Josh Seim ｜ 民族志的技艺

Josh Seim是波士顿学院社会学系的助理教授.研究重点是治理、苦难和劳动的问题。一方面，他对于一线治理工作者如何处理那些在分层城市中承受苦难重负的群体感兴趣。另一方面，他对于理解他们和其他工人在资本主义劳动过程中的各种条件下如何遭受苦难感兴趣。

这门研究生级别的课程向学生介绍了民族志的技艺，“对人类事件有纪律和有意识的见证和记录。”我们将不仅专注于学习关键的认识论辩论和阅读典范研究，还要进行民族志研究。

每位学生在学期内必须完成20小时的实地工作。你可以通过参与观察（优先考虑通过观察学到的教训）、观察性参与（优先考虑通过参与学到的教训）或混合这些方法来参与。无论如何，你应该写出高质量的实地笔记和由现有理论指导的分析性备忘录。

你可以通过设计并执行自己的IRB批准的研究来满足你的实地工作时间。或者，你可以为班级特别设计的两个IRB批准的合作实地工作项目做出贡献：一个是通过对基于平台的食品配送工作案例研究来检查劳动过程，另一个是通过对地方法院诉讼案例研究来研究街头官僚制。所有三个选项都需要一些分析社会理论的参与，但集体项目包括我选定的一些文本。

我们的课程内容和练习分为四个重叠的部分：1) 实践民族志，2) 民族志理论化，3) 辩论民族志，和4) 消费民族志。

在社会学中，“民族志”通常指的是涉及某种系统性笔记记录的“参与观察”，记录人们在其生活情境中的情况。然而，关于“参与”和“观察”究竟指的是什么，以及将这些努力结合成一种科学实践意味着什么，存在一些困惑。更重要的是，大多数社会学民族志学者似乎也会借助通过深入访谈、档案研究和所谓的数字田野工作收集的其他形式的数据。除了概述社会学民族志的具体方法，我们的第一组阅读材料将促使我们明确考虑positionality（超越简单的人口统计学自白）、power（超越研究者-对象二分法）和protocols（即由机构审查委员会规范的那些）的重要性。

你将致力于为你的实地工作项目确定一个案例。如果你正在设计自己的研究，你将需要借助额外的学术成果来证明你的案例、研究问题/难题、具体方法等。只是请记住，你需要进行实地工作。访谈、档案研究和数字民族志可以作为补充，但不是必须的，也不能构成你实地工作的主要方法。如果你参与法庭研究，你将需要通过“参与观察”来确定你打算研究的审判类型。如果你参与零工工作研究，你将需要通过“观察性参与”来确定并注册你打算研究的平台。或者，可能有机会跟随我和其他观察性参与者一起参与零工工作研究——有效地将项目转变为“混合民族志”。

OBSERVATION, PARTICIPATION, AND FIELD NOTES

Willis and Trondman. 2000. “Manifesto for Ethnography.”

Emerson, Fretz, and Shaw. 2011. Writing Ethnographic Fieldnotes (2nd Edition). Chapter 2 (“In the Field: Participating, Observing, and Jotting Notes) and Chapter 3 (“Writing Fieldnotes 1: At the Desk, Creating Scenes on a Page”).

Seim. 2021. “Participant Observation, Observant Participation, and Hybrid Ethnography.”

TALK, HISTORIZATION, AND DIGITAL SPACE

Lareau. 2021. Listening to People.  Chapter 5 (“The Common Rule and Social Research”).

Benzecry, Deener, and Lara-Millán. 2020. “Archival Work as Qualitative Sociology.”

Varis. 2016. “Digital Ethnography.”

POSITIONALITY, POWER, AND PROTOCOL  

Reyes. 2020. “Ethnographic Toolkit.”

Gibson-Light and Seim. 2020. “Punishing Fieldwork.”

Babb. 2020. Regulating Human Research.  Chapter 5 (“The Common Rule and Social Research”).

