春晚，年年都看，但认认真真看完的次数不多。
大多数时候，都只看了前一两个小时。相比于春晚，去看大家伙对春晚的吐槽，可能更加好玩。
真正对春晚有感觉，大概在初中的时候。那个时候，特别喜欢看小品，赵本山的小品让人尤为印象深刻。
后来，年岁再长一点，开始欣赏某些流行歌曲。比如，旭日阳刚的《春天里》，由此“认识”了汪峰。
直到今年，才慢慢地学会感受，舞蹈，戏剧，以及各种科技、传统文化的魅力。
一、各个版本的白蛇传
在24年，我们去了苏州，乌镇，每一次都去听了评弹。
最初，根本听不懂，吴语到底在哼唱什么内容。但是，后来，对着台词本，将对方的强调，融入到诗歌里，总算听懂了一部分。
自古以来，戏曲唱的脱不开四个字，“爱恨情仇”，越是情绪浓烈的事情，流传越广。
这也是为什么《白蛇传》在不同地方，会有不同的演绎的原因。
不论是电影，还是电视剧，亦或者戏曲里的白蛇传，实际上都是槽点颇多？
为什么只有白蛇可以谈恋爱，青蛇不行，青蛇是电灯泡吗？
为什么法海一定要降妖，是人妖殊途，还是善恶分明？
为什么考取状元的许仕林，能够比修炼千年的白蛇、法力无边的法海，都要厉害？孝心重要，爱情就是狗屎吗？
《白蛇传》之所以流传，一共满足了人们三种最基本的情绪。
一是，对邂逅的期待。总想着，有一个前世的情缘，能够治愈这一世的纠结。其实，所有的情缘，都是自己种下的，只不过不知道什么怎么种的而已！
二是，对郎才女貌的向往。白素贞一定要貌若天仙，哪怕是白蛇也要灵气逼人，许仙一定要英俊潇洒、悬壶济世。
三是，对权力的匍匐，什么人妖之分，什么斩妖除魔，最后都敌不过状元郎所带来的权力压迫。
只不过，戏曲用一些花团锦簇，把真正内核的毒药，给掩盖住了。
二、被武汉会场圈粉
作为湖北人，最关注的自然是武汉分会场，在这场春晚中，武汉的表现还是非常吸睛的。
其底色，是武汉长江大桥，以及黄鹤楼。
关于黄鹤楼的千古名诗，进入初中语文课本的有两篇。
在灯光秀的加持之下，千年黄鹤楼仙气飘飘，仿佛从历史的长河中苏醒过来。
一只雍容华贵的凤凰，从天际而来，绕黄鹤楼转一圈，随后飘然而去。
沉睡了千年的编钟，又被敲响，仿佛把观众带进了两千年楚国的王室当中。
屈原向楚王谏言，在楚平王的歌舞升平中愤然离场，带着他的“吾将上下而求索”的疑问投江而死。
楚国从春秋到战国，都是战力的天花板，周人不带他玩，楚国就自封为王。楚文王对标周文王，楚武王对标周武王。
其疆域，一度从西边到东，横跨四川、湖北、湖南、安徽、江苏、浙江、江西等地，全部一度属于楚国。
秦王扫六合，最大的障碍就是楚国，其它五国基本上都是打酱油的。即便楚国亡国了，最后也留下“楚虽三户能亡秦，亡秦必楚”。
最终，结束秦王朝的也的确是两个楚人，刘邦和项羽。
三、普通人的念想
除了大场面，上海分会场的种花爷爷也让我格外亲切。
我们生活一辈子，说大一点是为了传承历史的传承，国家的奉献，习俗的接纳；说小一点，就是个人的喜怒哀乐，是老婆孩子热炕头，是自己的一点点嗜好。
所有的宏大叙事，其实都是外界给予的，当我们足够强大的时候，就会发现外界的事物，作用极其有限。
王阳明的心学所说，“我心即宇宙”。一切，都是从自己的内心出发，由里到外，由近及远。
任凭洪水滔天，山河颠覆，我依旧种我阳台上的这几株小花。把自己的身边的事情做好，尽可能把自己身边的小环境变好，把自己手头上的事情做到极致。
《高效能人士七个习惯》的作者史蒂芬·柯文曾说，“人，想要幸福，就要不断地缩小自己的关注圈，扩大自己的影响圈。”
说简单点，人的幸福之路，就是不断地追求，对小环境的掌控感。
