泪痕春雨漫评水浒(八十七)——梁山为什么要招安

文摘   历史   2024-09-10 07:30   山西  

在分析梁山的命运时,我必须得知道,人们为什么要上梁山?

那些小喽啰,因为缺乏背景资料,我们无法详细分析。那些大哥们,都是一定的背景资料,我们看看他们是为什么要上梁山的?


所谓的梁山好汉,无非是四大类。
最基础的一类人,那就是好吃懒做,干正当营生不是嫌累,就是嫌麻烦,不是嫌受约束,就是嫌钱来得慢。于是,在社会中混着混着,就学会了劫道、开黑店。

这种人,奉行的生存哲学,永远都是无间道。换而言之,都是想在一个地方,经营非法生意罢了。只要白道不主动惹他们,他们也永远不会找白道麻烦的。

他们参加黑社会,就是为了求财,绝不是为了与官府作对;他们参加黑社会,绝不是为了追求正义、公平的,事实上,他们最信奉弱肉强食的理论。如果让他们当官,他们肯定都是贪官、污吏。因为,他们为了求财,通常就是不择手段的,完全无视社会通行的法则。

这些人,最典型的人物,就是清风山的强盗。你的职业就是劫道。更耸人听闻的事,还在于,逮住无辜的路人,就要拿人家的心肝当醒酒汤,这叫什么事呢?

这些人,再典型一点的人物,就是孙二娘、李立那种开黑店的,张横那种开黑船的。你没事偷客人的钱、抢客人点钱,也够过份了,还要杀人、卖人肉包子,这叫什么事呢?

如果说,这种人当了官,就会懂得为民作主,那还不如说,给母猪个机会,母猪也能上树。

这些人,就算有点职业道德,也无非就是劫道不杀人;图财不害命。但总的来说,他们的职业就是劫道、抢劫、收保护费。那些小山头的大哥们,其实都是带有这种色彩的。

这些人的共同特点呢?就是,他们以犯罪为职业,并没有什么外力迫使他们(社会的原因,永远不能否认,问题是,这种原因显然不是主要原因)。他们经营各种犯罪业务。无非是因为干正当职业又累、又麻烦,来钱还慢。干劫道,本小利大,还来钱快,虽然风险高点。

看小说,我们总觉得,这种人是好汉。问题是,在现实社会中,这种人,那就是犯罪分子罢了。

这种人,在梁山好汉中,比例非常大。事实上,这是构成梁山好汉的基础力量;当然了,他们在梁山的地位,通常不是很高。因为,这种人本身就是登不上台面的犯罪分子。但是,这些人是构成梁山好汉的基础,因没有这些人,绝不会有那样多的山头;没有那样多的山头,宋江之类的超级无间道,也就丧失了空手套白狼的空间。



所谓的梁山好汉,无非四大类。
最核心的一类人,就是有野心、有抱负,却不走正道,于是就从黑道上寻找空间的本事人。

宋江就是最典型的代表人物,他在黑道上风光无限、如鱼得水、纵横开阖,表面上比谁都奉公守法、温文尔雅,却把整个黑道都玩转了。
吴用也是类似的人物,他是典型的文人,却在黑道上成为最著名的人物。
柴进也是这种人物,他是大宋政府最主要的既得利益者之一,却是天天不学好,就喜欢与黑社会打交道,长年为黑社会提供保护伞。

事实上,这类人构成了黑道的中坚力量。因为,他们或者社会地位高,或者文化水平高,或者精于权术、能力。虽然从表面上看,他们都也不像强盗,但是那些职业强盗,通常只能给他们当小弟。虽然从表面上看,他们不是强盗,但他们比强盗更坏。

这些人的共同特点,就是他们参与黑社会,也没有什么人逼他们。仅仅是因为他们觉得,这种行为,最能实现他们的人生价值。
这种人,在梁山好汉中虽然比例不大。但是,他们的影响最大。事实上,没有他们,黑社会很难做大、做强,因为他们的参与,黑社会越来越成组织化、系统化、规模化。

我们可以想象,如果没有宋江、吴用、柴进之类的人,那些劫道、开黑店的人,能掀起多大的风浪?无非是几百个人占个山头,成天聚众抢劫罢了。而因为,宋江、吴用、柴进之类的人介入,这种人就开始实现了串联、联合,最后汇集成一股,可以与政府谈判的力量。


