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这个人学佛一定会成就的，刚才被骂了，现在照吃，没被骂的时候一餐吃两碗，被骂了以后可以吃三碗，这个一定会开悟，要精进的话一定会解脱。这个骂你啊，吃不下了，那你完了，你一定到地狱去，因为你含恨嘛，不能接受指导嘛。
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这个人学佛一定会成就
开示/ 海云和上
所以你看看这经文，这看起来很有意思，好像都懂啊。
「若生如是想，此佛此最勝，顛倒非實義，不能見正覺。」
假如你产生这种想法，阿弥陀佛比释迦牟尼佛殊胜，西方的阿弥陀佛比东方的药师佛更殊胜，所以我们要到西方去，不到东方去，这种想法，「此佛此最胜」嘛，「颠倒非实义」，你就颠倒了，「不能见正觉」，讲得很清楚啊。
可是一大堆人都是要去阿弥陀佛那里啊，为什么？为什么殊胜？只要你要死之前念十声阿弥陀佛就好了，就可以阿弥陀佛接你往生，他最殊胜嘛，是这样吗？你的解释，所以这个叫民间信仰，他不能见正觉。但是为什么一窝蜂要去呢，因为有人在鼓动此佛此最胜，“这是究竟义，佛陀在《阿弥陀经》上面一再的赞叹。”可是你没有留意到，佛陀在每一部经里都是这样称赞啊，《药师经》也是这样称赞啊，告诉众生都要往生净琉璃世界啊。你为什么会这样，因为你不读经嘛，你再读也是《阿弥陀经》嘛。那可不可以？可以，修一点福报，积一点福，积一点善，从民间信仰来看，这样就好了。可是「不能见正觉」啊，你有没有看到？
所以你假如要追求正觉、真实义的话，那你要知道，「生如是想」，有对立，有比较，都不对，这只有知识才会对立比较。而你人生中会一直很困惑，我这样做没错啊，为什么这样子，那我下一步要怎么做，你就茫然了，这个就纯粹是追求知识，不是追求佛法。追求佛法不会有这种情况，弄错了就弄错了，人家骂我，你看刚才又被骂了你看，这个人学佛一定会成就的，刚才被骂了，现在照吃，没被骂的时候一餐吃两碗，被骂了以后可以吃三碗，这个一定会开悟，要精进的话一定会解脱。这个骂你啊，吃不下了，那你完了，你一定到地狱去，因为你含恨嘛，不能接受指导嘛，你还坚持你没错嘛，还是此佛此最胜嘛，对不对，你为什么如是想啊？「若生如是想，此佛此最胜」，有对比，我这样讲又没错，你就叫我这样做我就这样做，为什么我又被骂，那我怎么办，我说不要做啊。「颠倒非实义」嘛，「不能见正觉」嘛。这不是我讲的，经文讲的啊。
——摘录自2021《須彌頂上偈讚品》25
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