晨起读到咚咚锵转载丁耀森先生《陈大濩修改“战太平”》旧文：
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陈先生的《战太平》录音，读书时就听过。新词不乏警句，令人击节叹赏。不过，某些修改也需要再研究、再反思，再评价。
对传统剧目的整理修改，涉及对文化遗产和传统艺术的认知，陈先生的某些改动难免有时代局限。
旧本两位夫人的设计集中体现了传统的道德理念。大夫人正妻，战乱中不宜抛头露面，也恐遭遇敌军受辱，托子投井以全“节”字；二夫人是妾，又有武艺，故抱子装疯逃跑，以显“智”“孝”。两个角色绝非重复多余。
行当、表演的设计也关乎这一理念。大夫人归正工青衣。谭鑫培晚年唱《战太平》，很多时候是陈德霖的大夫人，独唱二黄慢板既是行当规范，也是体现传统道德礼仪。送别丈夫，正房细细叮咛，妾本无须多言。老例，二夫人是花旦、刀马应工，重头戏在装疯游街。光绪初年，兼演小生、刀马旦的李棣香即以唱“二夫人”闻名。所以，有的改本将这段二黄改成一人一句，就是不明该剧角色行当设计原理的胡来。
陈先生的修改没有挖掘原本的意蕴，而从本就不妥的改本出发，将两位夫人合为一个角色，这恐怕还是为了迎合当时的意识形态，即以当代的婚姻法反对老戏里的多妻情节。
“忙将人头打进帐”，有视觉冲击力。这一打既有对陈友谅的怒，也有对朱文逊懦弱的恨！取消了，情感张力也削弱了。而这种改动也是当时所谓“净化舞台”的舆论压力下的产物，并不可取。
“劝降”西皮流水的词句，陈先生改得颇有气势，一刚到底，硬汉够硬。旧本的词句固然俗陋，但是，英雄面临生死抉择，也有犹豫，彷徨，似乎更合乎人性，没有必要完全推翻。
总之，陈先生的修改在当时来讲，已经不属于“伤筋动骨”的改编，基本保持了老戏的主干，但是，在今天看来，这样的改动仍然使老戏失去了相当的传统文化信息，从非遗保护的角度看，有些是不妥的。
2024.12.6.草于箱根--东京途中
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