民族志与理论之间的关系是什么？可能没有其他问题在定性社会学内部引发更多的争论。整个思想流派相互对立：扎根理论与扩展案例方法与溯因分析。这些学派的建筑师、解释者和实践者经常告诉我们，风险是巨大的。因此，我们将根据它们自己的条件认真考虑这三种学派，并将它们进行对话。我们还将考虑接下来的三本书是否为彼此提供了合理的解释。你应该始终保持警惕，寻找那些稻草人论点。小心那些稻草人！

在这一点上，你应该是在通过独立实地工作、零工工作研究或法庭研究“接触”一个实体场所。当然，那些进行独立实地工作的人也可以进行深入访谈、档案研究和数字民族志，但参与观察和/或观察性参与必须是主要方法。如果你无法访问或开始在第一部分讨论中预期的实地工作，你应该尽快联系我安排替代或临时的实地工作计划。

GROUNDED THEORY

Glaser and Strauss. 1967. The Discovery of Grounded Theory.  Chapter 1 (“Discovery of Grounded Theory”), Chapter 2 (“Generating Theory”), Chapter 3 (“Theoretical Sampling”), Chapter 4 (“From Substantive to Formal Theory”), Chapter 10 (“Applying Grounded Theory”), and Chapter 11 (“Insight and Theory Development”).

THE EXTENDED CASE METHOD

Burawoy. 2009. The Extended Case Method. Prologue, Chapter 1 (“The Extended Case Method”), selected excerpts from Chapter 2 (“The Ethnographic Revisit”), selected excerpts from Chapter 4 (“Multicase Ethnography”), and Epilogue.Every main chapter except Chapter 7 (“The Community of Inquiry”). You should also read the Appendix (“A Synopsis of Abductive Analysis”).

ABDUCTIVE ANALYSIS

Tavory and Timmermans. 2014. Abductive Analysis. (pp. 1-102, 121-8, 131-2)[3]

民族志是一片战场。基于扎根理论、扩展案例方法和溯因分析之间的冲突只是故事的一部分。从对透明度和代表性的争论，到对分析对象和案例选择的争斗，人们似乎喜欢就这种方法互相大声争论。我毫不怀疑，我们完全可以花整个学期的时间来阅读这些来回的争论。但是，为了节省时间，我们将只关注两个相关的辩论。第一个是社会学家内部的辩论，它促使我们考虑观察数据和自我报告数据的相对价值和兼容性。第二个是来自社会学外部对民族志的攻击。最后，我们将阅读一本新手册的节选，这可能有助于我们在战场上导航和生存。

与此同时，实地工作的艰辛仍在继续。无论你是进行独立的实地工作，参与零工工作研究，还是参与法庭研究，你都应该每周进行参与观察和/或观察性参与，并撰写大量的实地笔记。

THE ATTITUDINAL FALLACY DEBATE

Jerolmack and Khan. 2014. “Talk is Cheap.”

Cerulo. 2014. “Reassessing the Problem.”

Lamont and Swidler. 2014. “Methodological Pluralism and the Possibilities and Limits of Interviewing.”

ETHNOGRAPHY ON TRIAL

Lubet. 2019. “Accuracy in Ethnography.”

Burawoy. 2019. “Empiricism and Its Fallacies.”For more, see Lubet’s response to Burawoy, “Ethnographers in Cars with Guns” (Contexts, March 2019).

Timmermans. 2019. “Hypocriticism.”For more, see Lubet’s response to Timmermans, “Ethnography’s Denominator Blues (Social Science Space, 2021).

QUALITATIVE LITERACY

Small and Calarco. 2022. Qualitative Literacy. (full text divided among students, details TBD)

我们已经阅读了很多关于民族志的内容，但还没有集体阅读过这个技艺的任何成果。根据你从先前文本中获得的见解以及你自己的实地工作，你将检查三本专著的节选：Ashley Mears的《定价美丽》、Orly Clerge的《新黑色电影》和Robin Bartram的《堆积的牌》。尽管这些书有很多不同之处——包括最明显的它们的实证对象、理论承诺和民族志风格——它们都有一个共同的重要特点：每本书主要基于作者在研究生院进行的实地工作。当然，你应该批判性地阅读这些书籍，但我希望你也能找到它们鼓舞人心。我建议你首先阅读它们的方法论附录。

PRICING BEAUTY

Mears. 2011. Pricing Beauty.  (“The Precarious Labor of Ethnography”), Chapter 1 (“Entry”), Chapter 3 (“Becoming a Look”), Chapter 6 (“Runway to Gender), and Chapter 7 (“Exit”)

THE NEW NOIR

Clerge. 2019. The New Noir.  (“Digestif”), Chapter 1 (“Village Market”), Chapter 4 (“Callaloo”), Chapter 6 (“Vanilla Black”), Conclusion (“Mustard Seeds”).

STACKED DECKS

Bartram. 2022. Stacked Decks. A, Introduction, Chapter 2 ("Building Inspections"), Chapter 3 ("Rentals and Relative Assessments"), Chapter 4 ("Helping Out Homeowners"), Chapter 5 ("Justice Blockers").