,就像是偶然的飘过了这种感觉,这个连接你要不要连起来,这是一个很大的问题,我觉得也是个很好的契机吧。
(过半成员举手通过,下一轮关键词:空隙)
公号编辑:章梦奇; 题图设计:戴旭
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