这个随你，有时候是吸气的时候鼓，有的是吸气的时候瘪回来，你觉得怎么自然就怎么来，而且你开始可能是吸气的时候鼓，后来可能修修修，就吸气的时候瘪回来，这个都没所谓。
按正常的宝瓶气，都是先把气装进去就鼓出来了，按正常的是这样子，但是你这样子呼吸也没问题。因为我们的目的，是把有些气疏通，通过猛烈的呼吸，来达到一个疏通气脉，把一些拙火浊气排出去。
平时我们修任何东西，包括瑜伽，都是文火，很轻微地配合一些呼吸。一般其实，不管是道教也罢，佛教也罢，其实有时候不建议更猛烈地这种呼吸，因为这种呼吸有时候会伤到气脉，会伤，把握不好这个度，然后又时间持续得很长的话，就会伤。
短时间可以，这些武火。就像比如说，道教有转任督二脉，就是转周天，它也会用意念导引说这样修，空转，空转河车。意念很用力地去导引，这些都不是一个长久的修法。
用任何一个法门，你必须要明白，你用这个法门的目的是什么？
那可能古时候很多人，通过这个法门是证个罗汉果的，而现在我们通过这个法门，只是暂时地调一些东西，所以它的里边的内涵，用的时候，你就可以稍稍调整，按自己的情况调整。
如果你只是说，我就是通过这一个法门来证果位的，而且这个就是上师传授的，就是告诉你，你要一丝不苟的照着这个法门，然后证果。那就说这个法门的每一个微细的环节，你都要做得很到位，然后呢，一直坚持下去，最后达到成就。
但是现在我们不是，我们只是调整我们的身体状态。所以这个就是要根据你自己的情况来去配合，怎么舒服怎么来。你觉得怎么舒适，你觉得你这样子呼气这个度，憋多久，根据你自己的身体情况来去调。没有关系的，稍稍调整，甚至改一点东西都没有关系。法门就是人编的。
（拙火跟宝瓶气有什么区别？）
宝瓶气是一个修法，意念观想自己这是个瓶子，气吸进去，把它鼓出来。因为西藏那个时候人也笨，他没有其他的东西，他就有装佛菩萨那个舍利子的宝瓶，他就会说，这就是个宝瓶。
你把它叫成暖水袋也没问题，就是说吸进去把它鼓起来，然后吐出去，只是这样子的。它不是说它就是个什么东西，只是个名相。
拙火是我们四大还很浑浊，其实这个就是一个不了义。
佛法有个了义跟不了义，我一直忘了讲，《楞严经》 里有了义不了义。
不了义说，我们的四大是浑浊的，火大，你有拙火，你的情欲未尽的时候，你生起的火不叫真火，叫拙火。
因为你本身你还没有证入空性，性空真火，你本性，你证入空性的时候才是真火，没有空证入空性的时候，你生起的是叫拙火，气脉还浑浊，你那个火是带着情欲生起来的，你还没有空性的力量。那个火虽然很大，但是你没有证得，你就没有神通，能量转化不成，就没有力量，那个拙火。
从不了义来讲，我们四大是浑浊的；但从了义来讲，我们本来清净。
了义的讲法就是直指道体，直指你的本体，你的本质上是佛，你的本质上是一切清净，功德圆满的。
你本质直指道体，这就是了义的说法，就直接告诉你。不了义就是通过你现在呈现出的现象来讲法，你现在呈现的，在人世界，你是浑浊的。这叫不了义。
但是我们经常能听懂不了义，听不懂了义。所以佛又说不了义，又说了义。
了义就是直接告诉你什么，但是我们听不懂，也觉得不像。因为我们执着浑浊，你执着相。你要执着相的时候，你就是浊的。因为这个世界的很多东西，你觉得浑浊，他就迷，就是浊了。你觉得一切圆满，你就是圆满的。
但是这个执着不是一天两天能够破掉，它需要很多世累积的东西在里边，信息、痕迹都需要转化。不是转化你现在这个念头、观点，你就整个信息把你的共业全部转化，把你的业力都转。
转一个念头还不行，所以要证得。证得就是把生生世世的东西全部扭转过来。但没有现在的一念转，你也转不了生生世世。
我们现在的人就是染得重，就像佛弟子们，他们的心本身就很纯净，染得很少，他们气脉本身就很清净，本身就是一个很空灵的一个，很干净的一个法器。
当释牟尼佛跟他说的时候，闻思修同时到达，听，然后思考。哦，老师说的，就证到了，他的证量就到了。所以他就证罗汉果，刹那之间，因为他的里边没染，气脉都是中正的。
我们现在说，我们要把纠缠的脉打开，因为他心里边就是真的，他就那么老实、踏实、厚道，就这么踏踏实实的一个人，中正，而且整个场的染污就少。
我们现在，即使说我们这个人认为说，说很正直，那你在大家这个场里边，你也在染，这是共业。你再中正的人，他也会受染的。
因为我们现在的场不是佛陀时代那个场，在这个场里边，你洁身自好是达不到的。我们地球整个污染的话，我们整个地球上的生命都在染，在宇宙时空场里边都在染。
所以我们现在证的时候很困难，就是说听到了，念头转了，整个身心，还是这个机器不动，锈住了就像，不转，转不过来。
将来你们知道，耳根、眼睛、六根染得有多重，里边塞的那些东西多脏。常年累月染污什么，里边充斥着一根一根的，长在一起长毛了。等你把那些清洗完了，慢慢它就圆通，你本来就是圆通的这就叫了义。你本来就耳根圆通。
不了义就是你现在锈住了。但是等你证得的时候，你会发现，没有什么锈住，锈只是一个梦。锈是梦里边锈住了，你醒来，OK，原来那件事没发生过。
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多看视频，清洗业力。
杨宁老师说：因为是随意聊天，故视频中有些说法只是个人角度，而且有些措辞欠精准。还有一些聊天内容只是为了调整提问者目前的身心状态，无法重视见地阐述上的条理与圆满。再加上视频剪辑后的去头掐尾等，故视频存在诸多不足之处。愿智者闻之，能明辨初衷。
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