所谓的梁山好汉,无非四大类。
影响力非常大的一类人,就是被逼上梁山的人。这些人,从本心而言,都也没有当强盗的意思,甚至,他们在陷入走投无路的前一刻,都都强盗充满了鄙视。但是,等到走投无路后,他们渐渐就成了强盗。

卢俊义、关胜、秦明、呼延灼、李应、朱仝、董平、张清、徐宁、索超、 燕青、黄信、宣赞、郝思文、 韩滔、彭玘、单廷、魏定国、萧让、凌振、 安道全、杜兴、扈三娘、金大坚、龚旺、丁得孙、李云、郁保四、杨志、史进。
这些人,无可置疑,都是被强盗逼上梁山的。或而言之,他们并没有任何主动想当强盗的意思,只是因为让强盗逼得走投无路,只能当强盗了。

关胜、呼延灼为代表的降将,在他们兵败被俘的前一刻,他们都没有当强盗的意思。只是被强盗俘虏了,所以就当了强盗。据说是被宋大哥的义气所感动,其实,谁也知道,那就是不愿意当“大宋鬼”的结果。而卢俊义之类的富户,更是被梁山好汉,逼得家破人亡,实在没有办法,所以只有当强盗了。

而杨志呢?如果不是让强盗劫了生辰纲,他也肯定不会当强盗的。事实上,最初杨志拒绝当强盗,是因为“只为洒家清白姓字,不肯将父母遗体来点污了。……”

甚至史进,让朱武一伙人,害得变成了通缉犯,也赌咒发誓说,绝不会当强盗的。“我是个清白好汉,如何肯把父母遗体来点污了。你劝我落草,再也休题。”但是,他最后还是当了强盗。



所谓的梁山好汉,无非四大类。

客串当强盗的人,都也没有当强盗的意思,只是因为各种原因,有了案底,于是就只能当强盗了。

这些人,通常也绝不是什么安善良民。只是,他们或者也算社会的既得利益者,或者也是当地黑道人物,所以小日子过得不错,绝没有当强盗的意思。只是,后来因为各种原因,弄出了案底,所以只能到黑道上混了。

这种人,最典型的就是施恩,施恩是一个底层官员,因为从黑社会的方式争夺利益,最后惹出十几条人命(施恩让武松帮他抢地盘,最后惹得张都监害武松,而武松掉过手,就灭了张都监满门),于是施恩只能当强盗了。

雷横是一个基层的警官,小日子一直过得挺滋润,所以他也从来没有当强盗的意思。只是,后来一激动摊上了人命案,于是就只有当强盗去了。

孔明、孔亮兄弟,与当地富户相争,杀了对方全家,只有到黑道上混了。

这种人,特征比较不明显的人。就是戴宗、李俊、张顺、穆氏兄弟,他们最初都是介于黑道与白道之间的人。他们虽然是黑道中人(或是与黑道关系密切),但他们,从来也没有上山当强盗的意思。只是,因为与强盗混的越陷越深,最后只能当强盗了。

官逼民反,而不得不上梁山的人。实际上非常罕见。林冲无疑是最主要的代表人物。但是,梁山之上,有几个林冲这种性质的强盗呢?解氏兄弟,表面上是官逼民反的良民,但是,细分析下去,却实在未必。

当然了,鲁智深、武松等屈指可数的人,不在上述四大类之中。这些人上梁山的原因,比较复杂。但是,他们当强盗,也绝不是为了改天换日,追求正义、公理、未来的。换而言之,他们加入黑社会,还是为了自己,可以过上好日子!


这样的梁山,在超越无间道时,真有机会,与宋帝国争夺天下的机会吗?我估计可能性不大。

从梁山基础力量(严格意义上的强盗)去看,是不足以支撑这种目标的。因为,这本身就是一个犯罪团伙的集合。所以,他们虽然大都不想招安,但是也不会产生,与白道彻底决裂的想法。因为,他们就是一些唯利视图的罪犯罢了。
让这些人,把头撇在裤腰带上,打破旧社会、建立新帝国,人们也真把他们看得太高了。把希望寄托在这种人身上,就好比狗不好好工作,人们就指望狼代替狗的工作,并相信,狼一定比狗干的好。
其实,在这些人的心目中,最理想的结局,就是占据一片好山好水,可以靠犯罪生意(劫道、收保护费)过上好日子。

