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这是龙心理研究推送的第452篇原创文章
(总第455篇)
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【编者按】张作礼，河南洛阳东方心理学研究所创办人，无为心学与心疗体系创始人。
一、心的概论：
二、心的功能：
三、心的处所：
四、心的形象：
“心”无形、无象。视而不见、听而不闻、搏而不得。它是老子论“有”、“无”的“有”。“心”是“真空实有”的客观存在。
“心”无边际，大无外，小无内，穿越三世隧道，变现古今未来。
“心识”结构有八个部分，分别是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识，第六意识，第七末那识，第八阿赖耶识。前五识，对外境起认知了别，且作出反应。第六识叫意识，是认知了别之识。第七识是思量执我之识。第八识是心识之本，它是主宰总管，从来都藏在背后，很少有人知道它的存在。
1.“生六识、出六门、生六尘、如是一十八界。它是心理世界千变万化， 无所不包的生成规律和变化规律。
2.“心”的规律是悖论的，顺者昌、逆着亡，运用顺从症状的心理操作之法，多类心理症状都会自动消失。
3.“心的规律有藏匿性。人们看不见，听不到，摸不着。它时刻就在人的身边，但对它熟视无睹。“心”不能用语言文字描述，能描述的不是真实的“心”。但是“心”可以体验感悟到。
4.“心”的规律是奥秘的。人世间有两个世界，物质世界和心理世界，物质世界是深邃的、奥秘的，许多问题不能认识，许多难题无法解决。心理世界更深邃、更奥秘，心理理论不能整合，心理疾病不能彻底治愈，许多心理现象无法解释。当今心理学界处在“黑箱”时代，找不到“心”的大门在哪里，只能在大门前兜圈子，一圈又圈。中华优秀传统文化中的东方智慧是唯一能打开心理深邃奥秘之门的一把秘密金钥匙。
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