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生生世世，你要发什么愿？我跟你讲，你要真的不泡在佛法里，你没有办法办。
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生生世世，你要发什么愿？
开示/ 海云和上
那个事情必须要去做，现在剩下来就是分工，你们要怎么分工，要有几个轮值当值日生，要不然要怎么办？大家都要精进，那谁来护法？煮饭、这边的知客引领各方面，那我们都要怎么配合才能够完成，这个是大家必须面对的。假如今天我们是一个很成熟的道场，那没有问题，可是你现在不成熟，我们主轴没问题，可是周遭的都有问题，包括你现在投入安居的心态都有问题。所以你应该要怎么样把它做好，不是你个人的问题，而是整个道场的问题。
故事是这样讲，在以前毗婆尸佛的时代，有五个罗汉要精进，精进了以后，只有四个可以精进，必须有一个护法要煮饭要洗衣服打理这种种，还要捡野菜，他自己不种菜，但要捡野菜弄来给大家吃怎么办，大家都去精进都不要吃啊？就有一个发愿出来，我来弄。结果四个都证阿罗汉。好了，怎么证阿罗汉怎么检验，你不懂你不要管，那你去精进就好。现在问题是，人家证阿罗汉以后，就给这个护法说，你许个愿，我们一定可以给你满愿。这一个想一想，我就只能修这个福报，我希望生生世世都是个大富长者，或者国王，或者王子，要什么有什么，然后能够见佛闻法证阿罗汉。
生生世世，你要发什么愿？我跟你讲，你要真的不泡在佛法里，你没有办法办。人家护法是没有办法那么精进，但是他先修资粮道。所以这一世佛陀来的时候，他是富翁的孩子，有一只大象跟他同时出生，他要什么有什么，人家拉的是大便，这大象拉的是黄金。后来波斯匿王的儿子看到这头大象就想要，就硬把它拽回家去。这个爸爸说，这个王子长大波斯匿王死了他当国王的时候，你要赶快出家，不然危险。波斯匿王往生以后，他就赶快出家，这只大象三天两头就跑回他家里去，可是现在他当国王，就把这大象关在他的园子里，不给它出去。可是他去出家以后，这个大象就失踪了，就跑到佛陀那边去了。
所以你要知道，你有福报，它就会跟着你；你要没福报，你再怎么计较都没用，你知道吗？像城东老母，你去看看，佛陀跟她没缘就没缘，阿难跟她有缘，所以你要不要广结善缘？关键是在这里。
——摘录自2021《須彌頂上偈讚品》26
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