假如你这个不会用,那大乘行法你不会修。

文摘   教育   2024-10-07 15:11   陕西  

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时空善巧占六个善巧,蕴、处、界、缘起四个,《净行品》你注意看看?修法的媒介里头有这十个善巧,这十个善巧是什么,方便力所用的缘力、所缘力,假如你这个不会用,那我告诉你,大乘行法你不会修。

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假如你这个不会用,那大乘行法你不会修。

开示/  海云和上

  你看,五阴炽盛也是一样,你要控五阴,能不能控制?所以去、息、捨、拒、控,就是工程面,这工程面要做好,你一定经典积淀要有。(不仅)禅修五科,我告诉你,密教更需要读经典,密教没有经典你不可能,不可能。古代的人可以,古代要读书哪那么容易啊,现在知识分子你会读书,你却懒得读书,就麻烦了。因为经典积淀,你理论必须充足,它每一个东西都有一个理论啊。

  跟你讲,坛城上面摆下去,古代没有时钟,修法要怎么修啊?他只好讲49遍108遍,对不对,现代你怎么样去计算,你要计算49遍108遍吗?告诉你喔,用计时。所以我才跟你讲说,持咒一定要稳,大悲咒一分钟一遍。那你说我持的是准提咒,我问你一分钟几遍?你必须要稳定嘛。你说我秽迹金刚咒,好,你一分钟几遍?那你时钟一摆,那我念几分钟就念几遍嘛,你不稳定你怎么计算?而且你要知道,这个时钟摆在这里,过去善巧、未来善巧、现在善巧,你就可以解决喔。你看,蕴、处、界、缘起,然后就是过去、现在、未来善巧;然后要一个地球仪,为什么,欲界善巧、色界善巧、无色界善巧——一个时间,一个空间。时空善巧占六个善巧,时空就占六个,蕴、处、界、缘起四个,《净行品》你注意看看?修法的媒介里头有这十个善巧,这十个善巧是什么,方便力所用的缘力、所缘力,假如你这个不会用,那我告诉你,大乘行法你不会修。

——摘录自2021《須彌頂上偈讚品》23


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我们一般从三信位开始教,那你到三信位了没?

觉悟是佛宝,真理是法宝,我觉悟我是僧宝。

所以这是造成你五浊恶世的原因。

佛法之所以殊胜跟伟大,就在这个地方。

不同的位次,人生的质感是完全不同的。



 

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