面对别人侵犯时，应该怎么办？
一些家长的回答很简单，那就是打回去；有的家长回答却是，赶紧退回来，因为惹不起，还躲得起。
哪种选择更优呢？这个很难说。
当我们认为，某种选择最优时，不妨想一想，既然有一种最优的选，为什么会有无数的人，会做出完全相反的选择呢？
显然是因为几千年来，人类经过数以亿次计算的博弈之后，依然无法确定哪种选择，是最优的选择。所以就会永远存在截然相反的选择。
但是有一点可以肯定，前者（打回去）是鹰型人格的塑造；后者（惹不起躲得起）是鸽型人格的塑造。
这是在人格塑造时，最经典的两极选择之一。
面对别人的侵犯，应该如何做呢？
有的家长会告诉孩子，惹不起，还躲不起吗？这种选择，正确吗？这个比较难说。
毕竟，面对别人的侵犯，我凭什么要避让？
在这种背景下，幸福者退让的理论产生了。
总而言之，你有着大好的人生、美好的未来；或许你有着大好的人生、美好的未来。关键是，有人的人，天生就是滥人；有的人，本身就是贱命一条。你与他们相争，会让自己处于不确定的风险之中。
你与他相争的结果，很可能就是冲突不断升级，最后你住院了，他坐牢了；或是你坐牢了，他住院了；何苦来哉？如果你死了，他偿命；或是他死了，你偿命了，何其苦来哉。
类似的例子，现实社会天天上演。
就是拿历史来说事，当年的韩信，如果一心与那个小混混相争，会有机会成为一代风云人物吗？瓷器不与瓦器相碰；玉器更不会与瓦器相碰；有和各种滥人、贱人相争的时间，你好好让成长不好吗？
在这种背景下，垃圾人的理论产生了。
总而言之，遇到垃圾人，应该赶紧躲开。换而言之，遇到喜欢挑起冲突的、侵犯别人的人，你离他远点，不与他共事就可以了，与他少共事就可以了。
因为就算冲突没有不会升级，你也可能因此失去体面。这就好像，面对一个浑身沾满狗屎的人，你与他争，能争出什么结果来？无非是让自己在此过程中，沾上一身狗屎罢了。
退一步海阔天空，忍一时风平浪静。
纠结于这种无聊的事，何苦呢？
有了这些类似的理论支持，人遇到侵犯时，选择退缩，大约就心安理得了。
问题是，这些理论，有道理吗？
我们很难简单的说，它有道理，或是没道理。
但是有一点可以肯定，一个人迷信这种道理，就会渐渐朝鸽性人格发展。换而言之，他尽量避免与人冲突。
在通常看到的鸡汤文中；有很多人会极力鼓吹鸽型人格的优势（垃圾人理论、幸福者退让理论）；而很多人会极力鼓吹鹰型人格的优势（面对侵犯，直接打回去）。
我之所以认为，这都是鸡汤文，就在于，他们都有意无意的夸大某种逻辑，而完全模糊了相反的逻辑。问题是，现实的博弈中，各种相反的、矛盾的逻辑，永远在同时起作用。
鸡汤文的惯用套路，通常都是极力鼓吹、夸大某种简单选择的重要性；换而言之，只要你这么作了，就会如何如之何；再总而言之，只要按我说的做，就能如何如之何。
问题是，人生在任何时候，都会面对上中下三策的选择；或是完全矛盾、相反的选项。我们很难说哪种选择正确，也很难说哪种选择完全错误。因为你乐观的分析，哪种选择也正确；你悲观的分析，哪种选择也是错误的。
事实上，人生的复杂就在于，你永远需要在这种充满矛盾的、相反的选项中，选择一个你认为最优的选项，这种难度，远比你忽然明白一个人生大道理，或是知道一个博弈的小妙招，要大的多。
因为任何一种人生大道理，或是博弈的小妙招；它都好像岳飞所说的军事原理，用乎之妙，存乎一心。你很难说，哪种大道理，哪种小妙招，可以适用所有环境；因为所有的大道理、小妙招，你都可以找出相反的例子、相反的说法。
