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你现在之所以没办法，是什么都好像差不多，我懂我懂，这个也懂，那个也懂，你没有一个能够穿透。你一定要穿透它！这个你不穿透是不可能的。
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就从这地方下手开始！
开示/ 海云和上
第二句他讲：
「所以於往昔，無數劫受苦，流轉生死中，不聞佛名故。」
你为什么这样子，就是因为不闻佛名，不知道人生觉醒。佛名不是佛的名号，你要是这样想就错了。你在受种种苦当中，有没有一些觉悟？
我跟你讲，小时候我常常想一想，从头再来，想一想，从头再来，不知道从头来了几次。有一次，我突然想：“不行，我就这样定位，不再从头来了。”因为每次从头来都归零啊，我什么时候可以开始成长？所以现在就从这个地方开始，我做调整。你看哦，就在这里啊，以往我们错了就重来，错了就重来，错了就重来，那流转生死中嘛。我记得那一次是在高中的时候，每个学期反省以后就重来，错了嘛，错了就重来，人生不是这样，就重来；到高中，我说每学期都重来，我什么时候才是正式浩浩荡荡的出发？对不对？那你会想什么时候，过年、生日、还是下学期？没有，从今天开始。今天我看看，我现在我是什么样的人，从这里开始。那要怎么调整，我一定要一直调整，修正自己，一直往上成长，不然我不可能超越嘛。
因为每一次都从头来，每一次都从头来，从头来就换个跑道嘛，从头来就换个跑道，因为换了很多跑道，所以你会感觉我好像什么都懂——不是都懂，哪懂？天文学换了，哲学换了，科学换了，物理、化学、数学一直换，那时候就想，不能再换了，我就从这里下手。那就一直修正，一直修正，一直修正。你再换吗？要换到哪里去？要换到写书法，那也顶多是个书法家而已，对不对，所以不能换啊。停，就从这地方下手开始！然后就一直微调。所以本来要到MIT去留学，后来决定放弃，不去了。美国麻省理工学院，当时萨缪尔森（在），要去跟他学经济学，后来决定不去。因为什么，你生活中开始一直在调整。
你自己必须要有这种情况，不然你是「不闻佛名故」嘛，才会「流转生死中」嘛。你自己要给自己做什么？那个觉悟。所以他说「得闻诸佛名」，就人生中的各种觉悟你要有，自己要去算自己怎么样觉醒。你现在之所以没办法，是什么都好像差不多。同样，我懂我懂，这个也懂，那个也懂，你没有一个能够穿透。你一定要穿透它！这个你不穿透是不可能的。
所以人生最重要是什么？你想想看，我们从往昔以来，无数劫受苦，流转生死中，你一直受苦受难、受苦受难，为什么还一直这样流转？你要逃到哪里去？你想你有什么办法？你没有办法啊。我们知道依照佛陀的教导来，人生觉悟，觉悟什么，觉悟真理。佛是觉悟，法是真理，我觉悟我就是僧宝。你不觉悟有什么办法？
——摘录自2021《須彌頂上偈讚品》26
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