58.中国绘画
文化
文化
2024-04-21 00:10
陕西
从这期开始，我将带大家走进千年中国美术史，但在您走进它之前，您需要对中国美术作品有正确的感知，那就容我先为您介绍一下中国美术的特点：第一阶段：追求形似
早期的所谓的“画”，就是对事物外形的描绘，“画”侧重于形貌，侧重于色彩，以形写形，以色貌色，这是早期绘画的纲领。《韩非子》中记载了这样一个故事，说有一个人为齐王绘画，齐王问：“画什么最难？”那人回答：“画犬马最难”，齐王又问：“画什么最容易？”那人回答：“画鬼魅最易”，齐王问：“为什么这么说？”那人说：“犬马从早到晚都在我们面前走，不能随便画，所以难。没有人见过鬼魅，可以随便画，所以容易”。这个故事就说明了“画”就是对事物形貌的如实描绘。但随着社会的发展，人们的观念开始转变，人们认为艺术的魅力不在于“形似”。汉代的《淮南子》中说：“画西施之面，美而不可说；规孟贲之目，大而不可畏，君形者亡焉。”这就是说西施画的很美，可是不能打动人，把战国的武士孟贲眼睛画的很大，可是不能使人觉得威武，为什么呢？因为失去了“君形”。“君形”就是人物的精神，可见精神内核才是艺术的追求。第二阶段：以形写神
东晋时期的大画家顾恺之提出“以形写神”，这在中国美术史上有着划时代的意义。这用辩证思想揭示了形与神的关系，神是形的灵魂，形是神的基础。进一步用辩证法解释，“神”是有两种的，一种是艺术家的“神”，这是主观的“神”，另一种是艺术表现对象的“神”，这是客观的“神”，顾恺之所说的“神”是第二种。唐代有这么一个故事，说郭子仪的女婿赵纵请画家韩幹和周昉分别为自己画像，大家都觉得两位画家画的很像，于是郭子仪就把两个画像挂起来，不知道哪一张更好。有一天女儿回来，郭子仪就问女儿这画像画的谁？女儿说是丈夫赵纵，郭子仪就问哪个更像，女儿说两个都很像，但是后一张更好，因为他不仅像，而且能够表达赵郎的精神性格，这说明中国美术的追求已经达到可形神兼备的高度。第三阶段：心画
画至唐宋，不管是范宽的山水画，赵佶的工笔花鸟画，还是张择端的风俗人物画，都成为写实绘画发展巅峰的标志，人世间一切事物的发展达到顶点就要发展转化，北宋时期，郭若虚提出“画乃心印”，苏轼说“不求形似”，这说明绘画从写实走向写意，从模仿走向心画。苏轼第一次提出，绘画的“神”是艺术家的主观精神，画不仅是客观事物精神的表现，也可是以画家人格的表现，苏轼的《墨竹图》和《枯木怪石图》就充分表达着苏轼的内心世界，那冲天的浩然之气彰显了苏轼的人格，不求形似，直抒胸臆，意趣高迈，画如其人，是文人画的典范，也是写意花鸟画开山之作。苏轼是第一个对形似提出尖锐批评的人，但他反对的形似是画工那样离开神似的形似，而不是一切形似，他的这一观点影响深远，元代时期，心画就成为了绘画的主流。元代是中国绘画的分水岭，元以前，追求形似，师法造化。元以后，追求神似，表达心灵。元代是少数民族实现大一统，这在汉族画家眼中，已经是无国可爱，无君可忠，内心是绝望的，但在绘画上，没有血腥杀戮，没有国破家亡，只有清风明月，梅兰竹菊，为什么会是这样呢？元代汤垕在他的著作《画鉴》告诉了我们答案，他说这时的绘画追求的是自我之情的宣泄，所以王冕笔下的《墨梅》不是对国家命运的感慨，不是对人民灾难的叹息，也不是对前途迷茫的无奈，而是对纯洁心灵的宣泄。只有繁花似锦，生机盎然的梅花，才能表现画家对蔑视权贵，不慕名利，耿介拔俗，潇洒出尘的纯洁心灵。军队可以被征服，土地可以被占领，但是有一个领域既不能被占领，也不能被征服，这就是画家的心。心是中国绘画的灵魂，董其昌说“一切惟心造”，这与西方美学追求的自然模仿形成了鲜明对比，西方绘画追求的“真”是真实地反映了外部世界；中国绘画追求的“真”是真实地表现心灵世界，一种是形似，一种是神似，形似靠的是笔，而神似不仅仅靠笔，主要还要靠“意”，是意到笔不到的“真”。通过以上三个阶段，下面我来为大家介绍中国绘画的精髓：气韵生动。气韵生动说白了就是“活”，就是生命，这是中国绘画最大的特点。明代董其昌说“画之道，所谓宇宙在乎手者，眼前无非生机。”中国艺术的生命就在于“生意”，中国画始终以生命的精神看待这个世界，笔下的山水皆有生命，有神采，有秀媚，有精神，说到底是活的生命。最后我们来说一下中国绘画的终极目的。中国绘画的显著特征是与哲学的密切联系，傅抱石先生说：“中国绘画是民族精神的最大表白，也是中国哲学思想最亲近的某种形式。”中国绘画是中国古代哲学思想培育的绚烂花朵。中国哲学与西方哲学最大的不同在于，西方哲学研究的对象是外部世界的本质，目的是教人如何正确认识和改造外部世界。而中国哲学研究的对象是人的内部精神世界，目的是教人如何做好一个人，做一个灵魂纯洁的好人。西方哲学影响了西方绘画，西方绘画重表现，重模仿，重典型，绘画追求真和美，西方绘画的终极目标是使人获得审美愉悦。中国哲学影响重绘画，中国绘画重表现、重抒情、重意境，中国绘画的终极目标就是教人做一个灵魂纯净的好人。几千年来，中国绘画创造了无数名垂青史的佳作，这些佳作的背后，往往有艺术家纯净善良的灵魂，真正画家纯洁的灵魂，感染着，陶冶着，影响着，净化着我们观者的灵魂，做一个灵魂纯洁的好人，是中国绘画的终极目的，也是这个公众号的终极目的。