从梁山上,影响力非常大的一类人(被强盗逼上梁山的人)去看,更不足以支撑这种目标的,因为,那些人都是被胁迫上梁山的。所以,他们自然不希望,彻底与白道成为敌人。在他们的心目中,恐怕一直都想接受招安,返回白道。
甚至而言,如果梁山与白道彻底决裂,这些人,会成为梁山最危险的敌人。因为,这些人,无论从情感上、社会关系上,都与白道太密切了。他们成为梁山集团的重要成员,是因为宋江许诺他们,有一天会杀回白道的;也是因为,他们战败投降强盗,如果梁山集团不能漂白,他们想回白道,也难以实现。

指望这种人打破旧社会、建立新帝国。那可真是找对人了,因为,作为军官,一被俘虏就当叛徒;作为军官,开始对强盗充满了鄙视,一被强盗就抓住,就就对强盗充满赞美。这种人,有多值得依赖,恐怕他们自己也没有信心。

其实,北宋的灭亡,从这种事,也可以看出来。作为军官,开始信誓旦旦要剿灭强盗,但是被强盗抓住后,就与强盗成了好朋友。

金国灭亡北宋时说,辽国灭亡时,死于忠义的有十几个人,而南朝(宋)就有一个李侍郎(李若水)。

我无意从封建伦理上非议这些人。我只是想说,作为一个人,给白道大佬当小弟时,就天天痛骂黑道;给黑道大哥当小弟时,就天天痛骂白道。给白道打工,就天天高呼要清剿黑道;给黑道打工时,就天天高呼要清理白道。这不是传说中的,有奶就是娘吗?

宋江如果真相信,这些人会永远忠于自己,那宋江的以德服人,估计就是真的了。宋江脚踏黑、白两道,这些人自然没有机会背叛宋江;如果宋江与白道彻底决裂了,这些人有多值得信赖?我们可想而知。因为,叛徒有什么可信赖的?


从客串当强盗的人去看,也不足以支撑这种目标的。因为,无非是一些有案底的人,需要找条出路罢了。所以,他们自然也不希望,彻底与白道成为敌人。在他们心目中,最理想的结局,恐怕就是通过招安,取得政府大赦,把案底洗尽,重新回白道。

指望这些人,打破旧社会、建立新帝国,那还不如指望贪官污吏、地主恶霸建立新社会呢!事实上,这些人在白道上时,本身就是贪官污吏、地主恶霸。如果我们觉得,他们在“绿林大学”深造几年后,就能学会如何当好官、当好人,那不是讲天方夜谭吗?


更关键的是,他的核心力量,宋江、吴用之类人,都没有彻底与白道为敌的意思。

你说,梁山的未来,应该在哪里?
换而言之,因为梁山越来越大、越来越强,所以,他只有超越无间道了,但是,超越无间道的方法,显然就是招安。

其实,在梁山攻打大名府的战役中。施先生就含蓄的告诉读者,梁山的出路就是招安。因为,强盗就是强盗。

我们看原著:
此时北京城内,百姓黎民,一个个鼠窜狼奔,一家家神号鬼哭。四下里十数处火光亘天,四方不辨。
……蔡福道:“大官人可救一城百姓,休教残害。”柴进见说,便去寻军师吴用。比及柴进寻著吴用,急传下号令去,休教杀害良民时,城中将及损伤一半。
……抄写民间被杀死者五千余人,中伤者不计其数。


从这里我们可以看出来,梁山好汉就是强盗。什么替天行道,这只是他们自己说自己罢了。



在宋江的统率下,因为梁山还想标榜忠义、还想留出招安的筹码,所以多少会注意梁山的形象。而宋江不在场,这些强盗们,马上就原形毕露了。

这次攻打大名府,因为宋江大病初愈,所以攻破大名府的战役,就由吴用主持了。结果呢?在吴用的率领下,梁山好汉们进入大名府,那是放开手的杀人放火,什么官兵、百姓,照杀不误。这整个儿,就是李逵“排头砍去”的升级版。

虽然,蔡福求柴进,柴进找吴用,吴用及时下令,不可伤百姓。但是,城中百姓,死亡人数就有五千多人,受伤的人,那是不计其数。梁山好汉,为什么要这样行凶呢?原因很简单,他们把头撇在裤腰带上,好容易打了胜仗,自然不想空手而回,于是四处抢劫吧!

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