礼敬彼世尊、 阿拉汉 、正自觉者!
——摘自《法句义注》第四品
9. 供养马哈咖萨巴长老钵食的故事
Mahākassapattherapiṇḍapātadinnavatthu
“此等香甚微……”这佛法开示是导师住在竹林精舍时,就供养马哈咖萨巴长老钵食之事而说的。一天,长老从历经七日的灭尽定中出定,[他想]“我要去王舍城次第乞食”而出发了。就在那时沙格天帝的妻子们,五百鸽足天女[想到]“我们要供养长老钵食”,激起努力,带着准备好的五百份钵食站在路中,她们说:“尊者,请您接受此钵食,请摄受我们。”长老知道后又一次拒绝了,她们还是不愿离开[继续]请求,[长老]打了一个响指[道:]“你们不知自己的限量。请你们走吧。”她们听到长老的响指后,战栗[不安]无法再站在他面前,就逃走去了天界。沙格问[她们]:“你们去了哪里?”“我们[想着]‘我们要去供养从定中出定的长老钵食’而出去了,大王。”他自己生起了想要供养[之心],化作一个衰老的老翁,齿颓发白,弯腰驼背,一位高龄的纺织工。善生天女也化作如此般的一位年老织女。然后变化出一个纺织的街道,[在那里]坐着纺线。长老则[想着:]“我要去帮助穷人。”去到城门口,就在城外看到了那个街道,张望之时看到了二人。此时沙格[天帝]在纺线,善生[天后]在装填梭子。长老心想:“此等年老之人还在做工,我想这城里没有比他们更穷苦的了。我要利益他们,接受他们一勺之量的蔬食。”他到了他们屋前。沙格[天帝]看到他到来就跟善生[天后]说:“夫人,我的长老朝这里来了,你[装作]没看见一般,静静地坐着,一会[我]骗过长老后我们就供养钵食。”长老来到后,站在屋门口。他们就像没看到一般继续做自己的工作,过了一小会,沙格[天帝]说:“屋门口好像站着一位长老,你去查看一下。”他走出屋子,五体投地礼敬了长老过后,双手放在膝间呻吟着站起来:“圣尊是哪位长老哦?”往后退了一点说:“我眼睛花了。”然后把手放在额头上,往上看了看说:“哎呀,糟糕,是我的圣尊马哈咖萨巴长老,久不来我寒舍门口了。家里还有什么吗?”善生[天后]像有点忙碌一般回复道:“有的,夫君。”沙格[天帝则说:]“尊者,别介意饭菜是否可口,请摄受我们。”拿了[长老的]钵。长老[则想道:]“[不论]他们供养的是蔬菜或碎米饭,我都利益他们。”给出了钵。他进到屋内将饭从锅中盛出来装满一钵,然后交到长老手里。这份饭是多种羹与菜[所成],香味弥漫到整个王舍城。这时长老省思到:“这个人能力微小,钵食[却]像沙格[天帝]的饭食一样有大威力,他们是谁呢?”然后知道他是“沙格[天帝]”就说:“你们造业不轻,你们剥夺了穷苦之人的财富,今天哪位穷人若供养我,将能获得将军或财主之地位。”“尊者,是这样,我是在佛陀出世前造下的善业。有三位同样的天子:小车天子、大车天子、多彩天子,他们在佛陀时期造下善业后,投生到了我旁边,光辉胜于我。当这些天子[想]‘我们要欢庆一下’,带着妃子们降到路中时,我就逃回家里。他们的身光掩盖了我的身体,我的身光不能掩盖他们的身体,有谁比我还穷呢,尊者?”他如此说完,礼敬长老过后,和善生[天后]对长老行右绕[之礼],然后升上了天空,发出此感兴之语:“啊哈,在[长老]咖萨巴处[所做]的最胜供养坚固地建立了。”因此[经典]记载:“一时跋葛瓦住在王舍城竹林松鼠饲饵处。那时具寿马哈咖萨巴住在毕巴离洞,结跏趺一坐七日,入于某定。七日过后具寿马哈咖萨巴从彼定而出定。当时,从那定出定的具寿马哈咖萨巴有了此想:‘我何不入王舍城托钵。’“而就在那时,五百天女热切地想要供养具寿马哈咖萨巴钵食。然后具寿马哈咖萨巴拒绝了那五百天女,在午前穿好袈裟持衣钵入王舍城托钵。“就在那时沙格天帝想要供养具寿马哈咖萨巴钵食。他化为一个织工的样子在纺线,阿苏罗女善生[天后]则在装填梭子。然后具寿马哈咖萨巴在王舍城次第托钵而行时,来到了沙格天帝的住处,沙格天帝看到远处而来的具寿马哈咖萨巴后,从屋里出来,迎接过后,从手中接过钵进入屋内,从锅中盛出饭装满一钵,然后交给具寿马哈咖萨巴。该钵食是多种羹、多种菜、多味之菜肴[所成]。然后具寿马哈咖萨巴有了此念:‘这是谁?他有如此般的神力。’然后具寿马哈咖萨巴知道了:‘他是沙格天帝。’他对沙格天帝如此说道:‘既已做此,果西亚[1],勿再为。’‘尊者咖萨巴,我们也需要功德,我们也应该做功德。’“然后沙格天帝礼敬具寿马哈咖萨巴,对长老行右绕[之礼],然后升上了天空,在空中三发此感兴之语:‘啊哈,在[长老]咖萨巴处[所做]的最胜供养坚固地建立了。啊哈,在[长老]咖萨巴处[所做]的最胜供养坚固地建立了。啊哈,在[长老]咖萨巴处[所做]的最胜供养坚固地建立了。’”然后跋葛瓦站在寺院内听到了他的声音,就对比库们说:“看,诸比库,沙格天帝发出感兴之语后正乘空而去。”“他欺骗过后供养了我子咖萨巴钵食,供养过后他心生欢喜发出感兴之语而去。”“诸比库,如我子这般者,天与人都渴望供其钵食。”然后[佛陀]自己也发出感兴之语。经中如是说:“跋葛瓦以清净过人之天耳听到沙格天帝升上天空后,在空中三发感兴之语:‘啊哈,在[长老]咖萨巴处[所做]的最胜供养坚固地建立了。啊哈,在[长老]咖萨巴处[所做]的最胜供养坚固地建立了。啊哈,在[长老]咖萨巴处[所做]的最胜供养坚固地建立了。’”佛陀说完此感兴之语后,说道:“诸比库,沙格天帝因我子之戒香而来供养钵食。”然后诵出了此偈颂:Appamatto ayaṃ gandho, yvāyaṃ
tagaracandanaṃ;Yo ca sīlavataṃ gandho, vāti devesu uttamo.在此[偈颂中],“甚微”(Appamatto),是微不足道的。“彼持戒者”(Yo
ca sīlavataṃ),而彼持戒者的戒香,不像冷凌香和紫檀一般只有一点点,它广大而散播。因此[称为]“飘于诸天界最胜”(vāti devesu uttamo),是最顶级、最殊胜的,在诸天界与人间弥漫,散播。开示结束时,许多人证得了入流果等。开示给大众带来了利益。