我们先把这段经文翻译成白话文。
那时世尊宣说这部经法时，无量的众生全都发出求无上正等正觉的愿心，一万二千那由他的众生得到清净法眼，二十二亿的诸天人民得到阿那含果，八十万比丘得到漏尽意解的证量境界，四十亿菩萨得到不退转的果位，用宏大的誓愿和功德来自我庄严。他们在将来世，必定成就无上正等正觉。
当时，三千大千世界发生六种震动，大光明普遍照耀十方国土，百千种音乐自然奏鸣，无量的妙花纷纷从空中降落。
佛宣说此经结束后，弥勒菩萨以及从十方世界来的诸菩萨众，长老阿难以及诸位大声闻等一切众生，闻佛所说没有不欢喜的。
这段经文说闻听此经后，会中众生所获得的利益。这些利益，来自释迦牟尼佛的法布施，来自阿弥陀佛、释迦牟尼佛的愿力与功德圆满。
首先，听到佛开示阿弥陀佛因地大愿，以及为众生成道建立的西方极乐世界，对比我们这个世界众生所处的剧苦之地，我想，所有闻听到佛说法的人，除了不信佛、不信佛法的众生，心中都会发出追求无上正等正觉之心，往生阿弥陀佛净土之愿。
所以，这段经文中，首先说有无量众生发下追求无上正等正觉的菩提心。然后，即有一万二千那由他的众生得到法眼净。众生身心远离“尘垢”，即得法眼净。
佛学中“尘垢〞，比喻众生根尘的烦恼、习气。此处指众生身心清净，明悟生命实相的状态(佛学中“法眼净”可分小乘法眼与大乘法眼。小乘法眼即初果罗汉，悟四圣谛，即苦集灭道，即名净法眼。大乘法眼指证初地菩萨得真无生法，名法眼。此处不是具体指这二者)。
“一万二千那由他”是指数目不可数。有二十二亿的诸天人民得到阿那含果，“阿那含”是小乘四果中的第三果。有八十万比丘得到漏尽意解的境界。四十亿菩萨得到不退转果位，用宏大的誓愿和功德庄严自我。他们在将来世，必定成就无上正等正觉。
当简单介绍听闻到这部经的众生所得到的利益后，又说到十方世界国土的变化：三千大千世界发生了六种震动。大光明普遍照耀十方国土，百千种音乐自然奏鸣，无量的妙花纷纷从空中降落。
当佛开示大法，令众生心得解脱，或有佛出世、涅槃，有人成道等，三千大千世界，甚至十方国土常会有六种震动。因根尘同源，众生心开意解，故国土都在震动。
光明普照、天乐奏鸣、天雨漫花，这些都是与会众生得到无量无边法喜，诸天众生在随喜赞叹供养释迦牟尼佛的境界。
最后，经文提到，弥勒菩萨以及从十方来的诸菩萨众，以及人间的佛弟子们，全都对佛说法欢喜信受。
现在正在学习听闻此经的我们，也一样发出求无上正等之心，往生西方极乐世界之愿，并为此广做善行功德，将来必定如愿顺利往生，并圆满成就无上正等正觉。
