主持：吴文光
论题：“新月”写作与影像（8）
创作案例：李新月“新月”
时间：8月31日（周六）晚8-10点
线上腾讯会议室
（工作坊继续接受参与与旁听报名
有意者请发邮件至草场地邮箱
ccdworkstation2010@263.net
如想临时旁听者请在草场地公号后台留言）
参与者身体+意念
一件与记忆相关的物件
工作坊论题
“新月”写作与影像（8）
探析要点
以“新月”为题，李新月打开的自我书写。其中有李新月的“长篇”写作，并有《新月一章》的影像创作。写作的“长篇”是一种意向，影像“新月”打算系列拍下去，“一章”是第一部名字（接下去会有“新月二章”“新月三章”等）。
“新月”创作，写作为第一步，之后影像跟随。一个离开学校“迈入社会”不久却内心沧桑年轻人的现实与往事缠绕，她困顿在现实中，她从父母的一盘婚礼录像带里试图看懂上一辈，她在自己幼儿园小学老照片中重新打量自己。李新月创作，可以看作是，一个九零后的个人书写或现实突围方式。
从创作特点来看，新月的文字语言，简洁干净，描述精到并有意味。有此写作打底的影像呈现着“影像写作”味道，写作语言转换为影片中自述与内心独白，延展出更为广阔并细节的现实空间。
片中使用了多种创作手段，比如：现实与往事交叉，运用家庭录像带及老照片的“阅读父母”“重现成长经历”，包括比较新颖的“桌面电影”（运用电脑录屏为创作材料）等等。
这是李新月在草场地写作与影像并行的“第一创作”，持续两年多。如何将“个人故事”与“社会时代”自然融入，是一个值得探析的创作案例。
创作案例9：哈尔滨现实5
内核
与母亲度过，日常与精神的共同度过；线上草场地创作交流，现实中的一扇新的窗打开。
要点
“哈尔滨现实”叙述轨道继续铺设下去，叠进的新的发生是，和母亲有了一种人生伙伴同行（精神），线上草场地，和更多志同道合者相遇。
创作案例10：回忆线→青春追求
内核
回到父母30年前婚房旧地，父母婚礼摇滚乐现场，追忆父母当年的青春；叙述转回自己，青春懵懂，广西山区小学支教的德国青年卢安克进入视野，大学期间麻风康复村志愿者选择，有志并向上成为青春主旋律。
要点
父母青春的回望，自己青春的审视。九十年代与现在，两个时代和两代人青春对比中，差别是什么？相似的又是什么？
集体讨论
吴文光笔记：第二十二轮工作坊小结
每轮工作坊完后写“小结”，是想把该轮工作坊出现的“意外”拎出来谈，聚焦放大该“意外”，希望激发出新的“意外”（创作工作坊就是一个实验工作坊同时也是创造性工作坊多美妙啊）。
第二十二轮工作坊下来，到今天中午前脑子里一直转悠着这轮工作坊该“小结”的是什么。有点小费劲。不是拿不出值得“小结”的货，是有点多，左挑右选。
第一撞入脑子的是“小渝的爆炸”，一个看似腼腆拘谨害怕犯错的00后，居然就巧思秒想把电脑前方寸之地（连带那张床）幻化为“周小渝身体姿势”的舞台。
电脑前卓翰一样样身上衣裤及物件摘掉演绎着内心与身份解剖，也有异曲同工之妙。九十年代末我在伦敦ICA小剧场看过一个澳大利亚艺术家的观念剧场solo，我怀疑卓翰当时坐我旁边我们一起被刺激然后20多年后卓翰予以回响，而且这个“回响”妙到竟然就是一台笔记本电脑前发生，生活得不能再生活，叫嚷了多少年的“让剧场回到生活”，到了卓翰这里就是四两拨千斤。
阿敏是个手工艺术者，“手工”意味着认真到丝丝缕缕，延伸到线上“身体出场”就是精心构想模拟排练脑子里“过N遍”。当然这是我的猜想，阿敏昨晚工作坊的身体出场已经是一个没法挑剔的“个人剧场”，而且是“线上”。我们正在蠢蠢欲动的“线上个人剧场”，阿敏提前就位。
工作坊的“物件+记忆→身体出场”走到这一步，真是意外之意外。前一个意外是，如此实现度unbelievable，套出的另一个意外是，“线上身体”居然就这么被打通了！跟下去，以身体为媒介的创作会蜂拥而来，随之“线上剧场”水到渠成（昨晚工作坊梦奇已经兴奋为母亲影展“创作预定”了）。当然，最重要的是，“身体的打开”，那是创作的全方位打开。
实际昨晚工作坊完后，想拎出来“小结”的是新月的写作与影像，这个“写作/影像”创作案例探讨走过五轮后，我觉得中药熬出了味道。接下去工作坊这一内容还会继续，我们还有机会单谈。
草场地工作站
一个创作者聚合的开放社群
村民影像计划｜民间记忆计划｜母亲影展
纪录片｜剧场｜工作坊｜读书会｜放映｜瑜伽
更多内容请关注：
Bilibili: 草场地工作B站
FB小组: Caochangdi Workstation
新浪微博：草场地工作站
豆瓣: 母亲影展
抖音: 母亲影展2023
参与活动请🔍小助手：CCD-Workstation2
