60.青铜时代
文化
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2024-05-05 02:38
陕西
艺术走过了准艺术的胚胎期，终于在同文明一起诞生，也终将伴随文明不断发展。中国第一个王朝是奴隶制的夏王朝，它出现于公元前21世纪，活跃于今天陕西、河南、陕西交界一带，夏王朝的诞生据记载是舜将王位禅让给了治水有功的大禹，禹死后，其子启继承了父亲的王位，开启了家天下的世袭制，这种世袭制一直延续到清王朝的灭亡。为什么会出现从“禅让制”到“世袭制”的历史转变？这一社会制度的根本变革的底层原因是什么？通常回答底层原因这个问题，都要从经济基础的角度入手，而躲在经济原因背后的就是生产力和生产关系这个根本因素，所以这一转变的底层推动力一定是生产力的变化。“禅让制”依托的生产力是石器、木器，而“世袭制”依托的生产力是青铜器。生产力的变化推动了社会结构的变化，生产力的革命带来了剩余价值的提升，这些剩余价值向部分群体集中，就形成了奴隶主与奴隶的阶层划分，出现了统治阶层和被统治阶层，在社会的各个领域都出现了奴隶，畜牧业的奴隶叫做“刍”（喂牲口的草）和“牧”，农业的奴隶叫做“众”和“羌”，手工业奴隶叫做“工”，家内的奴隶叫做“臣”、“妾”、“婢”、“仆”等，奴隶在夜晚都要带上大木枷，防止逃跑。奴隶主对奴隶有生杀之权，商王朝在祭祀时会大量使用人牲，在甲骨文的卜辞中记载了一次商王朝的祭祀，一次性杀死了2600多名奴隶，以至于带了战国时期，活人殉葬的传统还广泛存在。奴隶主为了巩固自己的统治地位，就要将“世袭制”传续下去，这就形成了“礼”，而承载礼的器物就是青铜器，夏商周三代也被称为“青铜时代”。礼乐制度规定：“天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，元士用三鼎或一鼎”，青铜鼎也就成为王权的象征。青铜器产生于石器，人们在采集和搬运大型石料时发现，用火烧灼石料，会使石料崩裂，便于采集和运输，在烧石料的过程中，会有一些金属流出，人们发现这些金属冷凝后还可以再次熔化，这就是红铜，后来人们在红铜中加入锡、铅等金属，使得柔软的红铜更加坚硬，颜色呈现青灰色，这就是青铜。青铜器最早出现在什么时代，目前已经无从考证，但相传是黄帝时代，黄帝大战蚩尤时，军队使用的兵器就是青铜器，早期的青铜器并没有铭文，往往是作为工具和兵器使用的。随着社会的发展，青铜器的实用性降低，精神因素逐渐加强，即用造型、纹饰表现人们的审美观念和思想范畴，青铜器也正式敲开了艺术的大门。艺术虽然延续了下来，但艺术风格发生了剧烈变化，史前时期的艺术风格是和谐美好轻松的，青铜时代的艺术风格是威严狰狞恐怖的。青铜器的代表作就是鼎，其造型主要由腹、足、耳三部分组成，早在七千年前，就有陶制的鼎，鼎的常见形态是三足圆鼎和四足方鼎。国家博物馆藏后母戊鼎是鼎中之王，后母戊鼎铸成于公元前14世纪到公元前11世纪，重832.84千克，高133厘米，器口长112厘米，口宽79厘米，足高46厘米，壁厚6厘米，是迄今为止出土的最大、最重的青铜器，定内有铭文“后母戊”三字，是为了祭奠商王母亲“戊”所铸造的，具体是哪一位商王，有说是文丁的，也有说是祖庚或祖甲的，至今说法不一。图1 国家博物馆藏后母戊鼎
鼎上最常见的纹饰是“饕餮纹”，《吕氏春秋》中说：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”由此可知饕餮是个有首无身的贪吃怪，贪婪且凶残。法国塞努奇博物馆和日本住友泉屋博物馆藏饕餮食人卣（yǒu）应该是一对，两个卣都表现了一个面目狰狞的饕餮张开血盆大口，死死咬住一个软弱无力的人头，饕餮口中的人，手拊其肩，脚踏饕餮足，神情惊恐，烘托出一片恐怖的、令人窒息的气氛。图2 法国塞努奇博物馆藏饕餮食人卣
青铜器中形制最多的要数酒器，常见的盛酒器有尊、彝、卣、壶、觥（gōng）五种，饮酒器有：爵、斝(jiǎ)、觚(gū)、觯(zhì)、角五种，精美酒器的出现也代表着当时社会需求的需要，代表着统治者奢靡的生活，是不平等时代产生的不平等的艺术。但随着商王朝的覆灭，青铜酒器衰弱，其背后的原因是周礼的出现，周朝推行礼乐制度，礼要求人们遵守君臣父子、贵贱亲疏的森严的界限，乐要求君臣父子、贵贱亲疏和睦相处，礼乐相互配合，形成了礼乐制度。图3 青铜器器型分类
西周承载礼乐制度的青铜器有很多，常见的青铜乐器有钟、铙（náo）、钲（zhēng）铃、謦五种，其中最重要的就是钟，湖北博物馆藏曾侯乙编钟有65个钟，还有一个楚王送给曾侯的镈钟，编钟架长7.48米，宽3.35米，高2.65米，钟和钟架重203.6千克，全套钟采用圆雕、浮雕、阴刻、彩绘等多重技法，用赤、黑、黄色与青铜本色相互映衬，显得庄重肃穆。其中的镈钟十分特别，上面镌刻有31字铭文，记载了这个钟是楚王熊章送给曾侯乙的，这个钟高92.5厘米，重134.5千克，纹饰十分精美，楚王为何送弱小的随国国君曾侯如此大礼，这就要说到《史记》中记载的“楚昭王奔随”的故事，公元前506年，吴王阖闾在伍子胥的帮助下攻破楚国都城郢，楚昭王出逃郧国，郧国君主认为楚昭王不仁不义，于是，楚昭王有急忙奔随国，不久，吴国大军兵临随国，随国国君说随国与楚国世代交好，楚昭王不在随国，他已经逃跑了，吴王阖闾带兵返回郢都，后来楚国各地勤王之师到达郢都，吴国退兵。曾侯对楚昭王有救命之恩，对楚国有复国之恩，楚昭王的儿子楚惠王熊章为报恩，送给随国国君曾侯乙镈钟。![]()
图4 湖北省博物馆藏曾侯乙编钟青铜器是时代的产物，是时代的情感，从面目狰狞的青铜器上我们可以想象那个人吃人的时代，史前文明的和谐美好时代，一去不复返了。到了春秋时期，青铜器不再作为礼器，而变成了诸侯贵族之器，青铜器在社会生活中的地位发生了变化，饕餮纹开始消失，有生活气息和吉祥寓意的活泼的鸟、有趣的鹰、可爱的羊、吉祥的鹤、伫立的马出现，造型上也开始出现由庄严厚重转为轻巧多样。
